2019 年 9 月，存放天花样本的俄罗斯实验室发生瓦斯爆炸，导致一名工人受伤。该事件并未发生在病毒存储区域附近，也没有样本受到损害，但该事件促使人们对遏制风险进行审查。[154]
社会与文化
生物战
1763年，庞蒂亚克战争爆发，庞蒂亚克领导的美洲原住民联盟试图对抗英国对五大湖地区的控制。[155] [156] [157] 6月22日，一群美洲原住民战士围攻英国控制的皮特堡。 [158]作为回应，该堡指挥官亨利·布凯(Henry Bouquet) 命令他的下属西蒙·埃库耶 (Simeon Ecuyer) 接种天花-从医务室到堡垒外的特拉华州代表团的毯子。布凯已与他的上级杰弗里·阿默斯特爵士讨论过此事，他写信给布凯说：“难道不能设法将天花传播到心怀不满的印第安人部落中吗？在这种情况下，我们必须使用一切力所能及的策略来减少天花。” 布凯同意这一提议，并回信说“我将尝试通过可能落入印第安人手中的毯子为他们接种疫苗”。[159] 1763年6月24日，当地商人兼皮特堡民兵指挥官威廉·特伦特写道：“出于对他们的尊重，我们从天花医院给了他们两条毯子和一块手帕。我希望将会达到预期的效果。” [160] [155]这种传播该疾病的努力的有效性尚不清楚。也有报道称天花在战争期间被用作武器美国独立战争（1775-1783）。[161] [162]
根据独立研究员克里斯托弗·沃伦 (Christopher Warren) 在《澳大利亚研究杂志》 ( JAS )上提出的理论，皇家海军陆战队于 1789 年对新南威尔士州的土著部落使用天花。[163]这一理论在《医学史公报》[164]和 David Day 的早期也被考虑过。[165]然而，一些医学学者对此提出质疑，其中包括杰克·卡莫迪教授，他在 2010 年声称，相关疫情的迅速蔓延更有可能表明是水痘。——一种传染性更强的疾病，在当时，即使是外科医生也经常将其与天花混淆，并且对于原住民和其他对其没有天然免疫力的民族来说可能具有相当的致命性。[166]卡莫迪指出，在第一舰队的 8 个月航行和随后的 14 个月中，殖民者中没有关于天花的报告，并且由于天花的潜伏期为 10-12 天，因此不太可能是出现在第一舰队中；然而，沃伦在JAS文章中辩称，可能的来源是第一舰队外科医生拥有的瓶装天花病毒。伊恩·格林和詹妮弗·格林在《天花的生与死》中，确认瓶子“各种物质”被运往澳大利亚用作疫苗，但认为病毒不可能存活到 1789 年。 [102] 2007 年，克里斯托弗·沃伦 (Christopher Warren) 提供了证据，证明英国天花可能仍然存在。[167]然而，唯一据报道在这次疫情中死亡的非原住民是一位名叫约瑟夫·杰弗里斯的海员，他被记录为“美洲印第安人”血统。[168]
生物武器专家 WS Carus 撰文称，有间接证据表明天花是故意传染给原住民的。[169]然而卡莫迪和澳大利亚国立大学的博伊德·亨特继续支持水痘假说。[170]在澳大利亚国立大学 2013 年的一次演讲中，[171]卡莫迪指出，与天花不同，水痘已知存在于悉尼湾殖民地。他还建议所有c。18 世纪（及更早）对天花爆发的鉴定是值得怀疑的，因为：“外科医生……不会意识到天花和水痘之间的区别——后者传统上被认为是一种较温和的天花。” [172]
第二次世界大战期间，来自英国、美国和日本（日本帝国陆军731部队）的科学家参与了利用天花生产生物武器的研究。[173]大规模生产的计划从未实施，因为他们认为由于疫苗的广泛使用，该武器不会非常有效。[161]
1947年，苏联在莫斯科东北75公里的扎戈尔斯克市建立了天花武器工厂。[174] 1971年，在咸海一座岛屿上的一个设施进行测试时爆发了武器化天花。前苏联陆军首席卫生医师、苏联生物武器计划高级研究员彼得·布尔加索夫将军教授，描述了该事件：
