2022年2月7日 星期一

关中四塞

 

跳到导航跳到搜索

关中四关,又称关中四塞,是中国古代重要的四座关隘,它们包围的地域即是所谓的关中地区[1],它们分别是:

关中四关位置

参考资料[编辑]

  1. ^ 史记·年表》入都关中索隐注:“东函谷,南峣武,西散关,北萧关”

跳到导航跳到搜索
函谷关
Hangu Pass.jpg
洛阳市新安县汉函谷关考古遗址博物馆
穿过310国道
位置中国河南三门峡
山脉秦岭
坐标34°38′N 110°55′E坐标34°38′N 110°55′E
函谷关在中国的位置
函谷关
函谷关在中国的位置
函谷关

函谷关,是中国古代一个关隘。故址在豫西灵宝县旧城西南,因“路在谷中,深险如函,故以为名”[1]。与雁门关仙霞关剑门关并称中国四大古关口。

地势[编辑]

函谷关最早在春秋战国时代由秦国所建。“因在谷中,深险如函而得名。东自崤山,西至潼津,通名函谷,号称天险。”[2]关隘地处深险谷地,地势险要,窄处只能容一辆马车通行,所谓“车不方轨,马不并辔”。而且由于这段黄河流域丘峦起伏,有中条山崤山等阻断,函谷关底成为附近地区唯一东西向平坦的通道,自然成为军事要冲。

历史[编辑]

函谷地西至潼关,东抵崤山,古称桃林或崤函,在战国初年属魏国[3]:158。前330年,秦国全部收复河西地区失地,随即开始东进扩张,为守卫关中,凭借黄河崤函少习山之险要地势,在西端修建临晋关、函谷关和武关,来阻拦敌军入侵[3]:160-161战国时期战国七雄除秦以外的其余六国曾联合对抗秦国,但秦国在函谷关成功抵御住六国联军的攻势。秦如控制函谷,退可以守住关中门户,保八百里秦川不失;进可以出兵豫东,争雄天下;如果该地被敌国占领,秦军则被封闭在潼关以西,难以东进,而且随时面临敌军入侵驰踏关中平原[3]:164西汉贾谊的政论名篇《过秦论》写道:“于是六国之士……尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦,秦人开关延敌,九国之师,趋循遁逃而不敢进”,其中的“关”就是指函谷关,可见其战略影响。

由于函谷关易守难攻,秦朝末年各地起义抗秦后,新立的楚怀王为尽快平息战乱,宣告谁先入关中,得为关中王,此处所提的关亦是函谷关,之后刘邦先入关中,不过并非直入函谷关,理由即是函谷关易守难攻,加上关内即是秦的首都咸阳,护守函谷关的秦军必是精锐,为了避免与秦军主力硬碰硬,刘邦接受张良的建议绕道进入关中。不过,项羽不满刘邦先入关,设下鸿门宴,但又不愿违逆楚怀王当初的宣告,因此在册封时将刘邦封为巴王,之后封为汉王,刘邦仍然在汉中成功积蓄力量,最终在楚汉相争中战胜项羽。[4]

西汉建立后,在函谷关边设县,称弘农,治弘农郡东汉末年群雄起兵讨伐董卓,董卓强迫汉献帝洛阳迁都长安时,就以函谷关坚固易于防守为理由[5]三国时代曹魏曾在附近建关楼,常被称为新关,与秦函谷遥相呼应。此后两千年间,地势险要的函谷关常常成为军事争夺的对象,包括唐代安史之乱、现代抗日战争等。

道家[编辑]

函谷关另一个比较特殊之处是他被道家和之后的道教视为圣地,因传说老子是在此地创作《道德经》的。2009年5月19日,河南省灵宝市在函谷关太初宫举行千人诵读老子著作《道德经》活动[6]

现况[编辑]

1992年,函谷关遗址被开发,新建了东门关楼等复古建筑,以及道家道教相关的太初宫函谷大道场等,是现在河南省内的旅游景点之一,位于灵宝市函谷关镇王垛村,距三门峡市市区75公里。[7]2021年3月27日(农历二月十五)是传说中的老子诞辰2592周年,同日灵宝市在函谷关举办《道德经》文化艺术周活动[8][9]

参见[编辑]

注解[编辑]

  1. ^ 李吉甫元和郡县志》卷六〈河南道二〉引《西征记》,1983年,北京:中华书局,第158页
  2. ^ 辞海
  3. 跳转至:3.0 3.1 3.2 宋杰. 《中國古代戰爭的地理樞紐》. 北京: 中国社会科学出版社. 2009. ISBN 978-7-5004-7633-7.
  4. ^ 函谷关:千年雄关风云际会(下)--大河网. 大河网. [2022-02-01].
  5. ^ 三国志·董二袁刘传》裴注:“关东方乱,所在贼起。崤函险固,国之重防。”
  6. ^ 函谷关太初宫举行千人诵读《道德经》活动. 中国网. [2022-02-01].
  7. ^ 一夫当关万夫莫开——记者“亲叩”函谷关. 荆楚网. 2005-05-24 [2008-06-18]. (原始内容存档于2008-06-10).
  8. ^ 2021中国•灵宝《道德经》文化艺术周开幕 - 新华网河南频道. 新华网. [2022-02-01].
  9. ^ 2021中国•灵宝《道德经》文化艺术周开幕-中国网. 中国网. [2022-02-01].


  10. 大散关[注 1],古称散关,位于今日陕西宝鸡西南17公里大散岭上,扼守汉中地区通往关中地区陈仓古道,现为川陕公路宝成铁路交通枢纽,与武关潼关萧关并称为“关中四关”。

  11. 据传说,该地原为西周初年名臣散宜生的封地,因而得名。历史上该地为兵家必争之地,大小战役70余次。其中较著名的有:

    前206年,刘邦部将韩信以“明修栈道暗渡陈仓”之计击败章邯,夺取大散关,开始楚汉争霸战争,刘邦在此建立基业。

    228年,诸葛亮蜀汉军出大散关,谋取关中;但多次被司马懿阻止。

    1131年,南宋将领吴玠吴璘在大散关击败以兀术为首的金朝军队,1141年绍兴和议后,宋金确定了秦岭为两国分界,以大散关为界。此后宋金两国在大散关附近多次发生战斗,著名诗人陆游也曾在此驻守,一句“铁马秋风大散关”使得该地之名千古流传。现该地为著名旅游景点。陈子昂李商隐等人亦对此地吟诵一番。

    注释

  12. 武关,位于陕西省商洛市丹凤县东的少习山峡谷之间武关河的北岸,历史悠久,春秋时名“少习关”,战国时改为“武关”,与函谷关萧关大散关称为“秦之四塞”,是春秋战国时代秦国的南大门。

    前299年秦昭襄王楚怀王在武关会面。怀王不听昭睢屈原劝告,决定前往武关,结果被秦国扣留。秦昭襄王胁迫楚怀王割地,楚怀王不肯,被秦国扣留,老死秦国。

    前206年8月,刘邦起义部队由此入关,逼近咸阳

跳到导航跳到搜索

萧关,分有汉萧关唐萧关宋萧关,位于关中以北,今中国宁夏固原市东南,与武关潼关大散关并称为“关中四关[1],也被称为“秦之四塞”。为关中与塞北之间的交通要冲,主要用来抵抗塞外游牧民族之侵略。位于清水河谷与泾河河谷的连接部分,自战国以来,萧关一直是关中与北方的军事、经济、文化交往的主要通道[2]。设置萧关确切时间无载,但至少在秦朝,朝那县境的萧关(今原州区东南)[3]已经是重要雄关。萧关在各朝代位置略有偏移,但位置都在宁夏固原三关口以北、古瓦亭关(今宁夏泾源县大湾境)以南的一段险要峡谷,泾河从旁边流过。

