作者：王学进
12月1日《中国青年报》刊发的有关远征军老兵曲折回家的报道极其感人，报道披露了记者孙春龙几年间通过不懈努力，将20多位流落在缅甸的远征军老兵带回老家的经历，表达了老兵们企盼回家的强烈愿望。网友们纷纷留言道，他们是噙着眼泪读完报道，并且为自己的无知和幼稚深感愧疚。
作为一个对远征军历史有相当了解的人，我此刻的心情异常复杂。一方面，我感佩孙春龙的义举，另一方面也为网友的真诚忏悔感动不已。终于，是的，终于，二战历史的真相随着该报道的问世得到了部分还原。
被孙春龙带回家的这20多名老兵是幸运的，虽然他们没得到向往中的军功章，但他们在回归途中享受到了英雄般的待遇。跨入国门的那一刻，他们接受了守卫国门的武警战士庄严的军礼；在回家的航班上，收获了全体乘客热烈的掌声，并享受到了头等舱待遇；在老兵各自的家乡，有大批的志愿者，在机场和酒店拉起红色的条幅，手捧鲜花，夹道欢迎迟归的英雄们。他们当得起这样的礼遇。
但我也注意到，在欢迎队伍中没有官方代表，也就是说，迎接他们的只是来自民间自发的欢迎队伍，并没享受到官方的欢迎仪式。既如此，他们的回归多少还带点暧昧色彩，毕竟他们是国民党的老兵。在新中国历史上，还从未举行过欢迎国民党老兵从海外回来的仪式（李宗仁例外），因此说，要用国家仪式来表达对国民党老兵回归尚需突破诸多禁区。
那么，他们配不配接受这样的仪式呢？配。不为别的，就因为他们是抗日战士。事到如今，国人必须确立这样的一种共识，即凡是在二战时期参与过抵抗日本侵略的士兵，不论其所属何党派、何阵营，他们都是中华民族的英雄，理应受到炎黄子孙的尊敬和礼遇。虽然他们中的有些人参与过内战，但作为士兵，他们必须服从所属党派的意志，在执行上级命令中无所选择，他们本不该承担战争罪。而且相比于兄弟阋于墙的内战，民族战争的价值更高一些，就算他们在参与内战中做了错事，但所谓“一眚难掩大德”，比起他们在抗击外来侵略中立下的赫赫战功，毕竟是功大于过，后人没有理由不原谅他们的那点过失。
现在他们已经是八九十岁的耄耋老人，早已从士兵还原到普通人，假如我们仍然要用意识形态标准区分他们的国共身份，这不仅已无必要，而且不人道。我始终秉持一个观点，即从终极意义上而言，人道主义高于意识形态，人的生命高于一切。刘伯承元帅为什么不愿看战争片，就是基于这样的认识。他说：“我们牺牲一位战士，他的全家都要悲伤，这给那个家庭带来多大的损失！同样，一个国民党士兵死了，也会殃及整个家庭。他们都是农民的子弟，一场战争要损伤多少家庭啊！……敌人也一样，他们也是我们的同胞啊！”刘帅的子女曾问父亲：“淮海战役打得那么漂亮，怎么从未听您在我们面前提起过呢？”刘帅不堪回首地说，那场战役结束后，他梦见千百万年轻寡妇找他要丈夫，无数白发老人找他要孩子，他心里不安，所以根本不愿去想、更不会去谈起那场战役了。
从全民族抗战的角度，从超越党派的大历史观出发，每一个士兵都为中国赢得了尊严和荣誉，他们理应受到全民族的尊敬和爱戴，因此说，政府不但要用隆重的国家仪式欢迎他们的归来，同时还要善待散居在国内的大量二战老兵，不管他们是国民党还是共产党。
12月1日《中国青年报》刊发的有关远征军老兵曲折回家的报道极其感人，报道披露了记者孙春龙几年间通过不懈努力，将20多位流落在缅甸的远征军老兵带回老家的经历，表达了老兵们企盼回家的强烈愿望。网友们纷纷留言道，他们是噙着眼泪读完报道，并且为自己的无知和幼稚深感愧疚。
作为一个对远征军历史有相当了解的人，我此刻的心情异常复杂。一方面，我感佩孙春龙的义举，另一方面也为网友的真诚忏悔感动不已。终于，是的，终于，二战历史的真相随着该报道的问世得到了部分还原。
被孙春龙带回家的这20多名老兵是幸运的，虽然他们没得到向往中的军功章，但他们在回归途中享受到了英雄般的待遇。跨入国门的那一刻，他们接受了守卫国门的武警战士庄严的军礼；在回家的航班上，收获了全体乘客热烈的掌声，并享受到了头等舱待遇；在老兵各自的家乡，有大批的志愿者，在机场和酒店拉起红色的条幅，手捧鲜花，夹道欢迎迟归的英雄们。他们当得起这样的礼遇。
但我也注意到，在欢迎队伍中没有官方代表，也就是说，迎接他们的只是来自民间自发的欢迎队伍，并没享受到官方的欢迎仪式。既如此，他们的回归多少还带点暧昧色彩，毕竟他们是国民党的老兵。在新中国历史上，还从未举行过欢迎国民党老兵从海外回来的仪式（李宗仁例外），因此说，要用国家仪式来表达对国民党老兵回归尚需突破诸多禁区。
那么，他们配不配接受这样的仪式呢？配。不为别的，就因为他们是抗日战士。事到如今，国人必须确立这样的一种共识，即凡是在二战时期参与过抵抗日本侵略的士兵，不论其所属何党派、何阵营，他们都是中华民族的英雄，理应受到炎黄子孙的尊敬和礼遇。虽然他们中的有些人参与过内战，但作为士兵，他们必须服从所属党派的意志，在执行上级命令中无所选择，他们本不该承担战争罪。而且相比于兄弟阋于墙的内战，民族战争的价值更高一些，就算他们在参与内战中做了错事，但所谓“一眚难掩大德”，比起他们在抗击外来侵略中立下的赫赫战功，毕竟是功大于过，后人没有理由不原谅他们的那点过失。
现在他们已经是八九十岁的耄耋老人，早已从士兵还原到普通人，假如我们仍然要用意识形态标准区分他们的国共身份，这不仅已无必要，而且不人道。我始终秉持一个观点，即从终极意义上而言，人道主义高于意识形态，人的生命高于一切。刘伯承元帅为什么不愿看战争片，就是基于这样的认识。他说：“我们牺牲一位战士，他的全家都要悲伤，这给那个家庭带来多大的损失！同样，一个国民党士兵死了，也会殃及整个家庭。他们都是农民的子弟，一场战争要损伤多少家庭啊！……敌人也一样，他们也是我们的同胞啊！”刘帅的子女曾问父亲：“淮海战役打得那么漂亮，怎么从未听您在我们面前提起过呢？”刘帅不堪回首地说，那场战役结束后，他梦见千百万年轻寡妇找他要丈夫，无数白发老人找他要孩子，他心里不安，所以根本不愿去想、更不会去谈起那场战役了。
从全民族抗战的角度，从超越党派的大历史观出发，每一个士兵都为中国赢得了尊严和荣誉，他们理应受到全民族的尊敬和爱戴，因此说，政府不但要用隆重的国家仪式欢迎他们的归来，同时还要善待散居在国内的大量二战老兵，不管他们是国民党还是共产党。
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