美國陸軍的徵兵廣告：強大陸軍

台词：

韋伯斯特字典將"強大"定義為具有很強的生理力量

或是遠超過同儕 在道德或智慧方面的力量

我們無意冒犯韋伯斯特

但在其定義該詞之餘 還有另一種力量-那就是陸軍的強大

那是一種無與倫比的力量

它既是生理上的力量 也是情感上的力量

它不僅是有特性的力量 更是一種有目的的力量

這種力量不僅使我們能在今天做出好事

更讓我們將來有不凡的表現

它既是服從的力量 也是指揮的力量

它不僅是建設的力量 更是改變的力量

它是一種既讓你進步 又超越自己的力量

在這個綠色的大地上 沒有一種力量比美國陸軍更強

而那是因為在這個綠色的大地上 沒有一種力量能比一位美國陸軍官兵更強!

強大陸軍

林彪墜機前最后五分钟录音被公佈 證實共匪國913事件系事先策劃好的大陰謀

林彪墜機前最后五分钟录音被公佈 證實共匪國913事件系毛周匪幫事先策劃好的宰殺丘八頭大陰謀

圖片說明﹕共匪軍丘八頭林彪913墜機現場

【中华评述3月23日訊】老一代共匪國奴都記得﹐1969年4月，中共匪九大通过党章明文规定：丘八頭林彪是副统帅，是毛大魔頭的接班人。但不久﹐毛林匪頭即開始了狗咬狗惡殺﹐毛控匪黨喉舌聲稱林彪进行“抢班夺权”罪恶活动﹐企圖在匪黨九届二中全会上奪取偽国家主席的位子，事敗後密謀武装政变﹐又被毛周匪幫即時發現﹐不得不倉皇逃亡大鼻子俄國。匪黨將此摧垮共匪統治基礎的驚人巨變﹐稱之為“林彪叛黨叛國的913事件” 。然而﹐3月20日下午﹐美國加州大学伯克利分校东亚图书馆的一場錄音發表會揭開了中共鼻祖匪酋毛澤東計殺林彪的真相﹐一个头发花白的老人何仁义帶來了林彪913蒙古墜機前最後5分鐘的錄音﹐證實林彪之死確屬毛周匪幫事先策劃﹐而由毛酋辦公室主任汪東興具體實施。

何仁义說﹐林彪狗崽女林立衡9月7号就知道了叶群和林立果有带林彪去香港躲避的计划﹐並要求林彪的警卫狗刘吉纯和李文普阻止这个计划﹐所以当时的匪黨中央毛周匪幫在墜機前5天就知道了叶群和林立果的行动計劃﹐於是一場匪酋宰殺丘八軍頭的陰謀就此開場了。以下﹐是何先生公佈的林彪墜機前5分鐘錄音﹕

林立果：“几点了？”

刘沛丰：“两点27分。”

林立果：“我们到哪儿了？”

刘沛丰：“我去问问。”

256号林彪专机，夜晚刘沛丰走进驾驶舱。

刘沛丰：“老潘，我们到哪儿了？”

潘景寅：“我们在湖南。”

刘沛丰：“还要飞多久才能到广州？”

潘景寅：“再飞半个小时就可以到了。”

刘沛丰回到普通客舱。刘沛丰：“老潘说在湖南。再过半个小时就到广州了。”

林立果起身进林彪的贵宾舱，向叶群汇报。

突然一声爆炸声，飞机剧烈地晃动了一下。刘沛丰被摔倒在地。林立果从贵宾舱冲出来。

林立果：“怎么回事？”

刘沛丰拉开左边窗口的挡板，没看到什么。拉开右边窗口的挡板，看到右机翼上有火苗。林立果和刘沛丰赶紧推开驾驶舱门。

林立果：“右机翼起火了，老潘１潘景寅：“是吗？会不会是敌人导弹打过来了？”

林立果：“你说什么？什么敌人？”