萧关作为西北重要边关,是古代边塞诗词的重要意象。南北朝诗人何逊[4]唐朝诗人杜甫[5]卢纶[6]虞世南[7]王维[8]贾岛[9]陶瀚[10]等,宋朝诗人陆游[11]司马光[12]梅尧臣[13]所作之诗都提及此地。

历史[编辑]

秦始皇三十二年(前215年)夏秋之际,蒙恬上郡出发,经榆林进入河套北部,一部军由义渠、萧关之道进入河套南部,两军所至,攻击散落的匈奴部落,未遭遇重大抵抗。同年初冬,已将河套地区之匈奴部落全部扫荡肃清,匈奴残部向西北方向渡河而逃。蒙恬乃将两军推至黄河南岸,度过冬季,以待来年春季的战斗。

秦始皇三十三年(前214年)初春,蒙恬主力军由九原(今内蒙古五原县)渡过黄河,攻击高阙陶山(今狼山山脉),一部军西渡黄河进入贺兰山脉。匈奴震于之兵威,向北远遁,战国时期的秦国赵国原被匈奴侵占之地全部恢复。

汉文帝十四年(前166年)冬,匈奴14万骑兵攻破萧关,驻守萧关的北地都尉孙卬(áng)战死,匈奴在关中大肆破坏,烽火直达关中,长安震惊,匈奴掠夺了大量汉朝人口、财产和牲畜,成为汉初的一次振聋发聩的事件[14][15]汉朝历代皇帝对萧关的边防即十分重视,汉武帝元鼎五年(前112年)十月,汉武帝越陇山六盘山),登崆峒,出萧关,首次巡视安定郡(今宁夏固原),检查边防[16],史学家司马迁随从巡视。武帝于元封4年(前107年)再次前往萧关巡视西北,下令开辟可通车马的回中道,是起自西汉首都长安,翻越六盘山,北出萧关,通往安定郡治高平(今固原原州区),这条道路大大缩短了汉朝军队出兵河套平原河西走廊的时间,并成为丝绸之路的一部分。这条道路自此也被称为萧关道

西晋北宋时,西北外患严重,萧关扼守咽喉要道的作用因而更为显著。

武则天时,置萧关大总管,统重兵镇守萧关,以备突厥南下。武周时期,太常寺少卿徐彦伯写下《登长城赋》提到萧关一带的险要形势[17]。安史之乱期间,唐至德元年(756年),吐蕃占据萧关,长达百年。诗人司空图,曾作绝句《河湟有感》,感叹国土沦丧,描写了汉家儿童纷纷说胡语,面向城头骂汉人的情景[18]。唐代宗广德元年,吐蕃由萧关出兵攻破帝国首都长安,劫掠15日,焚烧宫阙和皇帝陵寝。唐朝在建中四年(783年)于吐蕃举行清水之盟,唐朝拟定以萧关所扼守的弹筝峡为两国边界[19],但最终谈判破裂。唐大中十三年(公元859年)萧关才又被唐朝军队收复。

秦朝汉朝唐朝之萧关都位于今宁夏固原之东南方约40里的峡谷内。北宋时,为防御西夏,又在原萧关原址以北200里,重筑萧关,称为北萧关,不久即废弃。西夏北宋围绕萧关一带进行了一百多年的争夺。

明朝为防御瓦剌、鞑靼,加强了萧关道的防卫。

评价[编辑]

  • ·司空图:一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春。
  • 《武经总要》:“瓦亭寨,控陇山一带,即汉朝那县地,古萧关也。”
  • ·李德裕:自陇山、天宁关北至萧关、原州、安乐州、乌兰桥等,皆是贼之险路,入寇要津,各要知兵马多少,何人主领。
  • 《嘉靖固原州志》:“居高平第一,扼两山要口,控三水之交,当四镇之冲,歌五原之野,拥六盘山之险,掌七关之固,绾八营之道口,掀九塞之中肋”
  • ·顾祖禹:“自秦汉以来,为华戎之大限;襟带西凉,咽喉灵武”

原州七关[编辑]

原州七关,是唐宋时期萧关附近的关隘,都在今宁夏固原市境内的六盘山山口处,唐朝为防御吐蕃所设置的七座关口,组成一座严密的防御体系[20]

  • 石门关
  • 木峡关
  • 六盘关
  • 制胜关
  • 驿藏关
  • 石峡关
  • 木崝关

参考文献[编辑]

  1. ^ 史记·年表》入都关中索隐注:“东函谷,南峣武,西散关,北萧关”
  2. ^ 环县志》:“其疆域西北与宁夏固原势若唇齿,东北一带花马池、定边出入之要津。自灵州而南至郡城,由固原迤东至延绥,相距各四百余里,其中唯此一县襟带四方。实银夏之门户,彬宁之锁钥也。”
  3. ^ 清·顾祖禹:《读史方舆纪要》卷58 59
  4. ^ 何逊〈见征人分别诗〉:“候骑出萧关,追兵赴马邑。且当横行去,谁论裹尸入。”
  5. ^ 杜甫〈喜闻盗贼总退口号五首〉:“萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。”
  6. ^ 卢纶〈送韩都护还边〉:“好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。阵合龙蛇动,军移草木闲。今来部曲尽,白首过萧关。”
  7. ^ 虞世南〈从军行〉:“爟火发金微,连营出武威。孤城寒云起,绝阵虏尘飞。侠客吸龙剑,恶少缦胡衣。朝摩骨都垒,夜解谷蠡围。萧关远无极,蒲海广难依。沙镫离旌断,晴川候马归。交河梁己毕,燕山旆欲飞。方知万里相,侯服有光辉。”
  8. ^ 王维〈使至塞上〉:“单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。”
  9. ^ 贾岛〈送李骑曹〉:“归骑双旌远,欢生此别中。萧关分碛路,嘶马背寒鸿。”
  10. ^ 陶翰〈岀萧关怀古〉:“驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。刁斗鸣不息,羽书日夜传。五军计莫就,三策议空全。大漠横万里,萧条绝人烟。孤城当瀚海,落日照祁连。怆矣苦寒奏,怀哉式微篇。更悲秦楼月,夜夜出胡天。”
  11. ^ 陆游〈塞上〉:“塞上今年有事宜,将军承诏出全师。精金错落八尺马,刺绣鲜明五丈旗。上谷飞狐传号令,萧关积石列城陴。不应幕府无班固,早晚燕然刻颂诗。”
  12. ^ 司马光〈塞上〉:“胡兵欲下阴山,寒烽远过萧关。将军贵轻士卒,几人回首生还。”
  13. ^ 梅尧臣〈寄渭州经略王龙图〉:“西城橐驰来驾兰,入贡美玉天可汗。萧关夜开月团团,弹筝古峡鸣哀湍。前将军,不擐甲,取大官。今将军,能抚士,尚盘桓。河西五郡兵气完,骏马跃栈无箭瘢。我嗟乘劣不受鞍,焉得乞与都人看。”
  14. ^ 司马迁《史记卷十·孝文本纪》:“十四年冬,匈奴谋入边为寇,攻朝毶塞,杀北地都尉卬。”《史记·张释之冯唐列传》:“当是之时,匈奴新大入朝那,杀北地都尉卬。”《史记·匈奴列传》:“汉孝文皇帝十四年,匈奴单于十四万骑入朝那萧关,杀北地都尉卬,虏人民畜产甚多,遂至彭阳,使奇兵入烧回中宫,候骑至雍甘泉。”
  15. ^ 班固《汉书·文帝纪》:“十四年冬,凶奴寇边,杀北地都尉卬。”《汉书·张冯汲郑传》:“当是时,匈奴新大入朝那,杀北地都尉卬。”
  16. ^ 《汉书·武帝纪》:“元封四年(前107年)东十月,行幸雍,祠五畴,通回中道,遂北出萧关,历独鹿、鸣泽,自代而还”。“回中在安定,高平有险阻,萧关在其北,通治于长安也”。
  17. ^ 徐彦伯《全唐文/卷0267·登长城赋》:“亦有王昭直送,蔡炎未还,路尽南国,亭临北蛮,贮汉月于衣袖,裛胡霜于髻鬟,虽宠盈毡幄,而魂断萧关。”
  18. ^ 司空图《河湟有感》:一自萧关起战尘,河湟隔断异乡春。汉儿尽作胡儿语,却向城头骂汉人。
  19. ^ 《旧唐书·土蕃传》载清水会盟:“今国家所守界:泾州西至弹筝峡西口,陇州西至清水县,凤州西至同谷县;暨剑南西山大渡河东,为汉界。”
  20. ^ 《新唐书·地理志》 :“(原州)西南有木峡关。州境又有石门、驿藏、制胜、石峡、木崝等关,并木峡、六盘为七关。”

