Pandeiro / 巴西鈴鼓 - 卡波耶拉樂器介紹

 

Pandeiro(巴西鈴鼓)│卡波耶拉常見節奏

音樂，在卡波耶拉的藝術裡面扮演著不可缺少的角色，節奏與旋律彷彿打從出身就流動在這群非裔巴西人的身體裡，它是舞動肢體的養份，更是熱情奔放的泉源，他們感謝上帝給予的這份禮物，透過自己的歌聲與樂器演奏，表達對上帝的謝意，同時也分享著舞動在音樂裡的那份喜悅。

在卡波耶拉的曲藝中，標準的樂器編制種類有Berimbau、Atabaque、Pandeiro、Agogo、Reco-Reco，而在非正式的場合則非常隨性的加入任何覺得「舒服」的樂器，例如吉他、手風琴、三角鐵…等。Capoeiristas(卡波耶拉玩家)會依據不同的「*情境需求」演奏特定的節奏與曲式，使Roda(對打遊戲)過程能藉由音樂更展現更一致更舒服的氛圍，某程度上是具有傳達訊息的功能。接下來將簡單說明Pandeiro的構造以及常見的幾種節奏。

*註1：「情境需求」是指進行Roda時當下的狀況，主唱的人感受到場中的Capoeirista玩的特別好，將會隨之加快節奏的速度與變化；或是主導的大師希望接下來要進行特別的Roda，便會透過特定的節奏來告知在場的所有人。

 

一、Pandeiro介紹

Pandeiro(中音：板-德-裸)，通常被稱為「巴西鈴鼓」，常在Bassa Nova、Samba、Frevo…等巴西音樂風格裡聽到，它是一種圓型的手鼓，透過持鼓手的手腕甩動或轉動鼓面，以及敲擊手的手指、掌底、和手掌靈活的拍打鼓面，同時帶動鼓身坎入的響片，持續產生出零碎又極富節奏感的聲響，接著身體將會不由自主的想跟著Pandeiro的節奏開始律動。

普遍來說，Pandeiro是由木頭鼓身、獸皮或合成皮的鼓面、以及響片三者所組成，在Capoeira裡所使用的Pandeiro正是這三種所構成的，表現出沉穩中內隱著熱血的感受；而森巴音樂偶爾需要更響亮的聲響，因此森巴樂手會改用「塑膠製成的鼓身」搭配「塑膠鼓面」，而響片兩兩的間距相對較大，打起來的聲音與響度十分的熱情(大聲)！

 

※一位Angoleiro大師在介紹Pandeiro如何製作 

※ 巴西利亞大師超厲害的Pandeiro Solo

 

二、Pandeiro節奏

節奏與其涵義，會依據大師與流派的不同而有些許的差異，以下將以「曼丁加流派」為主軸，介紹與說明幾個常見的節奏。

基本手法與技巧

Capoeira/Basic

三下打法(Regional)

四下打法

 

Capoeira/Angola(3:35開始)

 

Capoeira/Benguela, SaoBento Pequeno

 

Capoeira/SaoBentoGrande

 

註：以上幾種卡波耶拉的Pandeiro節奏為主要的手法參考，但在實際進行Roda時，與其他樂器的合奏以及Roda氛圍的適配程度，更為重要！因此當你都掌握了幾種變化後，可以試著結合這些變化，讓整個節奏更加豐富生動

 

Capoeira/Miudinho (4:27開始)

 

Samba de Roda

Samba de Roda是一種男女對跳的傳統森巴舞型式，跳舞時跟卡波耶拉進行的方式一樣，圓圈裡由一位男生與一位女生一起跳森巴舞蹈，其他人可以從旁邊將其中一位「擠」開，讓自己與心儀的人一起跳舞。

下面影片從3:10開始唷！

 

Maculele/Funk

Maculelê，是一種進行方式與卡波耶拉相當類似的非洲裔巴西民俗舞蹈，雙手棍棒或甘蔗大刀(Facões)，與對手在眾人圍的圓圈中，跟隨音樂節奏即興的做出不同的揮擊動作或舞蹈展現，並在固定的節拍上以右手的棍棒或刀與對方互相敲擊的。

 

※想瞭解更多關於Maculele的事嗎？請點精選文章！

【巴西傳統民俗舞蹈】Maculele x 巴西棍棒戰舞

 

其他/Frevo

 