潘景寅没有回答。这时叶群，杨振刚，李平也跑过来了。潘景寅开始让飞机转弯。刘沛丰，林立果，叶群三个人走进了驾驶舱。

叶群：“怎么回事？”

林立果：“老潘，你

爆炸声，飞机剧烈地晃动了一下。刘沛丰被摔倒在地。林立果从贵宾舱冲出来。

林立果：“怎么回事？”

刘沛丰拉开左边窗口的挡板，没看到什么。拉开右边窗口的挡板，看到右机翼上有火苗。

林立果和刘沛丰赶紧推开驾驶舱门。

林立果：“右机翼起火了，老潘１

潘景寅：“是吗？会不会是敌人导弹打过来了？”

林立果：“你说什么？什么敌人？”

潘景寅没有回答。这时叶群，杨振刚，李平也跑过来了。潘景寅开始让飞机转弯。刘沛丰，林立果，叶群三个人走进了驾驶舱。

叶群：“怎么回事？”

林立果：“老潘，你怎么转弯了？为什么要转弯？”

潘景寅还是没有回答。

叶群：“我们现在在哪里？”

潘景寅还是没有回答。

林立果：“你说话呀，老潘１

这时飞机又剧烈地晃动了一下。

潘景寅拿起一个话筒带着哭腔喊话：“汪主任！汪主任！请回答１

杨振刚在驾驶舱门口急了，大嗓门的吼起来：“机长，你在跟谁讲话？”潘景寅还是不说话。

林立果突然说：“刚才的响声是定时炸弹爆炸。有人要谋害首长。”

这时飞机开始往下冲。

潘景寅：“糟糕！糟糕１

刘沛丰拿出手枪顶着潘景寅：“到底是怎么回事？”

潘景寅：“我们在蒙古。现在在往国内飞。”

刘沛丰：“蒙古？”

林立果：“蒙古？”

潘景寅：“起飞前，汪主任给我打了电话。要我把专机飞进蒙古。然后等他命令。可是他已经不和我联络了。”

刘沛丰：“你为什么不叫上两个副驾驶？”

潘景寅：“汪主任说这是特殊任务，不需要他们参加。”

林立果：“我们进蒙古多久了？”

潘景寅：“我不知道。大概有10分钟了。”

叶群：“进了蒙古，我们就都成叛徒了。”

林立果：“我们死在这里，叛徒的帽子就永远地戴上了。”

潘景寅：“我真傻啊！叶主任，我对不起首长。”

这时飞机还在继续往下冲。

潘景寅对着话筒说：“机务舱，把三个引擎全关了。”

潘景寅：“速度还是减不下来。减速板已经失灵。说不定已经脱落了。襟翼控制也失灵了。”

林立果：“赶紧迫降。”

潘景寅：“已经失控了。有人对飞机做了手脚。”

杨振刚：“机长，我不能死。我还有老婆孩子啊１

潘景寅尽量压制着心里的悲痛。但是眼泪还是不停的往下掉。

过了几秒钟，潘景寅对着全飞机广播：“飞机马上要着陆了。大家赶紧回座位坐好。扣上安全带。把鞋子脱掉。是死是活就看老天的了１

潘景寅泣不成声地对着全飞机广播：“林副主席，小潘对不起您哪１

音箱里传出一声巨响。然后就没声音了。

推動美國獨立運動的手─潘恩及「常識」

推動美國獨立運動的手─潘恩及「常識」一書湯馬斯‧潘恩是影響美國獨立戰爭關鍵性的人物，沒有他的大力疾呼，美洲獨立可能以失敗告終，他的思想讓世人了解獨立不是任何人給的，而是自然存在的狀態，也啟發了後世一連串的獨立運動，為殖民主義敲起了喪鐘。 