相关条目

见死不救,临终遗言被篡改,白求恩白瞎了

 对美女和酒精狂热的白求恩 临终遗言被篡改



 

白求恩(网络图片)

毛泽东写的《纪念白求恩》,使亨利・诺尔曼・白求恩(Henry Norman Bethune)的名字在中国家喻户晓,无人不知。然而白求恩来中国前的生活如何,他的性格、婚姻、事业又怎样,随着其传记的发表以及苏联60年解密文件的公布,人们看到了一个真实的白求恩。

两度离婚的妻子

白求恩1890年3月4日出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特,祖籍英国苏格兰。他的祖父是医生,父亲是基督教牧师。生于富裕家庭的白求恩,多伦多大学毕业后成为了一个胸外科医生。

1922年初,32岁的白求恩到英国爱丁堡参加外科医学会会员考试,结识了21岁的漂亮英国姑娘:弗朗西丝・坎贝尔・彭尼。尽管两人相差11岁,具有完全不同的人生经历,但白求恩对弗朗西丝一见钟情。考试一结束,两人就结伴赴西欧旅游。1923年8月13日,两人在英国伦敦举行了婚礼。

婚后,他们到欧洲各著名城市游览,度过了一生难以忘怀的美好时光。白求恩性格豪爽,不拘小节,喜欢冒险;而弗朗西丝个性恬静,内向而羞怯。随着时间的推移,两人开始产生隔膜,使彼此间的敬爱受到了损伤。

结婚一年后,白求恩夫妇离开英国,到了美国底特律正式挂牌行医。白求恩一生没有孩子,他一天到晚忙于工作,而弗朗西丝则一人整天待在家里,十分孤独苦闷。

1926年夏天,白求恩被确诊为肺结核,那时得了肺结核就等于接到了死亡的判决书。一天他对妻子说:“有一件事我们必须谈谈,我不知道医生对你说了些什么,不过我快要死了,而你才25岁,前面还有整整的一生。我要你跟我离婚,走你自己的路。”白求恩语气坚定。

“不!诺尔曼,我不离开你,尤其是现在。”弗朗西丝真挚地说,“不管我们中间发生什么,现在我惟一的愿望就是跟你在一起。”“这样没有什么意义。我决不再浪费你的生命。除非你同意跟我离婚,否则我决不到疗养院去治疗。”

于是两人离婚了。在特鲁多疗养院里,白求恩使用代气胸疗法,终于使自己的病情有了转机,一年后,病愈出院的白求恩被加拿大蒙特利尔的乐麦吉尔大学聘去任教,他在火车站急切地给弗朗西丝发了一封电报:“病愈,今日离特鲁多,对你感情如旧。”弗朗西丝自离婚后,也没和别人谈过恋爱。她来信说:“亲爱的,既然我们都还相爱,为什么要分呢?”两人于是复婚,那年白求恩39岁,弗朗西丝28岁。

两人欢度了一段胜似新婚的甜蜜岁月后,感情再度出现危机。一天早晨上班时,弗朗西丝关照丈夫买些肉、菜,晚上要为丈夫烧几个好菜。下午,她兴致勃勃地回到家。进门见丈夫正坐在地板上专心致志地研究一副骷髅。她问:“肉、菜买了吗?”丈夫不假思索地说:“在冰箱里。”她打开冰箱,只见一段肠子。她皱起眉头捏起肠子说:“就买这段破肠子?”丈夫猛地跳起来喊:“别动,那是人的肠子!”弗朗西丝吓得“哎呀”大叫一声,慌忙扔下:“死人肠子怎么能和食物放在一块?”白求恩却头也不抬地说:“这有什么呀?你吃的牛、羊、猪肉还不都是动物死了的器官?”

这样的事出现了几次,弗朗西丝实在忍受不了。她感到白求恩的心根本不在这个家里,1933年3月,43岁的白求恩与弗朗西丝再次离婚。

家庭的异类

以上是白求恩的传记作家泰德・阿兰在1952年出版的《手术刀就是武器:白求恩传》一书中讲述的故事。阿兰与白求恩相知甚深,曾和白求恩一起体验过西班牙战争的痛苦。而此书是西方世界的第一本白求恩传记。

“虽然白求恩起初是作为一名胸外科医生蜚声海内外,但他也是一个画家、诗人、军人、批评家、教师、演说家、发明家、医学著作家兼理论家。”这是阿兰在传记前言中的一句话。阿兰称白求恩是超级巨星,但他对白求恩的总体感受是:“有时恨他,有时爱他。”

传记中讲述了白求恩的父亲母亲都是虔诚的基督徒,父亲是长老会牧师,而白求恩是个狂热的共产主义分子。白求恩的侄女贝蒂回忆说,“舅舅白求恩是家中的‘异类’,孩子们很喜欢他,但母亲(白求恩的姐姐)却担心他给孩子们产生‘不良影响’。舅舅经常来我家。他认为小孩子应该裸泳,这是很自然的事。但我母亲对此感到有些惊恐。”

坏脾气与酗酒

1936年9月,得到德意志法西斯支持的西班牙叛军开始对马德里发动进攻。为保卫西班牙政权,世界上54个国家的共产党人组成了“国际纵队”,支援西班牙共和军进行马德里保卫战,白求恩就是其中之一。

1936年11月3日,白求恩来到被法西斯军队包围的西班牙首都马德里,一个月后建立了“流动输血队”。1937年初,阿兰也以战地记者身份到达西班牙,两人于当年2月在马德里相遇。

