记者贺景田综合报导） 中共官媒报导，中共中央政法工作会议13日至14日以电视电话会议形式在北京召开。中共党魁习近平对中共政法工作会议书面“指示”，要坚持和发展「新时代」「枫桥经验」。有时评人士指出，习近平想通过“枫桥经验”这类群众暴政来维系独裁政权，这无疑是一条末路和绝路。
习近平对中共政法工作会议“指示”说，今年是中共建政75周年，也是关乎中共“十四五”规划目标关键一年。要维护“社会稳定”，坚持和发展「新时代」「枫桥经验」。
中共中央政治局委员、中央政法委书记陈文清在会上传达习近平“指示”并讲话。
中共中央书记处书记、公安部部长王小洪主持会议并作总结讲话。中共最高法院院长张军、最高检察院检察长应勇出席会议。
时评人惠虎宇1月14日撰文表示，最近，中共再次大力宣传所谓“发动群众斗群众”的“枫桥经验”。这种群众专政是文革的前奏。
“枫桥经验”是1963年在浙江宁波诸暨县枫桥区产生的一种具有文革特色的基层群众暴政模式，具体表现就是煽动群众以大批判的方式（文斗，不施展暴力）来改造所谓阶级敌人。具体做法就是煽动群众斗群众，以十个群众包夹一个“四类分子”，以基层政权的暴政为后盾，以大批判的方式，迫使受批评者改变思想。
2000年以后，“枫桥经验”在中国媒体上被提到的次数增多，尤其是习近平担任中共浙江省委书记期间。2003年在“枫桥经验”40周年的纪念会上，习近平要求不断创新“枫桥经验”，维护社会稳定。
在中共寡头政治时代，中共政权在对人民的镇压方面，主要是依靠中共各级政权本身的暴政工具，包括武警和公安。
在习近平第二个任期的中后期，习近平走向个人独裁的趋势越来越明显。2023年临近年末，“枫桥经验”在媒体上密集出现，2023年11月6日，习近平在北京会见了104个“枫桥式工作法”入选单位代表，勉励他们坚持和发展好新时代“枫桥经验”。11月24日，陕西省举行了“枫桥经验”及“矛盾纠纷预防化解”工作会议。11月30日，中共湖北省委领导会见了全国、全省“枫桥式工作法”入选单位代表。“枫桥经验”似乎已经成为习近平回归文革的一个信号灯和指向牌。
惠虎宇认为，习近平所谓的“新时代”实际上是改革开放正式宣告死亡的时代（无论是内政还是外交），中共其实已经无路可走。在不愿进行真正政治体制改革，开放党禁、报禁，实现民主化的前提下，走回到文革时代，对中国人重新加强共产意识形态的精神控制，通过“枫桥经验”这样的群众暴政来维系独裁政权的江山永固，正在成为习近平唯一可以选择的道路，这无疑是一条末路和绝路。
有分析指出，中国已经处在巨变前夜，全国到处是危机四伏的雷区，所有隐伏多时的社会矛盾，很大机会造成倒骨牌效应，酿成大规模社会动乱。一旦广泛地区社会不靖，政府失能，民变四起，将需要更大规模的专政暴力来维持统治。
作为出名的“烂尾大王”，习近平的“东升西降”烂尾了，“统一台湾”烂尾了，雄安新区烂尾了，最近提出的“长江经济带”概念也要烂尾，至于“枫桥经验”烂尾，那根本是小菜一碟了。
中共政府陷于财政窘境，更没有闲钱去供养乡村的基层干部，习近平不了解四十年来农村政治力量的演变，不了解大量失业农民工回乡，一旦被生活逼到绝路，只会成为动摇中共基层社会的不稳定因素。习近平在这种时势下推广枫桥经验，指望农民为中共驱使，帮助中共维系统治，这根本是一厢情愿的空想，实在是不接地气，也太幼稚可笑。
自由亚洲电台1月10日刊发专栏文章“中国透视：新年开局 隔岸观火”表示，中国目前经济萧瑟，内斗惨烈，国运逆转，已成众望所归。
专栏文章称，袁红冰教授1月3日在台湾《自由时报》头版发表文章，中共体制内的良知人士爆料称，以刘少奇之子刘源为核心的红二代联署要求习近平下台。习近平10月底知道红二代的动作后，就公开宣称，他要在中国全面推进所谓的“枫桥经验”。这个动作就是对红二代的一种威胁。
经济学家与政治评论家夏业良教授表示，袁红冰认为，习近平重提“枫桥经验”就是要提醒红二代，老一辈在文革中都曾受过毛的群众专政，如果他们继续反对，习可能会再次采用文革的模式来对付他们。
夏业良教授认为，这是不可能的，因为此时的习近平完全无法与文革前夕的毛泽东同日而语。
文革前夕，毛在中国，特别是在年轻人中，有神一样的地位（虽然在1962年7千人大会后他已退居二线，但未公开。全国在军队林彪推动下，日益狂热造神）。他凭借这一地位与魅力，可以不费吹灰之力动员红卫兵造反去践踏达到他的那些老战友。
而当下的习近平，虽然有几年对全国的洗脑，但经过屡败屡战的烂尾工程，经过三年产生于中国的大疫情，经过2022年清零失败，特别是白纸运动风起云涌之后，加上国际孤立，他已经在党内高层、知识界、企业界以及大部分青年人中失去了光环。虽然大家怕他，但他也怕大家。他恐惧大多数同僚与各利益集团，他怎么敢怎么可能采取文革造反模式！
专栏文章最后说，2024年，除了众所周知的中国面临的房地产爆雷、经济大萧条，地缘政治大围堵的内外困局外，习近平在中共党内、军内与社会舆论上所遭遇的困境亦不可谓不凶险。任何一项都可能成为灰犀牛或黑天鹅。
文革试验田 枫桥经验的前世今生
来源: 新纪元 在中国有两个枫桥特别有名。第一个是姑苏的枫桥，因为唐朝诗人张继的一首《枫桥夜泊》而名垂青史，成为中国文化的一个标签，这个枫桥代表了古代中国那种文化鼎盛的气象。另一个枫桥是浙江诸暨的枫桥镇，在上世纪60年代以推行群众暴政的“枫桥经验”而闻名全国，“枫桥经验”是文革的前奏，因此诸暨的枫桥就成为文革的一个标签，代表着摧残中国传统文化和中国人灵魂的那场史无前例的浩劫。 *“枫桥经验”的由来和本质* “枫桥经验”是1963年在浙江宁波诸暨县枫桥区产生的一种具有文革特色的基层群众暴政模式，具体表现就是煽动群众以大批判的方式（文斗，不施展暴力）来改造所谓阶级敌人。“枫桥经验”可以看作是文革的一块试验田，文革中的各种大批判活动其实就是“枫桥经验”在全国范围内的展开，“枫桥经验”的升级版本就是大批斗（武斗，施展暴力），从大批判到大批斗，这就是文革中毛泽东煽动群众打倒政敌的一贯手法。 1962年1月11日至2月7日，中共召开七千人大会总结“大跃进”和三年大饥荒中的政策问题，在这次会议上，刘少奇和毛泽东在大饥荒的定性上发生了严重分歧，并逐渐演化为两条路线斗争。刘少奇认为三年大饥荒是三分天灾、七分人祸，说工作中的错误和成绩不是一个指头和九个指头的问题，而是三个手指头和七个手指头的关系，或者比例更加悬殊。所谓一个指头和九个指头的关系，是毛泽东在庐山会议上用过的一个比喻，用来表...
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