Thomas Paine (1737.-1809.)，英國諾佛克郡人，在1774年認識富蘭克林(Benjamin Franklin)之前，他做過船員、老師等工作，但沒具體的成就。 1774年末，潘恩持之前在倫敦認識的富蘭克林介紹信，就任《賓夕法尼亞雜誌》的編輯，並移居美洲。從此展開他常識哲學家及推廣作家的生涯。在潘恩就任編輯時，英國與殖民地關係日亦緊張，同時因為潘恩尖銳的筆鋒，所以讓該雜誌的銷售也長紅，但就在這個時點，在費城(Philadelphia)召開的美洲大陸會議，正在商討獨立的問題。

 美洲的獨立運動受到1775年的數次衝突影響，日益升高，而潘恩也在是年列星頓的英美軍事衝突後，認清了美洲必然需要走自己的路，於是在1776年1月10日發表了《常識》(Common Sense)一書，初版1000本馬上就銷售一空，三個月後的銷售量急速累積至12萬本。之後更更版至56版，銷售量高達五十萬本之多。 常識一書的影響力遠超於當時小量發行的小冊子及各種印刷品，除了潘恩具有出版社這個通路之外，其不說長篇大道理的筆觸，強調天賦人權、自由乃人生而俱有的常識等平顯易懂的常識哲學論點，更使美洲獨立的思想論戰得到簡單、易於推廣的議題推銷利器，也使得當時在美洲佔多數的回歸英國派(保皇黨)受到嚴重打擊，最終無法阻礙美洲革命的成功。 

《常識》一書主要談的概念很簡單，主要集中在天賦人權還有人生而獨立的論點上，同時也強調美洲的獨立是自主的而不是該由殖民者賦予及恩賜的，潘恩的用詞非常的淺顯，同時還用了很多的簡單比喻，比如潘恩談到說英國讓美洲殖民地繁榮，為了維持這個繁榮所以美國不該獨立時，他用這樣的比喻來解釋：「我聽見有人硬是這樣說：既然北美在以前同大不列顛發生聯繫時曾經繁榮過，那麽爲了它將來的幸福，同樣的聯繫是必要的，並且總會産生同樣的效果。沒有任何論證比這更錯誤的了。你還不如說，因爲一個孩子是吃奶長大的，所以他永遠不該吃肉，或者說，我們一生的開頭二十年應該成爲第二個二十年的先例。」 這樣平實的寫作法讓此書十分轟動，平易近人的用詞及內容，讓這本書流通的速度在當時只落後於聖經，成為當時獨立派朗朗上口的思想來源及辯論彈藥，更重要的是此書後來透過美國獨立革命及法國大革命，將自由、平等、獨立的火種散發到世界各地去，影響了日後諸多的殖民地獨立浪潮。

 美國獨立成功後，潘恩還是致力於常識哲學的推廣，1780年幫助賓夕法尼亞州議會起草廢除奴隸制的前言，是故於同年七月四日得到賓州大學的榮譽博士名銜。 1787-1789，潘恩跟隨美國駐法大使傑佛遜(Thomas‧Jefferson，美國第二任總統)前往巴黎擔任翻譯，同時在之後發表《人類的權利》(Rights of man)一書，攻擊英國的世襲君主制及大貴族，遭到英國的放逐罪宣告，但潘恩不畏國家的政治入罪，為了宣揚更多他的理念，他決然放棄英國籍前往法國，1791年加入法國制憲會議，起草了法國憲法的草案，但隨後因為他不支持處死法皇路易十六而遭逮捕，原因潘恩認為：「人的生命都是平等重要的，不該因為任何理由，尤其是政治理念還是財產等身外之物，人可以宣判另一個人的生命被剝奪。」後來美國公使門羅(James Monroe,美國第五任總統)大力營救，後來終獲釋，入獄期間，潘恩完成了他這生理念的大成「理性の時代　The age of reason」，該書主張的是理神論(deism)，也就是否定一切形上學，諸如神學、哲學等，而只相信一切的根源，來自於人自身，人人都是平等的，人的智性也是相同的，沒有人在人之上，潘恩一生主張的就是這樣的思維。

