這麼看來，我們的地球，我們人類的文明，就像是神桌面上的實驗材料，他們在不斷的往復試驗中總結數據，建立模型，而這一切試驗，他們又有什麼目的呢？ 難道，他們也受制於這個循環？也在尋找突破這個循環的方法？ 說到這裏，印度人笑了，淡淡的說：是的，他們也受制於這個循環，佛陀就是這麼說的。 人、神都是一樣，必須參透“諸法皆空”，才能達成般若波羅蜜多，擁有無量智慧、超脫輪回、達到彼岸。 Distraught, Krishna retired into the forest and sat under a tree in meditation. A hunter mistook his partly visible foot for a deer and shot an arrow, mortally wounding Krishna. Not long afterwards, the sea mercilessly devoured the fabled city of Dvaraka.
印度考古學家在2003年，發現了一座海底古城，水下考古幾經波折，但越來越多的發現指向，它正是神話中的大神黑天所建立的城市。而這一發現正在把傳奇變成真正的歷史，包括那場遠古核戰爭。
印度人發現了一座比“亞特蘭蒂斯”還要高等的海底古城
用考古證明神話的真實故事：這個故事發生在1970年代——2010年代，故事的地點主要發生在印度的古吉拉特邦。
這裏是聖雄甘地的故鄉，是印度自古以來的海洋商貿重鎮。這個故事概括起來說，就是：印度人根據他們的上古傳說《摩訶婆羅多》找到了傳說中被大洪水淹沒的史前高等文明城市——德瓦卡（Dvaraka），也就是根據“印度《山海經》”找到“印度亞特蘭蒂斯”
這個故事給印度人帶來的震撼，就好比我們中國人根據《山海經》找到了伏羲女媧的“華胥國”，基督徒根據《聖經》找到了上帝的“伊甸園”。
奎師那
這個故事的主角是印度教中最重要的一個神——奎師那（也叫黑天神）。
說到這裏，我們先來說一下，印度教中主要有三尊大神：
第一個叫濕婆神，他是專門負責毀滅宇宙的；
第二個叫梵天神，他是專門負責創造文明的；
第三個叫毗濕奴，他是專門負責守護文明的。
我們故事的主角，奎師那就是毗濕奴的化身，負責來到凡間守護我們的文明。
根據印度教傳說《摩訶婆羅多》記載，奎師那在擊敗他的叔叔後，決定與他的人民一起從馬圖拉（今天新德裏以南100公裏）遷往海濱城市德瓦卡，並在那裏從海上“開墾”出96平方公裏的土地來建造城市。
德瓦卡（Dvaraka）
德瓦卡在梵文中的意思是“通往天國的門”根據神話描述，德瓦卡建立在“被海水釋放”的“淹沒之地”上。
它像一個棋盤一樣方正，被四個主要大門守衛著，城市中鳥語花香，是一個巨大的花園，湖泊縱橫。
時不時響起天鵝的鳴叫，遠處傳來“巨型施工機器”的轟鳴……城外，一座座大廈正在拔地而起。
城市內外，布局合理的林蔭大道串聯起每個角落，庭院、花園、商業街、住宅星羅棋布。
此外，德瓦卡城還擁有90萬座宮殿，全部用水晶和金銀裝飾而成，並用巨大的祖母綠寶石點綴，宮殿裏擺放著金色的家具和無數的珠寶。
最重要的是奎師那就住在這些宮殿裏。奎師那和他的人民們在這不知生活了多久，直到《摩訶婆羅多》中記載，西方的薩瓦爾（Salwa）王國與奎師那的國度爆發了戰爭。這場戰爭在書中是被這麼描述：