阿兰发现,白求恩虽然是一名出色的医生,但脾气暴躁的坏毛病令周围人难以忍受。“我有时讨厌那家伙,他昨晚又喝醉了,关门时震碎了玻璃。”这是阿兰1937年2月在西班牙的日记中的一句话。白求恩经常做噩梦,为此他有时半夜开车(甚至是救护车)出去不知去向,有一次甚至5天杳无音讯,这让“国际纵队”方面以及阿兰感到很尴尬。

据加拿大人迈克尔・彼得罗在《MacLean’s》杂志上披露,1937年初,一位美艳惊人,自称卡莎的瑞典记者到输血队总部,要求采访白求恩。据白求恩的年轻助手特德・阿伦回忆,两人见面不久就双双消失,在一间卧室中共度了两日。特德不小心曾撞见两位裸裎床笫;白求恩间或出门露一面,对人说该记者正对他进行深入访谈。

除卡莎外,白大夫曾向许多记者求欢,闹得声望日隆。加拿大人在国内报刊上读到他的业绩,为之陶醉,于是源源不断的捐款被送到了白求恩的流动输血队。然而,几个月后的1937年4月,在西班牙内战结束之前,白求恩突然离开了西班牙。

当时公开的文件表示,1937年4月19日,白求恩给军队卫生部门的首脑写了一封辞职信,信上说,输血队在西班牙当局管理下工作正常,不再需要他了,所以他将离去。然而回国后,白求恩几次要求再次重返西班牙,都被国际纵队拒绝了。白求恩在给他前妻弗朗西丝的信中称:西班牙是“我心上的创伤”。两年后,白求恩到了中国,并在那因手术感染而离开人世。

白求恩在西班牙创办了“西班牙——加拿大输血服务站”。

因叛逆和间谍嫌疑被赶出西班牙

为什么白求恩会在战事仍在进行时离开西班牙呢?这个谜底直到60年后,苏维埃共产国际的秘密档案解密后,人们才发现,白求恩是被当时的西班牙政府强迫离去的,理由是他被指控为叛逆和间谍嫌疑。

一个名叫胡安・艾尔琛塔勒的西班牙官员在其写给上级的报告中解释了为何必须不惜一切代价让白求恩离开这个国家。他列举了白求恩的一些过错:“出于行为不端和其他原因,他经常酗酒,其身心状况一向都不适于领导像输血那样细致的工作。……他曾拿走一些首饰,借口说是要交给某某,后来又说他要到巴黎去把它卖掉,好为本队筹资,其实至今谁也不知道他拿那些东西干了什么。”

“他洋洋得意大手大脚地花钱,从来不想想钱是加拿大无产阶级为了表示同西班牙的团结,常常是一分一分筹集来的。……我们一向注意到他对上前线有极大热情,无论何时,只要有战斗任务;但从来不是为了输血的正当目的。”

然后这位官员给出了对白求恩最严峻指控:“根据一份已送交我党中央委员会和军事卫生部的报告,白求恩有重大间谍嫌疑。”“他经常接受一位瑞典记者卡莎的采访,而卡莎被怀疑是位法西斯分子。”

尽管事后证明,白求恩的这位瑞典情人不是法西斯间谍,但白求恩的酗酒、爱发脾气等性格作风,以及和卡莎的关系,最终注定了他离去的命运。

陶行知把白求恩请到中国

1936年9月,著名教育学家陶行知先生为了发动华侨和国际友人支持中国的抗日战争,曾自费到海外呼吁帮助。1937年7月30日,陶行知应邀参加美国洛杉矶医友晚餐会,在那遇到了白求恩。身为国际反法西斯战士,当白求恩听说陶行知来自战火纷飞的中国时,立即紧紧握住他的手,并毫不犹豫地表示:“如果需要,我愿意到中国去!”

不久,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,白求恩来到了中国,1938年春到了延安,并在晋察冀边区担任军区卫生顾问。当时的生活很艰苦,没有了牛奶、面包和香浓的咖啡,只有山村的粗食杂粮,但白求恩忍过来了。他拒绝了给他的特殊照顾,和其他人一样,吃住在一起。那时白求恩每天工作18小时以上,他曾在69小时内做了115例手术。

尽管陶行知在1946年就去世了,但由于他知道江青早年在上海的荒唐事,并且是武训艰苦办学精神的崇拜者和宣传者,1951年江青在全国批判《武训传》时,就曾借《文艺报》发表杨耳的《试论陶行知先生表扬“武训精神”有无积极作用》,把矛头直指陶行知,从而开始了“开国第一文化冤案”。此乃后话。

临终前的最后一句话

阿兰称白求恩是一个“非常复杂的人”,他在对待女人和酒精方面存在缺点,脾气也很糟糕,经常和西班牙医生吵架,“但他对病人非常温柔和关心,似乎他的性格会突然转变似的。”

1939年,白求恩在五台山地区一次手术中遭到感染,得了败血症。当中共领导得知此事后,下令全力抢救。当中共上海地下党得到包括抗生素盘尼西林以及其它抢救药品的采购单时,傻眼了,一是这么大的需要量,别说是没钱了,就是有钱也无法在上海买到这么多的严禁私自采购的药品。

万般无奈下,他们硬着头皮找到上海滩的杜月笙帮忙,杜月笙看了这单子后也是半晌没说话。最后杜月笙缓缓地说道,这次药单的确有些难办,与以往我帮忙的小事儿不一样,不过人家一个外国人能不要命地来帮助我们中国人打小日本鬼子,我们中国人自己还有什好说的呢。请明天晚上黄埔江口接货吧,所有费用就算我捐助了。

当这批急需的药品运到唐县黄石村的时候,白求恩已经奄奄一息了。这时,中共内部出现两种意见,一说这些药品太珍贵了,就是给白求恩用了也不见得管用,要是不管用就白瞎了。另一种意见是管不管用也要用。最后大家僵持不下,于是一致认为听听白求恩自己的意见。

于是大家就派了一名翻译与两位负责人前去问白求恩大夫。白求恩弄明白了来人的意思后,缓缓地说道:“还是用吧,为了我们的事业,生命也是重要的。”可这话最后传回来的却变成了“还是算了吧,为了我们的事业,生命也是可以奉献的。”

1939年11月12日,白求恩终于闭上了眼睛,但一批珍贵的药品却节省了下来。


中国最好的朋友是美国

 作者: 流沙河

按:我要告诉大家,美国人是我们最好的朋友,中国人在全世界唯一最好的朋友是美国人。这些我亲眼看见的事情,使我对美国人的单纯善良留下了不可磨灭的印象,不管在朝鲜战争开始后说美国人咋个咋个的坏。1945年抗战胜利,美军将国军举在肩上欢呼。

1945年抗战胜利,美军将国军举在肩上欢呼。(网络图片)

各位朋友,我比在座各位朋友蠢长得多,我今年已经74岁了。我这个人谈不上什么“思想”;但是由于我的年龄比你们大,我曾经亲身经历的事比如抗日战争你们没有经历过,这就是我跟大家不同的地方。今天来,我只跟大家讲两件事情。

我的家乡在今天的青白江区城乡镇,在那时金堂县的县城里边,一条好深的巷子叫槐树街,出去有一个庙子叫川祖庙。从我当小学生起,这个川祖庙就有一拨一拨的壮丁进来集训,两三个月后就开赴前线去了。这都是我这个小学生亲眼见到的。这些壮丁苦得很,他们穿得稀烂,我没有看见任何强迫,全部是招派,而且都是自愿的。