 潘恩的生涯一直與不平等搏鬥，1802年他回到美國，與奴隸制主張者美國第三任總統亞當斯交惡，最終決裂，失去了幾乎所有的美國友人後，懷才不遇的在紐約過世，得年72歲。 潘恩的偉大，不只是他對美、法兩次革命的貢獻，最重要的，他的思想始終站在以人為出發點，同時以常識做為其理論的發起點，用最簡單的思維，也就是每個人為出發點，設身處地的思索做為人該有的權利、做為人該有的態度，拋棄一切人設的、虛假的傳統、陋習，以常識做判斷，而不是依他人的想法去理解事物，「自由的做一個人活著」，是他最終的夢想及給世人的遺產。

一本《常识》小册子，推动北美独立革命风暴

《常识》 - 背景
1737年1月29日，是北美独立战争时期负有盛名的宣传鼓动家托马斯·潘恩的生日。这个出生于英国诺福克郡的不列颠帝国的公民，若干年后以他的一本小册子，推动了北美独立的革命风暴。
潘恩的家庭并不富裕，父亲是裁缝，信奉教友派，母亲是英国教教徒。为家庭经济条件所限，潘恩只上了中学。他13岁开始跟父亲干活，此后尝试过教师、店员、税吏等各种职业，但没有一个成功的，屡遭失业和饥饿的威胁。潘恩在当税吏时就关心政治，1772年写了小册子《税吏事件》，描写英国税吏的苦恼。1774年4 月，他因有“反政府”思想被免职。他来到伦敦，结识了本杰明·富兰克林，于那年末移民到北美殖民地，在费城担任《宾夕法尼亚杂志》的编辑，写了不少涉及时事的文章。

托马斯·潘恩

当时英国和殖民地之间的关系十分紧张，北美人民反英斗争风起云涌。潘恩很快就投身政治斗争中。但是，人们的君主制观念还根深蒂固，连华盛顿、富兰克林、亚当斯这些独立战争时期著名的政治家，都不明确提出独立。

1775年4 月19日的莱克星敦和康柯德的战斗之后，潘恩得出结论，这次起义的目的不仅要反对不公正的税制，而且要支持全面独立。1776年1月10日，他发表了一本50 页的小册子《常识》，书中对他的论点做了详细解释，公开提出美国独立问题。这本小册子立即引起轰动，三个月内售出十多万册。在一个人口仅250万的殖民地里，可能总共售出了50万册。

潘恩为美国独立战争立下了汗马功劳，但作为出身低微的异乡人，受到了排挤和打击，成为失业者。他被迫旅居法国。在法国他仍然保持着对政治的极大热情，亲身参与了法国大革命，认为攻陷巴士底狱是“世界性的事件”，但是他反对处决路易十六。雅各宾派执政时，潘恩说：“共和国死了。”因此，公安委员会以“图谋反抗共和国”的罪名逮捕了他，在美国驻法大使门罗的干预下才获释。1802年，潘恩回到美国，7年后他悄无声息地死去。

《常识》 - 内容精要

路易十六被处死时的情景

《常识》告诉北美殖民地人民一个最简单的道理：北美应该独立于英国之外。潘恩在书中第一次明确地提出：英国属于欧洲，北美，属于它自己。
他从各个方面来论证自己的观点，历史、经济、宗教、政治甚至地理———“上帝在英国和北美之间设置这么远的距离，也有力地而且顺理成章地证明，英国对北美行使权力这点决不是上苍的意图。”他以铿锵有力的言辞反驳那些向英国妥协的言论：
“可是有人说英国是祖国，是我们的父母。那么她的所作所为就格外丢脸，豺狼尚不食其子，野蛮人也不同亲属作战；因此，那种说法如果是正确的话，那正是对她的谴责；可是那种说法恰恰是不正确的，或者只是部分正确，而英王和他的一伙帮闲阴险地采用‘父母之邦’或‘母国’这种词，含有卑鄙的天主教意图，想利用我们轻信的弱点让我们相信他那不公正的偏见。欧洲，而不是英国，才是北美的父母之邦。这个新世界曾经成为欧洲各地受迫害的酷爱公民自由与宗教自由的人士的避难所。他们逃到这里来，并不是要逃出母亲温柔的怀抱，而是要躲避魔鬼暴虐；把第一批移民逐出乡里的那种暴政，还在追逐着他们的后代，这话对英国来说至今还是千真万确的。”