薩瓦爾軍隊裝備了維摩那（一種飛行器），他們的大軍包圍了德瓦卡，摧毀了城市外圍的公園、大廈、天文臺等區域後，他們又從維摩那中扔下大量的射彈，接著，一陣激烈的旋風出現，覆蓋了整個地區，熱浪滾滾而來……（《薄伽梵往世書（10.76）》）
然後，奎師那最終發出了自己的武器，武器飛向薩瓦爾大軍，接著天空中升起像太陽一樣明亮的光球，薩瓦爾大軍瞬間灰飛煙滅。
這場“史前核戰”後不久，奎師那就離開了地球，在奎師那離開地球的同一天，德瓦卡城也被憤怒的“天神”用海水淹沒……
印度的史學家根據《摩訶婆羅多》中記載的月食、彗星等天象推測出來，這場大戰應該是發生在公元前3090年，而印度教信徒們則更願意相信，奎師那離開地球的時間是摩亨佐·達羅被毀前5000年，也就是距今約9000年前。
S.R.RAO博士
根據印度教傳說，今天的德瓦爾卡是奎師那-德瓦卡城的第七個“重生”，前六個遺址都被深埋在地下
如今有一座寺廟是代代相傳保留了下來的，它是專門為紀念奎師那所修建。無論德瓦卡被掩埋多少次，這所寺廟都會在新的德瓦卡城地面上被修建起來……
1970年，RAO博士奉命對這座古老印度教寺廟進行考古發掘，在發掘的過程中，他發現這座寺廟地下竟然還有一個古老的寺廟，再往下挖，又發現一個更古老的寺廟，層層遞進大概有3000年的歷史……
從寺廟下出土了大量的貝殼、陶器碎片、鐵器來看，廟宇下面是不斷被海水沖刷的一座座城市遺址，它們隨時歷史層層相疊。
RAO博士立刻聯想到了奎師那的傳說，聯想到了德瓦卡城的七個“重生”，難道這一切傳說都是真的？
沿著這條線索，RAO博士在德瓦爾卡附近的海洋中考古了近30年，發現了很多擁有3000-4000年歷史的海底城市。一步步鞏固了被淹沒德瓦卡城存在的證據。
但是，這一切證據離證明奎師那-德瓦卡城的傳說，還有“一步之遙”。
坎貝（Khambhat）灣的奇遇
故事到了2001年，印度政府委托國家海洋研究所在半島另一端的坎貝（khambhat）灣進行一次海洋汙染的檢測。
他們的聲吶竟然發現了一個占地約13平方公裏的城市遺跡（相當於5個摩亨佐·達羅遺址、30個天安門廣場的大小），這太大了
考古學家們從未在陸地上發現過如此大規模的古城。
接著，海洋研究所將從中打撈出來的一些木塊、陶片、化石骨頭等古物，並發往全世界許多不同實驗室去檢測（包括曼尼普爾大學和牛津大學），結果鑒定出來的年齡為3500歲——9500歲。
這個年齡如果沒錯，那麼足以證明兩點：
1，這極可能就是傳說中奎師那-德瓦卡城的遺址；
2，這處遺址比已經發現的任何城市遺址都要早5000年。
如果此處的考古發現和德瓦爾卡海底城市、摩亨佐·達羅、印度河谷文明的考古形成證據鏈，那人類文明史足以改寫！
這件事兒在2000年代引起了全球考古界的轟動，印度政府也不敢貿然行事，僅在2007年，又對這裏進行過一次聲吶掃描就再也沒有下文了，RAO博士30多年來從事的“奎師那-德瓦卡城”考古工作，就到此為止了，似乎有一個“直通天庭”的聲音在告訴他：
“不能再挖了！”
就在幾年前，當RAO博士在采訪中被問到他是多麼肯定這下面就是奎師那-德瓦卡時，他回答說：“只有名字牌丟失了”。
RAO博士企盼的“證據”遲遲無法出土，到了2013年，他也含恨與世長別，至此，奎師那-德瓦卡城可能永遠被淹沒在海中，淹沒在我們的記憶中。
這只能是一個“傳說”
如果奎師那德瓦卡城被考古證實了，那我們要不要相信《摩訶婆羅多》中的故事？