这些壮丁是怎样来的呢?当时的征兵政策,叫“三丁抽一,五丁抽二”——你有三弟兄必须要出一个去打仗,有五个要出两个。出了以后由国民政府(县政府)给“安家费”(用“黄谷”就是没有碾出来的米发放),所有壮丁的家属都领了的。

这里面我所见到的百分之九十九点九九是自己去的,“拉壮丁”的事有没有?有,我亲自看见过一次,而且这一次的情况是:有个保长,他完成了任务又乱打主意,想再拉一个木匠。那天木匠收了工从房子上下来,保长就把他拉了。但是拉了以后第二天就放了,为什么呢?因为这样子做不合法。由于当时负担壮丁的人除了保长以外还有很多乡长,别人都是按照规定而他完成后又胡乱来,怎么行呢?所以后来就放了。这是我见到的唯一一次。

我见过川祖庙里一批批来一批批走不下数千人,这些壮丁怎么可能都是强迫拉来的呢?拉来他不跑吗?很容易他就跑了,那个庙子几面都是空的。这些壮丁非常苦、非常惨,我们四川的三百万壮丁几乎都是农民。全部是这些最穷苦的老百姓。而且这中间我没有看见过逃兵。逃兵有没有?有。连正规的兵营都有逃兵,但怎么能拿这跟百分之九十九点九来比呢?

而且还跟你们不同,本人有幸接触过一大批这样的人。那是文革中我这个“右派”。这些就是我亲自看见过的抗日战争到前线打过仗的人。无论你们从“理论”出发、还是从你们的“主义”出发你们要采取什么做法,都难以抹杀四川三百万“壮丁”的善良勇敢,和他们在中国人民的抗日战争中作出的贡献和牺牲——四川的壮丁牺牲在战场上有几十万。他们用的武器根本没法跟人比,但是他们去赴死了。这是我终身难以改变的印象。这就是我要讲给大家听的第一个故事。

第二个故事也是我亲身看见的。我要告诉大家:美国人是我们最好的朋友,中国人在全世界唯一最好的朋友是美国人。1900年八国联军进入北京,第二年的“庚子赔款”所有的八个列强,其中只有一个国家拿到这个钱没有动,就是美国。后来以各种方式退给我们了,其中一种方式叫“庚款留学生”,还有的拿来补贴我们的大学。

我告诉你们,抗战时期山西有一个“铭贤学院”迁到我的家乡来。这个学校是和美国欧柏林学校挂了钩的,欧柏林大学有个“山西基金会”就是美国政府用庚子赔款设立的。“山西基金会”的钱就用来资助办铭贤学院,从30年代创办就是用的这个钱。后来抗日战争了辗转数千里逃到我们家乡,我们家乡最大一个姓曾的地主,他主动把自己一个寨子腾空,全部免费借给这个学校。这个学院就这样一直办了下来。

政权改制后它就变成了“山西农学院”和“山西工学院”,然后跟美国交恶后每年的这个钱就没有了。那头也没有作任何解释,我们这头说“我们革命国家,谁要你帝国主义的臭钱”,就这样从建国以后这个钱就断了数十年。

到了改革开放初期,欧柏林大学的“山西基金会”派了一个工作人员,一个27岁的小伙子到中国大陆来,找到中国政府。问他有什么事情,他说你们国家从前有个铭贤学院还在不在?哦,大家就告诉他说这个铭贤学院从建国后就迁回了山西,在它的基础上办了一个“山西工学院”和一个“山西农学院”。然后这个小伙子就去找,找到里面一些老的教师,果然证明这是事实。考察后他就走了,也没有说什么话。

过了一段时间美国方面就正式派代表来,说是要接触你们原来铭贤学院、现今是“山西农学院”和“山西工学院”的人,要拨一大笔款给他们。你想我们这边的官员听说有“美圆”来,那个积极性之高啊,马上把工学院、农学院的党的领导,党委书记、院长每个单位派起代表团来。

但是一接触没有发现一个真正是原来铭贤学院的人。人家“山西基金会”说你们来的都是官员,我们要见铭贤学院的人。怎么办,怎么办?最后才想起山西农学院有个右派份子是原来铭贤学院的,于是去把这个扫厕所的教授老头找来,说让你加入我们这个代表团,你走在前面。结果人家还认得到他,从此以后每年20万美圆就没有断过,10万给农学院,10万给工学院。

这样大家才知道,原来尽管夺取政权后这个钱就断了,但美国人一分钱都没有动,全部拿来存起连本带利增值了几十年,现在就能够每年拿出20万给这两个学校。这是我一个在铭贤学院读过书的朋友讲给我听的,我听了当时就哭起来了。

八国联军中没有一个国家这样做。其中最恶劣的有两个,一个是日本,日本把我们赔的钱都拿去制造武器再来打我们;第二个就是俄国,极其无耻贪婪。而不久前我读一个清朝派到美国去的人写的笔记,当时的美国总统接见这名外交官时曾表示:有两个国家想要侵略你们,一个是日本,一个是俄国。贵国受列强欺负,我们美利坚合众国是同情你们的;我们希望你们要强大起来,一个强大的中国是符合美国的利益的。还有一个事情,就是八国联军走后,中国的赔款绝大部分不是给的银子,根本没有那么多现银。是通过什么方式给的呢?是从中国的海关收入里每年扣出。中国总署由八国推举的代表、一个叫赫德的美国人管理赔款帐目,赫德管理的帐目那是一清二楚。美国人在这方面的品行也为世所公认。

抗日战争爆发时我刚进小学,到我进初中的时候抗战已经进入最后阶段,也是最艰难的时期。我13岁那年曾经与其他同学一起去美军的军用机场,跟所有大人一样参加劳动。一样吃的是糙米饭,米汤是红颜色有气味的;一样是八个人一桌,只有一小碗不见油花的盐拌萝卜丝。就这样修了一个星期机场。我们这些娃儿是怎样想的呢?——再不出力国家就要亡了。因为从小我们的老师就跟我们讲:一定不能当亡国奴!当了亡国奴就要像朝鲜人那样,见到日本人来了就要立正鞠躬,日本人要骑马还要垫背让日本人踩着上马。这就是亡国奴!因此我们从小就知道要爱自己的国家。当时国民政府也好、老师也好,要我们爱国从来没有说过“爱国主义”这几个字。你要知道,“爱国”成了“主义”,就是一种“学说”,一种学说是不含任何情感的。我们的老师说“要爱国”,余光中对我说“爱国是一种感情,不是一种主义”。我从小就是被这种感情所制约的。

后来这个机场修起了,我当学生亲自看见这些美国飞行员从我家院子上空飞过,去轰炸东京,轰炸日本的钢铁城市八幡,有B-29、P-51(“野马式”战斗机)、还有一种叫“黑寡妇”的战斗机。往往是早上看见一架架B-29编队飞走,下午回来时都已经是打散的了。我亲自见过有些回来的轰炸机,四个螺旋桨有三个都不转了,就靠一个螺旋桨飞回来;还有的翅膀上被高射炮打穿的洞有桌子那么大,透过洞看得见蓝天。小时候看见这些飞行员只觉得他们很英勇,却不知道他们中还有很多人早已葬身太平洋鱼腹之中了。这些就是我们的朋友啊,死在这里啦!这些死让我无法释怀。