攻克巴士底狱示意图

“所有争取和平的温和的方法都没有奏效。我们的历次恳求都被鄙夷地一口回绝；这使我们相信，没有什么比反复请愿更能取悦国王们的虚荣心并证实他们的顽固了———而且只有那种做法最能助长欧洲国王们的专制。丹麦和瑞典就是很好的例子。因此，既然抵抗才有效力，那么为了上帝，让我们达到最后的分离，不要让下一代人，在遭受侮辱的毫无意义的父子关系的名义下趋于灭亡。”

“有人说，那么北美国王在哪儿呢？朋友，我要告诉你，他在天上统治着，不像大不列颠皇家畜生那样残害人类。还是让我们庄严地规定一天来宣布宪章，希望我们哪怕在世俗的德行方面也不要有缺点；让我们发表的宪章以神法和圣经为依据；让我们为宪章加冕、从而使世人知道，就赞成君主制而言，在北美法律就是国王。因为，正如在专制政府中，国王便是法律一样，在自由国家中法律便应该成为国王，而且不应该有其他的作用。但为了预防以后发生滥用至高权威的流弊，那就不妨在典礼结束时，取消国王这一称号，把它分散给有权享受这种称号的人民。”

潘恩这篇文章，成了独立战争时期人民大众的教科书。

《常识》 - 专家点评

美国独立战争

托马斯·潘恩以“一个英国人”署名出版了《常识》，6个月后，第二届大陆会议通过了宣布美国独立的《独立宣言》。如果说， 《独立宣言》是历史上第一次以政治纲领形式宣布的民主共和国原则，那么《常识》则是《独立宣言》的精华。

《常识》所主张的北美独立，在今天看来，这是一个顺理成章的事实。但在潘恩的年代，却不啻是一次振聋发聩的呐喊。

到1775年为止，在北美广大群众的心目中，英国国王乔治三世仍有相当的威信。北美的革命领袖们在过去10年的反英宣传中，把英国加在北美人民身上的一切压迫都归咎于英国内阁，同时却把英王捧得很高。把他描写为灵魂纯洁的、心地仁慈的君主。因此，北美人民虽然愤恨英国政府的压迫，但却把希望寄托在乔治三世身上，希望他能把居心残忍的大臣们免职，并且取消大臣们十余年来所实行的压迫政策。这样，乔治三世就成了人心倾向独立的巨大障碍。在这个关键时刻挺身出来扫除这个障碍的便是潘恩。

他看到北美人民反英斗争的最大弱点就是目标模糊，人们拿起武器与英军作战，但不是为独立而战，一般人对英王仍有幻想，对大英帝国仍有留恋。与此同时，他也看到领导斗争的革命领袖过于谨慎，不敢宣布独立。他认为这大大影响了反英武装斗争的力量，使得英国有可能把北美革命运动扼杀在萌芽状态中。为了鼓励北美人民更勇敢地走上战场，他感到有必要破除人们对于国王的幻想，并且把作战的目标告诉他们，向他们指出：北美独立就是战争的目标。总之，潘恩决定把“人民的思想感情从依附于英国转到独立，并且从君主制转变到共和的政府形式”。这就是他拿起笔来写小册子《常识》时的想法。