其他人则认为，第一名患者可能是在访问该船停靠的两个城市乌亚利或乌斯秋尔特共青城时感染了这种疾病。[177] [178]
为了回应国际压力，1991 年，苏联政府允许美英联合视察队参观位于Biopreparat的四个主要武器设施。检查人员遭到了苏联科学家的回避和否认，最终被勒令离开该设施。[179] 1992年，苏联叛逃者肯·阿里别克声称，扎戈尔斯克的苏联生物武器计划生产了大量——多达二十吨——武器化天花（阿里别克进一步声称，可能是为了抵抗疫苗而设计的），以及冷冻弹头交付它。阿里别克关于前苏联项目天花活动的故事从未得到独立证实。
1997年，俄罗斯政府宣布将其所有剩余的天花样本转移到科利佐沃的Vector研究所。[179]随着苏联的解体和许多武器计划科学家的失业，美国政府官员表示担心天花和将其武器化的专业知识可能已被其他政府或可能希望使用病毒的恐怖组织所利用作为生物战手段。[180]在这方面针对伊拉克的具体指控被证明是错误的。[181]
一些人担心人工基因合成可用于从现有数字基因组中重建病毒，用于生物战。[182]将合成的天花 DNA 插入现有的相关痘病毒中，理论上可用于重建病毒。[182]有人建议，减轻这种风险的第一步是[由谁提出？]应该是销毁剩余的病毒库存，以便能够明确地将任何持有病毒的行为定为犯罪。[183]
著名案例
感染天花的著名历史人物包括拉科塔酋长坐牛、拉美西斯五世、[184]中国康熙皇帝（幸存）、顺治皇帝和同治皇帝、日本孝明天皇（1867年死于天花）、日本伊达政宗（对这种疾病失去了眼睛）。奎特拉瓦克(Cuitláhuac) 是阿兹特克特诺奇蒂特兰城的第十任统治者，于 1520 年天花传入美洲后不久死于天花，印加皇帝华伊纳·卡帕克 ( Huayna Capac)也因此去世。1527 年死于此病（导致印加帝国爆发内战，最终被西班牙人征服）。最近的公众人物包括1664 年锡克教第八代大师哈尔·克里尚 ( Guru Har Krishan )、1724 年西班牙国王路易一世(去世)、1730 年俄罗斯彼得二世(去世)、 [185] 乔治·华盛顿(幸存)、路易十五法国于 1774 年（去世），巴伐利亚的马克西米利安三世·约瑟夫于 1777 年（去世）。
世界各地的显赫家族经常有多人感染和/或死于这种疾病。例如，英国亨利八世的几位亲戚虽然在这种疾病中幸存下来，但留下了伤痕。其中包括他的妹妹玛格丽特、他的妻子克利夫斯的安妮和他的两个女儿： 1527 年的玛丽一世和1562 年的伊丽莎白一世。伊丽莎白试图用浓妆来掩盖麻子。苏格兰女王玛丽小时候就感染了这种疾病，但没有明显的疤痕。
在欧洲，天花造成的死亡常常改变王朝的继承。法国路易十五接替了他的曾祖父路易十四，因为继承顺序较高的继承人中出现了一系列因天花或麻疹死亡的事件。他本人于1774年死于该病。俄罗斯彼得二世14岁时也死于该病。此外，俄罗斯彼得三世在成为皇帝之前就感染了病毒，并遭受了巨大的痛苦。[需要引用]他伤痕累累，容貌毁容。他的妻子凯瑟琳大帝幸免于难，但对病毒的恐惧显然对她产生了影响。她担心儿子保罗的安全，以至于她确保阻止大量人群并试图孤立他。最终，她决定让英国医生托马斯·迪姆斯代尔为自己接种疫苗。虽然这在当时被认为是一种有争议的方法，但她成功了。保罗后来也接种了疫苗。叶卡捷琳娜随后试图在她的整个帝国进行疫苗接种，她说：“我的目标是，通过我的榜样，拯救我的众多臣民免于死亡，他们不知道这种技术的价值，并且害怕它，从而陷入危险。” 到 1800 年，俄罗斯帝国已进行了大约 200 万次疫苗接种。[186]
在中国，清朝制定了广泛的协议来保护满族人免受北京流行的天花的侵害。