另外我还要讲讲美国人的善良。我们中国人,我们贫穷,我们没有自尊心,我们不争气——我们那么多中国人,去偷机场里面美军的军用品,美军从来没有来追查过。在我的家乡,每天黄昏后地下摆的摊子卖的全是军用品,贼货。偷来的美军皮靴、腰带、衣裳、罐头——连花生米罐头都偷,最后就是美军卫生用纸,一捆一捆的偷出来在那里卖。任何美军都没有来追查,换了其他国家是做不到的。美国人单纯天真,而且体谅穷人,晓得你们这个国家没有办法。

搞到什么程度,连美国人的枪都要偷,流落出许多卡宾枪,美国空军战士用的那种短卡宾。是由于这些美国兵,他们自由散漫惯了,他们进食堂吃饭有个规定:不允许带武器进入。所有卡宾枪都在食堂外的墙边排成一排,结果吃了饭出来发现枪被偷了。偷了美国人还是就算了,说没关系他又去领。偷美国人皮靴的情况是,美国兵的营房晚上睡觉他们要空气流通不关门,第二天早上起来就哇啦哇啦闹鞋子没有了,于是再去领一双。

后来我在60年代文化大革命前所在的农场,靠近凤凰山飞机场。那里的农民对美军也很熟悉。当时有个姓黄的老大爷是“贫下中农协会”的主席,属于“无产阶级”,党很信任的那种人。他跟我摆起过去的事说:“美国人都是些瓜娃子!”我说:“咋个喃?”他说:“嗨呀,我们净整他们!”说是美国空军因为要有营养,就在天回镇那边买了许多鸡,委讬他们去熬鸡汤。“我们只要炖的鸡汤一煮开,就把整鸡捞起来丢在潲水桶里,每天下午挑潲水走时美国人又不检查,结果挑了几十只鸡出来每天晚上在天回镇卖白斩鸡,嗬哟,吃的人还多得很!美国人居然还不知道,不是瓜娃子吗?

另外还有我亲自见到的一件事。在广汉机场那里有一个小娃儿——那个机场虽然是军用的,但小孩进去美国人根本不管,我就进去很近的看过飞机——有一个小娃儿突然就丢失了,于是那些农民就闹,说美国人把娃儿偷了。结果过了一个月那个美军休假回来把娃儿带了回来,给他换了一身新衣服,包包里还塞满了美圆,送他回家。这些我亲眼看见的事情,使我对美国人的单纯善良留下了不可磨灭的印象,不管在朝鲜战争开始后说美国人咋个咋个的坏。

责任编辑:玉亮

中日两国二战老兵的境遇如此悬殊

 浙江天台林华强先生带我采访参加过淞沪抗战老兵陈守财夫妇。他家的一切都是民国时代的,只有电饭锅和电风扇,是今天我们这个时代西。国耻!中日两国二战老兵的境遇如此悬殊

国军抗战老兵陈守财夫妇的家。(网络图片)

我在日本国采访六年,采访侵华日军老鬼子20多人,未见一位贫困者。可是,我单单在浙江天台采访42位亲历抗日战争的国军抗战将士,除去一人外,他们个个生活在绝对的赤贫之中。抗战、内战、镇反、文革,让这代中国军人的一生都在水深火热中浸泡着。


国军抗日老兵陈守财

国耻!中日两国二战老兵的境遇如此悬殊
1937年,淞沪会战浴血抗日的国军。(网络图片)

他叫陈守财,就是在1937年八.一三淞沪抗战爆发和日本鬼子打过的国军抗战将士。

1937年6月,16岁的陈守财到国军37旅当兵。原因是其表哥杨梦万在37旅当少尉排长。根据陈守财老人回忆:国军独立第37旅,为湘军,抗战前驻浙江。独37旅于1936年2月由新编第10师改编而成。1937年813淞沪抗战爆发,蒋介石命令在浙江的独37旅列为八・一三沪战参战师开赴最前线。

1937年8月11日,张发奎上将致蒋电:“绍兴、余姚一带刻尚疏防,王皞南所属37旅巩固宁镇,似嫌单薄,势而再令兼顾。”所以,刚刚入伍的新兵陈守财就开拔,上了前线。

根据90岁陈守财老兵叙述,他所在的独37旅参加八・一三淞沪抗战。其表哥杨梦万少尉排长在淞沪抗战中光荣牺牲。

陈守财向我回忆:“首先,我知道:‘当兵吃粮,当兵穿衣,当兵领饷,当兵打仗,打仗死人!’可是,谁知道哇!刚刚当兵就赶上打仗!淞沪抗战!而且,战火纷飞!硝烟弥漫!尸横遍野!”

“淞沪抗战之后,我一直希望回家种地了。可是,一直也没有机会离开部队。”

“悄悄逃跑?那样不好!抓到枪毙!再说啦,我要和日本鬼子兵们真刀真枪地干!”

“一直坚持到抗日战争胜利前夕,我受伤了,长官才同意我回到阔别多年的家乡。”

国军抗战将士大多数贫困到极点

国耻!中日两国二战老兵的境遇如此悬殊
抗战国军粤系64军老兵黄建文痛诉:“狗都没有我们凄凉!你喝粥至少给我一碗米汤喝吧?”(2012年腾讯视频截图,现已被删除)

浙江天台的林华强先生带我去陈守财的家。说他家“家徒四壁”吧?不合适。他家有电风扇、电饭锅。这是现代社会的东西。不过,他家里里外外、上上下下都是清朝时代的房子。他说他家五代人都住在这间破房子里。除去抗日战争,他到前线去和侵华日军作战之外,他哪里也没有去过。抗日战争胜利,陈守财回到家乡浙江天台县,接着种地为生。

陈守财在刚刚解放的镇压反革命运动当中逃过一劫;在1967年史无前例的文化大革命运动中,他又被“革命群众”忽视了。我现在看他,确确实实就是中国的一个老农民。

亲历抗日战争的国民党抗战将士陈守财没有抚恤金,没有为纪念抗日战争胜利的证章。

淞沪抗战过去整整80年了。这篇采访陈守财的文章是2010年5月21日写的。听说,陈守财老兵已经不在了。写陈守财的时候,我不知不觉想起1991年到1997年在日本留学时采访的20几名原侵华日军老兵的情景来。仔细回想,真是没有如此经历战争后,又如此贫困的日本国参战老兵。

仅举一例:本多立太郎。2005年5月19日,他专程从日本国来到北京卢沟桥下跪,以表示对自己在战争中的罪行表示谢罪和忏悔。他如果家徒四壁的话,他从日本的居住地和歌山到东京都不可能,更不要说从东京到北京的飞机了。

我们知道,1967年,正是中国的文化的革命运动开始爆发。我当时,是13岁小孩儿。我记得,我父亲单位“中国青年出版社”里一个烧锅炉的工人曾经是国民党的兵!于是,就斗争他。资料室一个国民党的少将叫胡叔循,他上吊自杀了。

日本人没有动手,他们曾经的敌人一个不剩!都被中国人自己消灭得干干净净!