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在巴西，Pandeiro這項樂器隨處可見，即便手邊真的沒有鈴鼓，依然可以隨著音樂拿起任何「平面」的物品，使用相同的打擊手法來敲出熱情的節奏！此外，Pandeiro節奏領域裡，卡波耶拉所使用的節奏相對單純、簡單，如果你對巴西音樂想要有更深的瞭解與學習，在Youtube搜尋「pandeiro tocar」或「pandeiro tutorial」就能找到非常多的節奏與影片唷！

 

最後，咱們一起欣賞小編最喜歡的四段Pandeiro的音樂吧！

#1-Brasil Pandeiro por Luigi Bertolli

#2-Paul Mindy-Violão& Pandeiro

#3-Solo de Pimpa do Pandeiro, com pandeiro Rozini

#4-Pandeiro Repique Duo perform Improviso Afro-Brasileiro

 

創作者介紹

曼丁加卡波耶拉

Formosa Capoeira Center 福爾摩沙卡波耶拉中心

Atabaque / 低音鼓 -卡波耶拉樂器介紹

 Atabaque│卡波耶拉常見節奏

音樂，在卡波耶拉的藝術裡面扮演著不可缺少的角色，節奏與旋律彷彿打從出身就流動在這群非裔巴西人的身體裡，它是舞動肢體的養份，更是熱情奔放的泉源，他們感謝上帝給予的這份禮物，透過自己的歌聲與樂器演奏，表達對上帝的謝意，同時也分享著舞動在音樂裡的那份喜悅。

在卡波耶拉的曲藝中，標準的樂器編制種類有Berimbau、Atabaque、Pandeiro、Agogo、Reco-Reco，而在非正式的場合則非常隨性的加入任何覺得「舒服」的樂器，例如吉他、手風琴、三角鐵…等。Capoeiristas(卡波耶拉玩家)會依據不同的「*情境需求」演奏特定的節奏與曲式，使Roda(對打遊戲)過程能藉由音樂更展現更一致更舒服的氛圍，某程度上是具有傳達訊息的功能。接下來將簡單說明Atabaque的構造以及常見的幾種節奏。

*註1：「情境需求」是指進行Roda時當下的狀況，主唱的人感受到場中的Capoeirista玩的特別好，將會隨之加快節奏的速度與變化；或是主導的大師希望接下來要進行特別的Roda，便會透過特定的節奏來告知在場的所有人。

 

一、Atabaque介紹

Atabaque(中音：阿-答-巴-給)，目前沒有中文上的稱呼，我們仍習慣直接稱它為Atabaque。Atabaque是一種由Jacaranda木頭所製成高筒狀的Afro-Brazilian手鼓，常用於Capoeira、Maculele、以及非裔巴西宗教信仰Candomblé 與Umbanda的活動中。

Atabaque由鼓身、鐵片圈、木塊、麻繩、獸皮鼓面以及木質底座六個物品組成，在卡波耶拉的音樂裡，Atabaque低沉的聲響做為所有音樂的基底，因此演奏時的速度要保持得非常穩定，偶爾也會使用Conga(康加鼓)來代替Atabaque。而在Macuele、Candomblé、以及Umbanda的音樂裡，則會安排三種不同大小及音高的鼓，由高音到低音分別為Le、Rum-Pi、以及Rum。

 

二、Atabaque節奏

節奏與其涵義，會依據大師與流派的不同而有些許的差異，以下將以「曼丁加流派」為主軸，介紹與說明幾個常見的節奏。

 

基本手法與技巧

 

Capoeira/Basic

三下打法、四下打法、以及其他變化

 

Capoeira/Angola(2:23開始)

 

Capoeira/Banguela, SaoBentoPequeno

 

Capoeira/SaoBentoGrande

 

Capoeira/Miudinho (3:44開始)

Miudinho(中音：米基扭)，是由Cordão De Ouro的創辦人Mestre Suassuna所發展的一種節奏與遊戲方式，在很小的空間裡(長寬約2步的範圍)進行非常快速的攻守互動，強調「縮緊身體、快速反應、善用移動空間」的訓練，進而朝向更極限、極致的身體展現！其節奏由三個部份所組成，而主節奏由”Jogo de Dentro”的節奏衍生而來，這也正是Mestre Suassuna希望透過Miudinho的訓練讓Capoeiristas能強化近距離的反應能力。無論是節奏或是Roda，都屬於相對高難度的技巧。

 