美国独立战争

他在这本小册子里大胆地呼吁独立，并且痛切地陈明英国统治有百害而无一利，独立有百利而无一害。他写道：英国过去之保护北美殖民地，完全着眼于本身的利益，并不是为了爱护北美人民。他指出独立的好处甚多，独立不但给北美人带来自由，而且还能使他们享受经济繁荣；相反的，如果继续与英国保持联系，则只能延长北美人民的痛苦。他特别揭露乔治三世的专制暴虐，说他是一个“冷酷的、脾气恶劣的法老”，“大不列颠的戴王冠的野兽”，下决心消灭北美自由的就是他。他说：国王不是内阁的傀儡，内阁是受他支配的。国王用津贴和官职去收买下院，因而在下院选出一个充当国王傀儡的多数，由这个多数产生的内阁就成了他手中的工具。国王的所作所为，使得英国成为一个暴虐专制的国家。

《常识》刚一问世，立刻就被人抢购一空，在短短的三个月内，在人口不到300万的北美殖民地上竟销售12万册。《常识》的影响是巨大的、深刻的。它一举扭转了北美的舆论，彻底摧毁了英王在殖民地人民心目中的优美形象，使他成了一个暴虐的独夫，从而切断了殖民地人民心中残存的对英王和英国的最后一根感情纽带。小册子提高了人民的觉悟，推动他们倾向独立，独立逐渐地成为普遍呼声。正如约翰·米勒斯指出的：“随着1776年1月《常识》的发表，潘恩打碎了把革命冻结起来的坚冰。”

常识，在所有的识见中，最珍贵；常识，是大多数人不敢说的怯懦时刻说出真相；常识，是在大多数人不明白的困惑时刻说出真相。人类在许多时刻，囿于种种偏见，已经将认识对像意识形态化了。欺骗性质的言说，教科书给定的认知模式，影响了一代又一代人，“从来如此”，成为人们判断是非真伪的潜在依据，而且成为难于逾越的智障。常识的伟大之处，就在于告诉世人：皇帝并没有穿着衣服。潘恩的《常识》之所以成为影响美国人的优秀读本，就是因为他所言说的常识令人蓦然惊醒：啊，原来是这样的啊。潘恩就是《皇帝的新衣》中的那个小孩子。鲁迅最有力的言说就是：“从来如此，便对么？”

《常识》 - 妙语佳句

欧洲，而不是英国，才是北美的父母之邦。
所有争取和平的温和的方法都没有奏效。

最后的二战老兵（腾冲篇）回顾展

梓荣

时间转眼将又过八年。这是我在2005年底至2006年初在滇西腾冲拍摄的照片，为了庄重起见，我选用了国产及柯达胶卷，哈苏相机。为让更多的人去了解60年前那场艰苦卓绝的卫国战争，我把这些照片送上北京，参加并有幸入选了22届全国摄影展。

之后，于2008年春节在我的家乡——新会景堂图书馆 举办了个人摄影展。2009年4月至6月，再次深入云南滇西寻访抗战老兵。

这些年来，照片中的几位老兵已经离开了我们。

谨以此片纪念已经离开我们的抗战老兵以及怀念那些曾经和我在一起的老兵们。。。。。。

今天，我仍在路上，寻访老兵。

 

 

作为困难户的邹国和，虽然社区为他搭起了房子的框架，但四面透风的墙泥板地依然无法修补，每餐就是没肉的白饭和着没油的野菜汤，直到去世，生活依然没有什么的改变。撇下下这个残疾的儿子，含恨离开了他年轻时曾为之流血牺牲的人间家园。

许洪川， 带着他的尊严安静地离开人世；

 

 

杨成济始终没能回贵州凯里老家去看一看他父母的坟，为父母供上一炷香，他的遗憾永远地留在滇缅边界的山地里。

 

性格刚烈的蒋绍福老兵因误以为那些救助金是政府给他停发了，愤而服毒自杀。。。。。。

 

有人说，周光永不是抗战老兵。而他坚持说：国殇墓园上碑刻的名字周龙玉就是当年红小鬼的他自己！

幸好，年近90岁卢彩文老师除了能泼墨挥毫还能骑摩托车为黄埔同学会的事的奔走！

 