我是1991年到1997年,利用在日本留学的机会,采访了近30位原侵华日军老鬼子。我是1999年至今,在全国各地采访亲历抗战的中国老兵500多人。其中,在浙江天台县,采访42位原国军抗战将士。他们个个和上面的国军抗战将士陈守财一样!贫困到极点。只有一位的儿子是老板,他的生活还可以之外!

国军将士为何至今贫困受歧视?

其一,连年的战争!先是抗日战争!再是国内战争!

其二,解放初期的“镇压反革命远动”。枪决、关押了几乎全部的原国军人员。

其三,1949年到1979年三十年间,在来自于人民大众的监督、监视、歧视和冷漠。

其四,时至今日,他们还是倍受歧视的一个人群群体。——有人想和我抬杠??

关于采访浙江天台的采访记,我已经发表在《最后的抗战老兵》一书中。图书,由《山东画报社》在2008年出版。

侵华老兵在日本得到的关爱和优厚待遇

日本的情况和中国绝然不同。单说“定年的年金”不同,再说“恩给制度”。“定年的年金”,说的是:“日本老人在法定退休年龄后,拿的退休金”。这一点,“为国参战”过的日本老兵比其他的日本国民的年金拿的就高。

有个侵华日军老兵告诉我,他的年金是“累计计算的。”就是:参加侵华战争一年,算是三年,或者是七年工龄。比方,在中国作战五年,在拿年金时,就累计为15年。这样,全部工龄一起计算领到年金的数量额度;参战人员始终高于普通的,其他的日本国民。

从1945年8月日本投降,日本叫“终战”后,日本老兵就没有“闹过事儿”。

还有“恩给制度”。这一制度,是从“大正时代”到“昭和时代”实行到今天“平成时代”的国家法律。一直实行到今天。

我在日本国采访六年,我采访原侵华日军老兵将近30人。我和其中一位叫盐谷保芳的日本老兵一同光屁股洗过澡。我数了数,他身上竟然有6个枪眼!都是日本三八式步枪在200米距离内射击后的“贯穿伤”。

我去几个日本老鬼子家睡过觉!墙上挂的照片和中国军人们挂的照片一样!重机枪,轻机枪,冲锋枪摆放在前面照相。全体人员在后面,排成排。日本老鬼子指着照片对我说:“他,他,他,他,他……,在中国战死了。”

我没有见过一位在贫困之中生活的原侵华日军老鬼子。一位也没有。

我在日本国七年,没有见过一位、一群:“关爱侵华老兵”的日本社会团体。因为,日本国“为国作战”过的老军人们,完全不需要来自于日本社会各界的关心、关爱、关怀、怜悯、同情、不平……。日本国也不号召“尊重老年人”,因为,这些“尊重”、“关爱”在法律层面里都规定好了,依法办事,足以。

我习惯地把亲历二战的“中国国军抗战将士们”和“日本老鬼子们”相比较一下。

写于2016年7月20日

(原文有删节,仅代表作者个人的观点和立场)  

责任编辑:岳君仁

太原会战阎锡山晋绥军与日军

 1937年10月,阎锡山、黄绍竑上将总指挥太原会战,图为抗日国军。

1937年10月,阎锡山、黄绍竑上将指挥太原会战,图为抗日国军。(网络图片)

自娘子关作战开始后,中国陆军第三十八军第十七师一直战斗在娘子关前沿的雪花山、乏驴岭一线,全师各部始终处在日军的猛烈攻击下,官兵不畏牺牲,顽强作战,付出了巨大的伤亡代价,全师旅以下军官旅长仅剩一人,团长仅剩两人,营以下军官所剩不到三分之一,一万三千余人的陆军师战至不足三千人。

连日来,日军第二十师团攻击娘子关的部队,以第三十九旅团为主,师团主力仍保持于石家庄附近进行休整。当攻击陷入窘境时,为尽快完成华北作战以腾出兵力增援华中战场,十九日,日军华北方面军命令第二十师团投入后续部队迅速攻占娘子关。

负责娘子关作战的战区副司令长官黄绍竑已经投入了他能掌握的所有部队。从太原回防娘子关的孙连仲部,在西北军中是有一定战斗力的部队,但是卢沟桥事变后,该部奉命增援宋哲元的第二十九军,历经数次作战兵力已经不足万人;又经过娘子关战场的连日苦战,当下剩余兵力不足六千。

纵观整个晋东,防线千疮百孔,兵力捉襟见肘,面对日军将要发动的更大规模的攻势,第二战区在这个方向上已经无力再增加任何防御力量。

娘子关战场前途未卜,忻口战场亦在危境之中。

十月十九日,卫立煌密电蒋介石

急。南京委员长钧鉴:一、已迭下严令,督励各部与阵地共存亡,死力抗战。二、惟以连日争夺要点,各部浴血苦拼,伤亡过巨,现在十四军及八五、廿一各师余部不过五六营,独立旅仅余战斗员五六百。每日消耗均在二三千左右。若不火速补充,诚恐守备无人。

日军增援兵力逐渐抵达后,十八日,西起大白水阵地,东至滹沱河南岸阵地,板垣征四郎向忻口一线的中国守军发动了新一轮攻击。日军采取集团作战的方式,一波接一波潮水般地冲锋,中国守军一线官兵拚死抵抗不得喘息,指挥官只有再组织兵力适时迅速发动突然反击。两股冲击力在前沿阵地上猛烈撞击,白刃战使得双方的炮火被迫停止射击,阴沉的天色下只剩下令人毛骨悚然的扭打声和呻吟声。这种残酷的攻防战,使得忻口最前沿阵地反复易手达十三次之多,中国守军六次丢失七次夺回。

二十日,日军使用了催泪性毒气和燃烧弹,向中国守军阵地实施毁灭性轰击。新抵达战场的日军增援部队萱岛支队加入作战后,忻口中国守军左右两翼和中央阵地都进入了更为残酷的搏杀——

1937年10月,太原会战中的国军。
1937年10月,太原会战中的晋绥系国军。(网络图片)

每个阵地都是经过反复争夺后,才能得以固守。敌人每次攻击,都要经过多次反突击,才能被压制下去。我第九军、第十四军、第十五军、第十七军、第十九军、第三十三军、第三十五军、第六十一军等部,陆续加入战斗。全线合计约一百个团,兵力约十四五万人。一师一团上去,不到三五天就损失过半,不得不撤换下来。第七十二师仅剩的四三三团团长曹炳也牺牲了(该师在南口牺牲了四一六团团长张澍增,平型关牺牲了四三四团团长程继贤),全师原有八千多人,现在只剩下不到两千人……俯瞰敌我之间的一个山沟,只见枪枝和死尸布满地面,血肉模糊,景象十分阴森,以致双方谁都不敢下去清理。战况之激烈,可见一斑。

冲锋的日军使用了火焰喷射器,中国守军阵地上一片火海,火焰中弥漫着令人窒息的毒气。奉命上前沿接防阵地的士兵,在向前运动时不断地问老兵如何应付火焰喷射器,老兵们说阵地上没有水,就地打滚可以灭火。然而,士兵们看见那些被抬下去的伤员,有的浑身被烧得焦黑,有的满身都是水疱,加上中了毒气后的痛苦表情,这使得他们不由得被一种无可名状的惊恐笼罩着。——中国守军各部队在通往阵地后方的每一个路口都设立了战场执法队,排列着大刀,架设着机枪,只要没有通行证即被认定为战场逃兵,无论是官是兵不由分说一律就地处决。

