關鍵時刻 20180123 節目播出版（有字幕）FIM-92毒刺便携式防空导弹（英语：FIM-92 Stinger）

人權協會: FIM-92毒刺便携式防空导弹（英语：FIM-92 Stinger）

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许章润：红朝内忧外困步入死局

许章润再发檄文：红朝内忧外困步入死局

面对软禁监控，许章润从未歇笔。（推特图片）

清华大学法学院前教授许章润，于端午节再发长文，痛斥中共强拆北京艺术区，斯文荡然、丧心病狂。他说瘟疫、洪水灾祸连连之下，中共一心与民生作对。俯瞰寰球，红朝已是内忧外困，步入死局。

6月25日，中国著名法学家、清华大学法学院前教授许章润，在“践踏斯文，必驱致一邪魅人间”一文中，痛批北京继驱逐低端人口后，越发歇斯底里，以“增加土地储备”为由，到处强拆。

他批评北京当局的强拆行为，从两三年前的驱逐低端人口，扩展到近期锁定多个艺术区、住宅小区。他认为，此举实则是指向土地增值，再上下其手中倒腾牟利。一房东 、二房东，权钱之间，勾肩搭背，环环相扣，盆满钵满，苦的是万千住户。

他痛批历经数年辛苦经营的艺术区画家村惨遭涂炭，亦有小民血汗赁建之住宅区无端遭殃。他说，凡此住宅小区和艺术区，并非违建，更无碍“首都风貌”，相反，几代艺术家的血汗投入与惨淡经营，让荒僻村庄染斯文，令破败山水踵事增华。

艺术家们的进驻，不仅提供就业机会，带动当地三产，而且极大提升了人文生态，恰值感念、保护与褒扬。“现如今，利斧之下，铁铲尽头，居屋不存，斯文荡然，真所谓暴殄天物、丧心病狂矣!”

文章说，北京之为北京，并非只在官衙林立、乌纱云集，更在于文人雅集、学府森然 、艺苑琳琅。他说，工程师可以批量培养，法学家也可自课堂走出，唯独艺术家，如同诗人和数学家，必禀才情天赋，荷动香浓，方始有成。

但凡为政不傻不坏，都懂得必须倍加爱惜, 尤需万般珍重。然而垄断思想、斫丧精神的政体，绝不容忍任何独立于“规划”之外，自发生长的艺术和思想生态，必欲扼杀而后快，展现的是强求一律齐整的法西斯美学恶趣。

文章称，大疫尚未过去，半个中国还泡在水中。灾祸连连，民生艰困，伴随着全球性凋敝与失业大潮拍岸而来，民意求安民心思治，正需公权实施惠民政策 ，当局纵不欲减税让利、开仓赈济，也至少与民休息、宽和简政，而非乘隙搅扰，火中取栗。

许章润痛斥，“公权一心一意与生计作对，不惜悍然践踏斯文，其所为何来？其欲将何往？”“俯瞰寰球，国朝四面楚歌，内忧外困，棋已下成了死局矣。而官媒无耻选择性失明，依旧歌功颂德，歌舞升平，不过奏响了一曲末世哀歌而已。”

面对软禁监控 许章润从未歇笔

许章润的一名不愿具名的友人告诉自由亚洲，许章润住在北京郊区，虽然去年就遭到清华校方停职、今年又面对软禁监控，但针砭时事，从未歇笔。

许章润2月份也曾撰文“愤怒的人民已不再恐惧”，怒斥指责中共隐瞒、推责、邀功的体制是疫情成为灾难的真正原因，之后遭警方软禁，微博、微信账号被封杀。

许章润5月21日再发万字长文“世界文明大洋上的中国孤舟─全球体系背景下新冠疫情的政治观与文明论”，痛批中共极权式国家治理的荒谬与黑暗。

宋庄艺术家：生存底线遭挑战

北京宋庄镇中心小堡区、化名“涂叹”的艺术家告诉自由亚洲，这几年宋庄的拆迁一直在发生，但上周发生的是最大规模、最蛮横的行动。上百名艺术家接到律师函，将他们原有的50年土地使用权改为20年。

涂叹说，大家心情特别紧张，不是说马上要拆你的房子，但没有答案。现在不是创作的问题，是生存底线了。一个礼拜来，他还打不通律师函中提供的联系电话。

涂叹在2006年签约，他签订的“北京市通州区宋庄镇小堡村文化创意产业园区入园协议书”写着“乙方享有五十年的土地使用权”，如今才过14年就“毁约”。涂叹还不知道下一步要往哪走。

1900年8月14日 八国联军向北京发起总攻

1900年8月14日 八国联军向北京发起总攻

　　
　　
　　八国联军在天安门前列队
　　
　　八国联军由东直门攻打京城。日军与清军激战于城下
　　
　　八国联军编队开进紫禁城
　　
　　八国联军侵入北京，英国公使窦纳乐(左)高兴异常

　　1900年8月14日凌晨，八国联军对北京发动总攻。俄军攻东直门，日军攻朝阳门，美军攻东便门。上午11时东便门被攻破，部分美军最先攻入外城。英军中午始达北京，攻广渠门，至下午2时许攻入。晚9时，俄、日军各自由东直、朝阳破门而入。

　　英人当日记道：“日本人和俄国人所面对的满城城墙，高六十英尺。顶部宽四十英尺，”“城墙的顶上聚集着军队，这两支军队整天都被阻截住。作了无数次用强烈棉炸药轰开城门的努力，但是，每次派人去点燃引信时都被打倒了。这样持续到日本人和俄国人都各遭到了一百人被打死的损失。”美军攻打东便门时，“城墙只有三十英尺高，九英尺宽”，且“离中国人的火力较远”。于是美军“决定从城墙的角上用梯子爬上去，第九步兵队一些人带着星条旗爬了上去”。不过，虽然这是首先进入北京外城，“他们暴露在从满城城墙上射来的令人苦恼不堪的炮火之下”。中午，英军向宣武门冲击前进，“在十到十二发炮弹放出之后，城门就打开了”。