註：以上幾種卡波耶拉的Atabaque節奏為主要的手法參考，但在實際進行Roda時，與其他樂器的合奏以及Roda氛圍的適配程度，更為重要！因此當你都掌握了幾種變化後，可以試著結合這些變化，讓整個節奏更加豐富生動。綜合以上幾種卡波耶拉常見的節奏，接下來這隻兩個影片可以做為延伸的學習唷！

 

Samba de Roda

Samba de Roda是一種男女對跳的傳統森巴舞型式，跳舞時跟卡波耶拉進行的方式一樣，圓圈裡由一位男生與一位女生一起跳森巴舞蹈，其他人可以從旁邊將其中一位「擠」開，讓自己與心儀的人一起跳舞。

 

Maculele/Funk

Maculelê，是一種進行方式與卡波耶拉相當類似的非洲裔巴西民俗舞蹈，雙手棍棒或甘蔗大刀(Facões)，與對手在眾人圍的圓圈中，跟隨音樂節奏即興的做出不同的揮擊動作或舞蹈展現，並在固定的節拍上以右手的棍棒或刀與對方互相敲擊的。

 

Maculele的完整樂器配置有三顆鼓，以下依序介紹

#鼓1節奏-主節奏

#鼓2節奏-與主節奏相似的多拍點打法

#鼓3節奏-有幾種不同的版本，以下請參考唷！

 

 

※想瞭解更多關於Maculele文化的介紹【巴西傳統民俗舞蹈】Maculele x 巴西棍棒戰舞

 

Ijexa

Ijexa完整的配置與節奏

 

Puxa de Rede

Puxada de Rede便成為了一種祭祀Iemanja以及漁民同歡的傳統民俗舞蹈。

※想瞭解更多關於Puxa de Rede文化的介紹 【巴西傳統民俗舞蹈】Puxada de Rede x 漁夫舞

 

Afro

 

Barravento

 

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有文獻曾提到，卡波耶拉的發展受到非裔巴西宗教信仰的影響十分深遠，無論是動作、儀式、甚至是樂器，Atabaque鼓就是其中一個很鮮明的例子，將Candomblé 與Umbanda祭祀所用的鼓帶進卡波耶拉的活動中，也將沉穩又厚實的力量帶了進來，最後，咱們一起欣賞小編最喜歡的一位打鼓十分霸氣的Mestre Barrao的表演吧！

 

※三鼓連打！

※父子聯手/Mestre Barrao and Professor Barraozinho

 

創作者介紹

曼丁加卡波耶拉

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一句话看五次稿、忘记洪秀柱、三秒镜头：习近平的失忆与药物依赖

李慧

当习近平对著郑丽文，连一句简单的开场白都要低头看稿五次时，央视的剪辑师正紧张地用三秒镜头掩盖领袖的认知坍塌。这不仅是生物学的衰老，更是被严重失眠与药物依赖透支的残局。根据最新爆料，习近平正深陷「寝食难安」的恐惧，必须依靠高剂量药物才能换取片刻入眠。当消失的记忆遇上消失笑容的蔡奇，一个没有「备用模式」的独裁体制正因核心的失灵而陷入集体停摆。

「三秒镜头」和被药物支撑的领袖

4月10日，习近平接见国民党主席郑丽文。外界的注意力多半落在国共十年后再度会谈的政治意涵上，但更值得记录的，是摄像机捕捉到的另一组画面。

根据中共央视画面，习近平的开场白，一句话低头看稿五次。「郑丽文主席——」看稿。「中国国民党访问团的各位同胞、朋友——」看稿。「大家好——」看稿。「很高兴——」看稿。「在春暖花开之际，和大家见面——」再看稿。这种程度的依赖，不需要医学背景也能看出问题所在。

更具指标意义的，是那句脱稿发言。习近平试图展示一点从容，抬头说：「昨天还是清明时节雨纷纷，今天是一个阳光明媚的——一个一个天气。」坐在他身侧的蔡奇，前一秒还因「清明时节雨纷纷」露出了赞许的微笑，然而后一秒笑容就骤然消失了。那个消失的表情，也不需要解读。

小小的自由发挥出错后，习马上低头看稿，再抬头又说了一遍「很高兴和大家见面」。这样的表述说两次，这是中共党魁的水准吗？

更有意思的是，此后习照本宣科说「时隔十年，这是我们两党的领导人再次会面」后，临时问了一个很愚蠢的问题，「上次谁在这里？」习意思是十年前是和谁在北京会晤的。

他忘了洪秀柱的名字。2016年11月1日，也是在大会堂，他亲自接待了当时的国民党主席洪秀柱，中共党媒以「历史性会面」大书特书。对一个始终把「台湾问题是中共心头之痛」挂在嘴边的人来说，他是最不应该忘记那个名字的人。旅美学者梅岭霜直接指出：除了「不在意」，另一种可能，就是「记忆力衰退」。