美国总统乔治·华盛顿、安德鲁·杰克逊和亚伯拉罕·林肯都曾感染过这种疾病并康复。华盛顿在 1751 年访问巴巴多斯时感染了天花。[187]杰克逊在美国独立战争期间被英国人俘虏后患上了这种疾病，尽管他康复了，但他的兄弟罗伯特却没有康复。[187]林肯在担任总统期间感染了这种疾病，可能是从他的儿子泰德那里感染的，并在 1863 年发表葛底斯堡演讲后不久被隔离。[187]
1758 年，著名神学家乔纳森·爱德华兹 (Jonathan Edwards)在接种天花后死于天花。[188]
苏联领导人约瑟夫·斯大林七岁时患上天花。他的脸因疾病而留下了严重的疤痕。后来他对照片进行了修饰，以使他的麻子不那么明显。[189]
匈牙利国歌的创作者、匈牙利诗人费伦茨·科尔西 (Ferenc Kölcsey)因天花失去了右眼。[190]
传统与宗教
面对天花的破坏，旧世界部分地区（例如中国和印度）崇拜各种天花神灵。在中国，天花女神被称为“痘疹娘娘” 。[191]中国信徒积极努力安抚女神，祈求她的怜悯，例如将天花脓包称为“美丽的花朵”，作为避免冒犯女神的委婉说法（天花的中文单词是天花），字面意思是“天堂之花”）。[192]在一个相关的除夕习俗中，规定家里的孩子们在睡觉时要戴上丑陋的面具，以掩盖任何美丽，从而避免吸引当晚某个时候路过的女神。[192]如果确实发生了天花病例，就会在受害者的家中设立神龛，在疾病发展过程中供奉和供奉。如果受害者康复了，神龛就会被移走，并用特殊的纸椅或船运走进行焚烧。如果病人没有康复，神社就会被摧毁并受到诅咒，将女神赶出家门。[191]
在约鲁巴语中，天花被称为 ṣọpọná，但也被写作 shakpanna、shopona、ṣhapana 和 ṣọpọnọ。这个词由 3 个词组合而成，动词 ṣán，意思是覆盖或涂抹（指天花特有的脓疱），kpa 或 pa，意思是杀死，以及 enia，意思是人类。粗略地翻译，它的意思是用脓疱覆盖一个人来杀死一个人。[193]在西非的约鲁巴人中，以及在特立尼达和巴西的达荷马宗教中，索波纳神，也称为奥巴鲁耶神，是天花和其他致命疾病（如麻风病、艾滋病毒/艾滋病和艾滋病）的神。发烧）。最令人畏惧的神祇之一在奥里萨万神殿中，天花被视为肖波纳的一种惩罚形式。[194]对肖波纳的崇拜受到其祭司的高度控制，人们相信祭司在愤怒时也能传播天花。[194]然而，肖波纳也被视为能够治愈他所造成的疾病的治疗师，并且他经常被要求治愈他的受害者。[195]英国政府禁止对这位神的崇拜，因为人们相信他的祭司故意向他们的对手传播天花。[195] [194]
印度关于天花的最早记录可以在一本可追溯到公元 400 年的医学书中找到。这本书描述了一种听起来非常像天花的疾病。[192]印度像中国和约鲁巴人一样，创造了一位女神来应对天花的感染。印度教女神希塔拉（Shitala）在其统治期间既受到崇拜又令人畏惧。人们相信这位女神既邪恶又善良，有能力在愤怒时伤害受害者，也能平息已经受影响的人的发烧。[196] [197]女神的肖像画显示，她右手拿着扫帚继续驱除疾病，另一只手拿着一壶凉水试图安抚病人。[192]许多印度原住民（无论健康与否）都创建了神社，前往那里进行礼拜，并试图保护自己免受这种疾病的侵害。一些印度妇女为了抵御希塔拉，在自家屋顶上放了几盘冷却食物和一壶水。[198]
在不承认天花神的文化中，人们常常相信天花恶魔，因此人们将这种疾病归咎于天花恶魔。这种信仰在日本、欧洲、非洲和世界其他地区都很盛行。几乎所有相信恶魔的文化都相信它害怕红色。这导致了所谓的红色治疗的发明，患者及其房间将被装饰成红色。这种做法在 12 世纪传播到欧洲，由法国的查理五世和英国的伊丽莎白一世（其中包括其他人）实行。[3]通过Niels Ryberg Finsen的研究提供了科学可信度，该研究表明红光可以减少疤痕，[3]这种信念甚至持续到 20 世纪 30 年代。
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