家在台湾桃园的邵应壬老师，还在为建老家腾冲的教学楼及乡道捐款而奔走大陆和台湾两地吧？就在老家腾冲父母坟的旁边，他已为自己做好了百年之后的归宿。

他是《我的团长我的团》里的“我”——听说杨在景老兵的老伴去年已去世了，那可是一对郎才女貌的般配！还记得那张合照吗？就算是给您们拍的金婚纪念照片吧。不知杨老还能到公园里弹琴唱歌否？

 

许本祯老师还记得哼您在山上护林时作的小曲吗？

站在村口的潘发安老人还会天天等着我的再来吗？风起了，回老屋生起堂火暖暖双手吧，老兵！

独裁朝鲜民怨深 竟盼战争瓦解专制

2013年03月09日讯】一名在朝鲜住了47年的男子，因无法忍受饥饿与禁痼的生活而出逃到国外，他在接受路透社采访时透露，朝鲜官方长期大搞军备竞赛，却漠视民不聊生的问题，使民众对这个政权彻底绝望。
化名为李相奉(Lee Sang-Bong)的脱北者日前在东京接受采访，他担心在朝鲜的家人受到报复，因此要求使用化名。

谈到联合国对朝鲜的新一轮制裁，李相奉说，这对平民并不会产生影响，因为他们的生活早已跌到谷底。

脱北者李相奉：〝即便韩国、日本或是美国提供食品援助，那些食物也永远不会送给普通朝鲜人吃，而都是送到了军队以及权力机构的精英们手里。这就是为什么对于朝鲜的普通民众，有没有制裁都没有关系。〞

李相奉还描述了，饱受饥荒折么的朝鲜人民活得非常无奈，他们甚至希望，不管用什么方式，只要从痛苦中解脱出来就好。

脱北者李相奉：〝朝鲜民众说，他们希望尽快看到结束，不管是饿死还是被打死，因为他们的生活极端痛苦。如果南韩向朝鲜发射了导弹，朝鲜民众不但不会埋怨，甚至还会说：做得好！来场战争把这一切结束吧！〞

李相奉说，一些知名人士，如美国前NBA球星罗德曼(Dennis Rodman)，到朝鲜访问，只会被独裁者金正恩用来宣传政绩，并且也使国际社会对朝鲜施加制裁的力度有所抵销。

胡平：解析“中国模式”的本质——持枪抢劫

*胡平：解析“中国模式”的本质——持枪抢劫* 一、中国崛起挑战普适价值 2008年秋，全球金融危机爆发，国内一家网站有人写了下面四句话： 1949年：只有社会主义才能救中国。 1979年：只有资本主义才能救中国。 1989年：只有中国才能救社会主义。 2009年：只有中国才能救资本主义。 说明：“只有社会主义才能救中国”是毛泽东讲过的一句话。1949年，中共夺取了全国政权，中国开始实行社会主义。30年后，国人发现，社会主义搞得一团糟，远远比不上其他那些实行资本主义的国家，于是不得不进行经济改革。改革的方法就是引进资本主义。那时候很多人都认定，“只有资本主义才能救中国”。到了1989年，国际共产阵营土崩瓦解，中国成了仅存的社会主义大国。过去，毛泽东争了半天社会主义阵营的老大没争上，如今，老大的头衔却自己掉到中国的头上，因而又变成了“只有中国才能救社会主义”。不过随后邓小平就讲了“不当头”，接下来1992年南巡又说“不问姓社姓资”，实际上就是更多地引进资本主义；不过，中国的资本主义是一种特殊的资本主义，是共产党专制下的资本主义，是打着社会主义招牌的资本主义。等到了2008年，美国发生金融风暴，引起全球性的经济危机，相比之下，据说中国的经济反倒一枝独秀，略胜一筹，因此不少资本主义国家的大人物倒反过来向中国求助，这又似乎是“只有中国才能救资本主义”了。 上面四句话夸张... 更多 »