还有央视画面的布置。按常规，习近平的近景镜头不能少于6秒，然而，央视只给习保留了三秒，以避免他频繁的抬头、低头的尴尬画面。

问题是，镜头可以修饰画面，却修饰不了状态；剪辑可以遮住一时的失态，却遮不住一个人整体的精神耗损。当大会堂里那种反复低头、语句卡顿、神情浮肿已经明显到连央视都要刻意避开时，外界真正想知道的，其实只剩下一个问题：这些异常，究竟只是现场失常，还是更深层危机的浮现？

旅美上海企业家胡力任的爆料，把央视画面掩盖的部分，补了进来。

据胡力任先生得到的信息，习近平目前处于重度失眠状态，他极度焦虑，寝食难安，每天都要靠药物才能入眠。

去年7月，胡力任曾爆料一份疑似习近平的体检报告，那份报告，列出了六个系统的检查结果，包括帕金森症、甲状腺功能减退症、慢性心功能不全—心脏泵血效率已处于轻中度衰竭区间、肾脏钠排功能受限、肾功能轻度减退、高脂血症、糖耐量异常，还有酒精性脂肪肝。

时评人李沐阳看完这份清单，咨询了医学界友人，问：「患上这些疾病的人，身体会有什么表现？」对方的回答是：「歪头、脚步不灵、表情痛苦。」这三个症状，现有公开视频里全都有纪录——习近平2019年访欧时首次出现步态不稳；2024年两会期间，他喝水时的痛苦表情被外媒镜头拍下，双眼紧闭，脸部抽缩；在莫斯科访问期间，头部不自主偏向左侧，他自行纠正了三次。

近年来，频繁传出习近平中风的传闻。中风后记忆力减退属于脑卒中后认知功能障碍，约30%-50%患者会出现此情况。这通常是脑部大量神经元受损、血液循环异常所致，常表现为近期记忆力下降、注意力不集中或反应迟钝。

但单纯的生理机制，并不能完全解释问题。按照医学逻辑，这类认知功能受损的患者，往往更需要稳定的作息与充足的睡眠来延缓恶化；可如果一个人同时出现持续失眠与高度焦虑，那就意味著，影响他的已不只是脑部本身的病变，而是有更强烈的外在压力在不断干扰神经系统的运作。换句话说，他的大脑不仅在退化，还在被迫长时间「过载运转」。

问题在于，到底是什么样的压力，足以让一个本就需要休息的身体，反而无法入睡？

【点击观看完整视频】

疫苗后遗症大爆发？猝死越来越频繁

2021年4月8日，北京一住宅区旁边的服务中心门前市民排队接种Covid-19疫苗（图片来源：Getty Images）

记者李木子综合报导）近日，中国社交媒体上一则相关疫苗的信息引发网民炸锅，网民纷纷在评论区诉苦，讲述自己“三针”后的症状，将这种现象归咎于国产中共病毒（Covid-19）疫苗。也有博主指出，疫苗后遗症大量出现，现在非常严重。

4月20日，长期关注中国社会事件的X版主“罗翔——破幕推墙”上传视频和评论区截图消息指，中国大陆“疫苗后遗症大量出现，情况非常严重”，其实疫苗灾难“早就来了，现在越来越严重”。弹幕评论区多到“爆炸”，网民纷纷诉苦，讲述自己的症状。

该视频中的女子感叹：“自从打了三针以后，我就觉得这辈子但凡让打的针我都不会再打……我不知道从什么时候开始，对这种公众推崇的事情我完全失去了信心！”

网民纷纷回复：“三针过后老是犯困，昏昏沉沉的”“打了科兴三针，经常头晕，气喘，四肢无力”“从打了那三针，天天头晕乎乎的，全身无力”“我身体越来越差了，嘴里都是为我们好的…”“好事老百姓能摊上吗？”

X网民也留言：“疫苗灾难来了”“墙国所有和公民身心健康有关的产品，都被魔鬼把持住了”“现在看来，病毒是药引子，真是坏透了”“独裁政权国家的人，本质上只是权贵的工具”。