第三十五军是傅作义起家的老部队,与陈长捷的第六十一军一样,晋绥军在自己的地盘内打仗必须舍生忘死。第三十五军第二一一旅四二二团团长姓王,全团每名官兵左臂上都佩戴着一个印有黄色“王”字的臂章,人称“黄王团”。“黄王团”作战顽强,不但以死打硬拚闻名,而且还有轻伤不下火线的传统,这使得他们在阵地后面路口的战场执法队那里信誉极高:“凡是佩戴‘黄王团’臂章,从忻口前线到后方金山铺去取弹药,或是伤员到后方裹伤以及向前线送水、送饭,不论早晚通过,虽不持四二二团团部通行证,一概不阻拦盘问。”只是,该团为了这份荣耀付出了巨大代价,在前沿坚持作战十七天官兵伤亡五百人。

阎锡山多年来购置的火炮,此刻全部用在了忻口战场,加上卫立煌中央军部队带来的,忻口中国守军的各类火炮达到了两百门以上。——“每次争夺不足千米的山头阵地时,敌我炮火齐轰,有时攻者守者会霎时同归于尽。”日军的火炮,无论数量还是质量都优于中国守军。中国守军作战时,因武器简陋,必须保持兵力的绝对优势。于是,当一个范围不大的阵地处于敌我双方炮火的集中覆盖下时,中国守军成规模的作战往往会导致成片的伤亡,乃至出现过“一天就垮了十一个团”的“奇重的伤亡”。

中国军队第十五军第六十四师第一九一旅防御的阵地只有几百米——位于忻口右翼的神山。“旅指挥部设在山顶上的庙里,这里地势高,能看到整个战场”。“神山下布置了第一道防线,半山腰的两个山口处布置了第二道防线,山背后是预备队”。贫苦人家出身的旅长邢清忠不识字,但是作战身先士卒,从不贪污军饷,尽管对部队实行的是打骂教育,但官兵依旧愿意跟着他打仗。

第一九一旅武器装备之低劣,在中国军队中极具代表性:“除了几门八二迫击炮和一些三十节重机枪以及三八二团一营的新式步枪外,其余的步枪全是老掉牙的破烂货,而且大部没有刺刀,只好每个士兵另配一把不大好的大刀。”因为第一线的防御阵地距当面日军很近,只要一开战双方就会扭打在一起,所以第一九一旅的官兵们认为,自己手中的大刀还是很有用的:

十月下旬,敌人可能感觉到攻打正面不成功,就把炮口转向我们旅这边来了。炮弹像下雨一样,一落就是一大片,而且是反复地轰击,一直打了将近三天,直打得天昏地暗,日月无光,我们的两耳都被震聋了……在敌人炮轰的第一天晚上,第一线的营就向旅部要求出击,冲到敌人战壕里去拼大刀。旅长当即用电话向师部请示。师部距火线十来里远,哪里会晓得第一线的战斗情况,所以不同意。第二天晚上又一次要求出击,照例没有得到同意。到了第三天下午,在敌人炮击最猛烈的时候,第一线仅有的百多名官兵,不顾上级的命令,提着手榴弹,掂着大刀长矛,冲向敌人。他们先向敌人战壕里摔了两排子手榴弹,炸得敌人死伤累累,惊惶失措;然后跳进敌人战壕,抡刀砍杀,并用敌人的轻机枪向逃跑的敌人射击追击,加上我们重机枪连在左翼的有效侧射,直打得鬼子死的死,伤的伤,跑的跑……这次出击,把战斗打到敌人的阵地内,突破了敌人相当于一个营的阵地,几乎全歼敌人,并炸毁敌人重机枪四挺及一些轻机枪和步枪,缴获轻机枪二十多挺和步枪三百来支,连牛皮背包、饼干、罐头和香烟都捡回来了。

但是,使用冷兵器时代的武器与日军的现代武器抗衡,这意味着中国士兵必须付出巨大的伤亡代价。

责任编辑:岳君仁 来源:《抗日战争》

2022年2月6日 星期日

喀尔巴阡乌克兰国徽

 

跳转到导航跳转到搜索
喀尔巴阡鲁塞尼亚的徽章,现在的扎卡帕蒂亚州

Carpatho-Ukraine的徽章乌克兰Zakarpattia 州官方纹章徽章徽章最初于 1920 年 3 月 30 日与捷克斯洛伐克其他国家的徽章一起被采用。[1]乌克兰版的国徽于 1990 年 12 月 18 日被匈牙利平面艺术家 Janos Reiti 采用为复兴的国徽。[2]

匈牙利王国喀尔巴阡山脉四个郡的国徽(贝雷格马拉马罗斯乌戈萨格)

第一次世界大战结束后,喀尔巴阡山脉鲁塞尼亚地区的 Eperjes、Ung、Huszt 地方议会签署了关于在Béla Kun领导的布尔什维克政变后离开匈牙利第一共和国的备忘录。加入新成立的捷克斯洛伐克作为自治土地。[1]纹章由捷克斯洛伐克政府纹章委员会负责人古斯塔夫·弗里德里希( Gustav Friedrich)设计。[1]在与布拉格中央政府的谈判中,由于鲁塞尼亚政治精英的代表未能得出最终结论,因此徽章的创作是针对布拉格的纹章专家。[1]然而,可能会考虑到当地政治精英的愿望,开发标志的技术任务。[1] Rusyn 社区坚定地坚持在 1848 年国家之春期间在布拉格举行的第一届斯拉夫大会上通过的关于使用“泛斯拉夫”颜色:蓝色、白色和红色的立场,而Uniate(希腊天主教)神职人员的支持者站在使用蓝黄色的位置。[1]因此,古斯塔夫弗里德里希教授提出了一个妥协的决定。[1]也就是说,通过使用四种主要颜色,提供“带有熊的形象的徽章,该熊的形象早先被描绘在乌日霍罗德市的徽章上”。[1]

手臂是分开的,每苍白显示三个金条在它的第一个(dexter)区域的蓝色区域和一个红色的熊在它的第二个(险恶的)区域的银色上猖獗。[1] 1924 年,民族志专家、捷克教授 Irži Kralj 表示,熊是喀尔巴阡山脉野生动物(动物群)的象征。[3] [1]曾有人认为弗里德里希教授在乌日霍罗德或其附近地区的纹章中存在熊是错误的,但在 1991 年,一位对战争史感兴趣的波兰经济学家安杰伊·沃西亚乌提出了熊可能拥有的版本源自彼得彼得罗维奇徽章的旧纹章,他是 14 世纪 Zemplin 和 Ung 的霸主。[1]还发现了一个属于 Kostrino 村的 Ung 县 (megye) 的旧印章,上面写着“Ung. M.”。然后是另一个“Kostrina”。[1]Kostrino村印章上描绘了一只熊猖獗。[1]贝雷格县的纹章上也描绘了一只熊的猖獗,但它是一只熊肆虐到险恶(“面向左”)。[1]

1939 年,短命的喀尔巴阡-乌克兰州也使用了这些武器,但在最上方的蓝色区域增加了乌克兰三叉戟,以前由乌克兰人民共和国使用。[1]添加圣沃洛迪米尔大帝印章的想法来自马拉莫罗斯人 Stefan Rosocha 博士。[1]

由于当前扎卡帕蒂亚州的领土相同,因此该州将武器用作自己的武器。

参考文献