要不要相信“史前核戰”？
要不要相信上一代文明呢？
要不要相信來自地球之外的奎師那？
要不要相信毀滅宇宙、重建文明、守護文明的濕婆、梵天和毗濕奴三尊大神呢？
所以，這一切只能是一個傳說。
他們的聲吶竟然發現了一個占地約13平方公裏的城市遺跡（相當於5個摩亨佐·達羅遺址、30個天安門廣場的大小），這太大了
考古學家們從未在陸地上發現過如此大規模的古城。
接著，海洋研究所將從中打撈出來的一些木塊、陶片、化石骨頭等古物，並發往全世界許多不同實驗室去檢測（包括曼尼普爾大學和牛津大學），結果鑒定出來的年齡為3500歲——9500歲。
這個年齡如果沒錯，那麼足以證明兩點：
1，這極可能就是傳說中奎師那-德瓦卡城的遺址；
2，這處遺址比已經發現的任何城市遺址都要早5000年。
如果此處的考古發現和德瓦爾卡海底城市、摩亨佐·達羅、印度河谷文明的考古形成證據鏈，那人類文明史足以改寫！
這件事兒在2000年代引起了全球考古界的轟動，印度政府也不敢貿然行事，僅在2007年，又對這裏進行過一次聲吶掃描就再也沒有下文了，RAO博士30多年來從事的“奎師那-德瓦卡城”考古工作，就到此為止了，似乎有一個“直通天庭”的聲音在告訴他：
“不能再挖了！”
就在幾年前，當RAO博士在采訪中被問到他是多麼肯定這下面就是奎師那-德瓦卡時，他回答說：“只有名字牌丟失了”。
RAO博士企盼的“證據”遲遲無法出土，到了2013年，他也含恨與世長別，至此，奎師那-德瓦卡城可能永遠被淹沒在海中，淹沒在我們的記憶中。
這只能是一個“傳說”
如果奎師那德瓦卡城被考古證實了，那我們要不要相信《摩訶婆羅多》中的故事？
要不要相信“史前核戰”？
要不要相信上一代文明呢？
要不要相信來自地球之外的奎師那？
要不要相信毀滅宇宙、重建文明、守護文明的濕婆、梵天和毗濕奴三尊大神呢？
安納托尼亞/近東-兩河/埃及-印度/希臘-羅馬，這是一條近代西方編織了幾百年而成就的人類文明發展證據鏈。
但是，印度人似乎在我們耳邊隱約的說：
故事的真相，其實是文明在不斷的毀滅和重生，上一波毀滅，就是我們傳說中奎師那的時代，那是距今13000年-9000年前的時代。
這正好是我們地球的上一個冰河期結束，那時冰河融化，海平面急速上漲，全世界大量的文明城市被淹沒，比如西方人的亞特蘭蒂斯；我們的德瓦卡；你們的瀛洲、蓬萊……神離開了地球，人在洪水中劫後余生，正因為如此，全世界文明都會不約而同的有著對大洪水的記憶。
西方的神指引了諾亞一家讓他們逃到了安納托尼亞高原，之後又摧毀了他們建造的巴別塔，剝奪了他們的文明和科技，我們的神，奎師那指引我們來到了印度河谷間的高地，我們重建了哈拉帕、摩亨佐·達羅，但之後也被神摧毀，剝奪了我們的文明和科技。
至於神為什麼一定要剝奪我們上一代的文明和科技呢？這正是濕婆-梵天-毗濕奴三尊大神毀滅-重建-守護的循環工作，是絕不會出差錯的。
這麼看來，我們的地球，我們人類的文明，就像是神桌面上的實驗材料，他們在不斷的往復試驗中總結數據，建立模型，而這一切試驗，他們又有什麼目的呢？
難道，他們也受制於這個循環？也在尋找突破這個循環的方法？
說到這裏，印度人笑了，淡淡的說：是的，他們也受制於這個循環，佛陀就是這麼說的。
人、神都是一樣，必須參透“諸法皆空”，才能達成般若波羅蜜多，擁有無量智慧、超脫輪回、達到彼岸。
DVARAKA
BY MARK HAWTHORNE