大陆“疫苗灾难愈演愈烈”，贵州民众：2年死了5个同事。

4月10日，X推主“量子．王文哈哈（新中国联邦）”上传视频和网友留言截图消息指：在中共国疫苗灾难愈演愈烈，大家都不敢公开说是“疫苗灾难”，甚至不敢归因于是新冠（COVID-19）疫苗的原因。但是，现在猝死事件越来越频繁，已经让很多人开始反思。

据视频显示，一名看似20多岁的男青年，疑似突然猝死在厨房，家人撕心裂肺的哭声已经说明了一切。还有截图内容，3月27日，有贵州网友发帖说：“为啥疫情之后死亡的人越来越年轻化？两年死了5个同事，最大的53，最小的43，25日刚刚送走同事的儿子，25岁打个篮球就猝死了，到底是怎么了？”

殡仪馆密密麻麻的死者名单，多为年轻人。

3月22日，一名四川网友发帖称，其友人自今年初起在一家小县城的殡仪馆工作。该友人透露，殡仪馆的“出灵公告”上列出了死亡人员名单，以及年龄等信息。这密密麻麻的名单揭露了一个残酷事实：死者绝大多数是年轻人。

在2026年2月24日的出灵名单中，年龄最大的只有45岁，最小的15岁。另一份2026年3月18日的名单显示，年龄最大的90岁，最小的只有17岁。该网友感叹：“2026年才刚开始，每天目睹这样的数据实在太可怕。这仅仅是朋友上班的一个小县城而已。”

3月26日，推主“舵主陈老大|0xChenLaoShi”在X平台发文感叹：“感觉这几天中年人都在排队去世。很多人都是心梗，要么就是癌症。之前完全没有这种感觉，现在感觉好像都是大批量的去世。而这些人的共同点，就是打了2--3针的疫苗。真相什么时候可以大白于天下。”

如果當年共產黨不過江，中國會像朝鮮半島一樣分裂嗎？

 

解密1949年渡江戰役前驚心動魄的歷史轉折：當美蘇兩大強國罕見聯手施壓，力促“劃江而治”；當國民黨倚仗長江天塹與英美軍艦叫囂阻撓；當中共內部亦有妥協聲音——毛澤東卻以非凡戰略遠見，頂住第三次世界大戰威脅、蘇聯恐嚇與國際孤立，毅然決然下令“給我打！”，在紫石英號事件中粉碎百年帝國主義內河特權，隨後百萬雄師以木船破天塹，一舉解放南京，終結分裂幻想，奠定新中國統一根基。這不僅是一場軍事勝利，更是中華民族主權覺醒與歷史自主的莊嚴宣言。

被中國制裁的台湾民主基金会支付国民党主席郑丽文率团赴中费用

 郑丽文率团访中费用申请公帑补助 惹非议

中国国民党主席郑丽文，资料照。（宋碧龙／大纪元）

记者钟元台湾报导）台湾媒体报导，中国国民党主席郑丽文率团赴中费用，是向中华民国外交部捐助成立的台湾民主基金会申请经费。专家对此指出极其荒谬，“我们能容忍推动民主的资源，去资助对威权示好的行程”吗？

台湾《镜报》报导，郑丽文访中团一行共35人，访中6天的行程包括机票、住宿、膳食及零花的费用共新台币480万元并非由自己出钱，而是向外交部捐助成立的并由立法院长韩国瑜担任董事长的台湾民主基金会申请经费，国民党这趟访中行其实全由国库买单，而且机票费用305万元中，共有20人搭乘商务舱。更扯的是，台湾民主基金会早在2022年美国众议院议长佩洛西访台时，就被中共以支持台独分裂势力为由，列为“重点制裁对象”。

中共国台办发言人马晓光曾表示，台湾民主基金会打着民主的幌子，在国际上大肆从事台独分裂活动，攻击抹黑中国大陆，因此中方决定对该基金会采取惩戒措施，“禁止其与中方组织、企业、个人合作，依法惩治为上述基金会提供资助或服务的组织、企业、个人，以及采取其它必要措施。”如今，习近平亲自接见了这个由台湾民主基金会赞助旅行团费的访中团，就是习近平违反了共产党自己的惩戒令。

台湾民主基金会16日上午说，“中国国民党赴中国大陆交流访问团”计划书中说明，“国民党扮演两岸间稳定之交流平台与桥梁，透过实地参访及出席彼岸举办之活动，在对等互惠互利的基础上，为台商台胞创造有利条件与环境，也让在大陆的民众及在陆台商了解台湾民主发展的现况。并将推展台湾之民主自由理念至中国大陆，推动两岸关系和平发展、维护台海稳定与繁荣”。该会依《政党补助计划作业要点》原则处理。

矢板明夫：郑丽文访中480万元全民买单极其荒谬

印太战略智库执行长矢板明夫在脸书发文表示，民主基金会的存在是为了推广自由价值、连结全球民主阵营、对抗威权扩张，让世界看见台湾的韧性。然而，现在发生的现实却极其荒谬，“我们正拿着‘推广民主’的公帑，去资助一场与‘独裁威权’政权对接的政治行程。”

矢板明夫认为，这不是两岸交流，而是严重的价值错位。为什么会有这种荒唐的事情发生？原因很简单，因为现在国民党在立法院拥有多数。所以，民主基金会现任的董事长叫韩国瑜，在他看来，国民党是自己人。

他说，最令人难以接受的是那组讽刺的对照。日前行政院长卓荣泰赴日，为台湾拓展民主盟友、强化台日关系，被视为外交突破，却是“自费”前往，还被在野党一再打压。“一个为台湾拼民主的要自掏腰包，一个去对接威权的却由全民买单，这不只是双标，更是制度彻底偏离了初衷”。

矢板明夫表示，或许有人会辩称这在程序上“合法”，但他认为合法从来不代表合理。中共长期将台湾的民主制度视为威胁，甚至制裁相关机构，结果台湾却用民主基金会的经费，去安排与对手的政治接触。他批评，“这已经不是单纯的政策问题，而是深层的价值混乱”。

矢板明夫质疑，“如果我们能容忍推动民主的资源，去资助对威权示好的行程，那么未来，还有什么底线是不能被合理化的？”台湾的民主价值不应被如此挥霍，更不该成为政治人物走向威权怀抱的垫脚石。

郑丽文访中申请民主基金会补助 台行政院：有谈民主吗？

中华民国行政院发言人李慧芝16日主持行政院会后记者会时表示，台湾民主基金会长期推动民主、人权与国际交流，且已被中共列为重点制裁对象，且被禁止跟中方组织、企业及个人合作。在这样的状况下，国民党申请民主基金会经费，前往中国跟习近平会面，这样的安排的确让人满讶异，也难免让社会质疑经费这样使用是否符合原本宗旨。

李慧芝指出，“这一趟郑主席有谈民主人权吗”，就她所听到的，没有民主，只有中共“十五五”规划。她表示，相信民众更关心实质作为，既然郑丽文的行程已经结束，就不应再延宕国防建军计划，应尽速通过军购特别条例，且不应打折扣，让台湾有足够实力，也让台湾人有民主自由的生活方式。

台湾民主基金会：不赞助涉统独活动 郑丽文访中费用尚未核销

台湾民主基金会16日下午再次说明，全案尚未进入核销阶段。该会将根据国民党后续提出的单据凭证以及成果报告，依章程和相关法规办理。该会捐助暨组织章程第18条第3款规定，不得赞助涉及统独之活动。有关补助案等行政作业一切依法依规处理。此案受到各界关切，相关提醒和建议将提至董监事会议处理。

台湾民主基金会董事、立委范云今天（17日）在立法院接受媒体联访表示，郑丽文访中向台湾民主基金会申请经费，这的确非常的讽刺，因为中共已经认定台湾民主基金会是台独组织，那国民党等于是跟中共认定的台独组织申请经费，而郑丽文访中却还同意反台独等等，这已经涉及统独问题，“国民党就是不应该动用全民的纳税钱，这已经违反台湾民主基金会推动民主、人权的规定”。

范云强调，郑丽文这次与习近平握手，还提到一中框架、反台独等，这有无涉及统独，所有看新闻的人都知道，她呼吁立法院长、台湾民主基金会董事长韩国瑜遵守规定，在核销时严格把关，而她做为该基金会的董事，也绝对会追踪此事

花天酒地

 习搂着男人女人捶背卡拉Q照流出

福州，夜总会，1995年，习近平整天花天酒地。这种从未见过的照片开始面世，有人要搞习了

大飢荒不是他們的錯, 人們吃飽飯是他們的功。 發動文革不是他們的錯, 結束文革是他們的功。 製造冤案不是他們的錯, 撥亂反正是他們的功。 閉關鎖國不是他們的錯, 改革開放是他們的功。 貪官遍地不是他們的錯, 查處腐敗是他們的功。 他們從來沒有錯, 他們就是為立功而生的。