　　15日，八国联军向北京内城及紫禁城进攻，美国人说：“已经决定攻打皇城，沙飞将军就命令美军在前门集中。在十五日早晨七点三十分左右，在前门上面内城城墙上架了四门大炮，”“三门大炮瞄准西边一又四分之一英里的顺治门，敌人的步兵和可怜的炮兵正在那儿开火。另一门炮正对准皇城。”当联军冲开天安门向皇城的第二道城门进攻时，“遭到城墙上、城楼上猛烈火力的攻击”。这日，炮声不绝，齐向内城轰击。美军在正阳门上发炮，前三门内火烟滚滚。及夜，北望城内，半天通红，照耀如昼。深夜子时，“闻排枪不绝，正官兵在天安门接仗”，“以洋兵炸炮力猛，势遂不支，收队入午门”。清军虎神营守后门、景山一带，列阵而待，黎明之时，“与洋兵鏖战许久，阵亡士卒甚多，尸横遍地。炮火来去，将后门轰毁，波及两旁房屋，尽成劫灰”。守安定门的是前吉林将军延茂，知大势已去，遂下城。“于是京师内九门全为英、日、美、俄四国所得，而树其旗帜矣”。清军在各街道与联军巷战，联军与清军交战一日，彼此均不甘休，日、俄、英各军渐渐驱逐清兵退至西北两方。美军则带炮兵进攻皇城南门，“当即毁去数门”。

　　16日，清军继续在京城各处激烈巷战，目击的美国人说：“有数千人自前日下午，已藏于宫墙之内，以候机会。中国枪弹亦甚猛烈，予由破裂倾斜之门跑进，心中跳动不已。”“有中国死尸在地，此皆性质坚毅，遇攻不退，死而犹烈者也。”法国大主教樊国梁当日记道：“街上防垒甚多，皆以米袋为之。除拳匪及屋内官兵不计外，街上驻守之官兵其数至少也达一千五百，皆持快枪。”

　　早7时，日兵、法兵救援西什库教堂，在西华门与清兵激战，清兵战死800人，法兵死2人，伤3人。10时许，法公使、提督皆在西什库教堂与樊主教相见，“互庆余生，拥抱为礼”。该教堂被围两月余，“共死教民四百人，地雷炸死小孩七十六口，法兵死十人，意兵死五人。”至晚间，八国联军占领北京全城。

　　各国司令官“特许军队公开抢劫三日”，北京陷于空前的痛苦之中，这是中国首都数百年来首次为外国占领军洗劫。

　　日人植松良二之现场报导说：“巍然之橹楼，为联军击碎烧弃，已失数百年来巍奂之美观，旧迹留者，仅一二耳。城内外惨遭兵燹，街市毁失，十分二三。居民四面逃遁，兄弟妻子离散，面目惨淡。货财任人掠夺者有之，妇女任人凌辱音有之，不能自保。此次入京之联军，已非复昔日之纪律严明。将校卒军士，军士约同辈，白昼公然大肆掠夺，此我等所亲见。计京城内富豪大官之居宅，竟无一遭此难者，决非过论。”“并将内外银库所贮银两，及钱法堂存贮新铸制钱数百万串，禄米等仓存贮米石，均皆搬运一空。”“并闻内廷各宫殿及颐和园内陈设，均已搜掠罄尽云。”

　　时人报道说，各国洋兵“俱以捕拿义和团、搜查军械为名，三五成群，身跨洋枪，手持利刃，在各街巷挨户踹门而入。卧房密室，无处不至，翻箱倒柜，无处不搜。凡银钱钟表细软值钱之物，劫掳一空，谓之扰城。稍有拦阻，即被戕害”。瑞澄在家书中称：“各国洋兵已满九城，火光冲天者三日夜，地安门桥以南烧尽，西四至西单烧尽，朝阳门楼、前门楼均烧化为乌有。”

　　瓦德西给德皇报告称：“所有中国此次所受毁损及抢劫之损失，其详数将永远不能查出，但为数必极重大无疑。”“又因抢劫时所发生之强奸妇女，残忍行为，随意杀人，无故放火等事，为数极属不少，亦为增加居民痛苦之原因。”

　　联军洗劫紫禁城、三海、皇史城、颐和园等。天坛损失祭器1148件，社稷坛损失祭器168件，嵩祝寺丢失镀金佛3000余尊、铜佛50余尊、磁佛13尊、磁瓶12对、镀金器物40件、银器7件、铜器4300余件、锡器58堂件、幢幡70堂首、锦缎绣品1400余件、竹木器110余堂份、墨刻珍品1600余轴、乐器100余件。六部九卿等各衙署俱被各国军队占为营房，疯狂洗劫。銮驾库丢失辇乘21乘、銮驾1373件、车轿12件、玉宝2件、皇妃仪杖282件、皇嫔彩杖84件、新旧云盘伞各1件、锦缎旗面133件、象牙9只、象鞍2盘、战鼓2面、更钟2架、静鞭2件以及随什物若干。翰林院丢失数万册经史典籍，《永乐大典》又失去307册，钱法堂的数万串新铸铜钱、太常寺的金钢祭器、光禄寺的金银餐具，均被洗劫一空。日军从户部银库抢走300万两银子和无数绫罗锦缎，从内务府抢走32万石仓米和全部银两。仅各处库款所失约计银6000万两，其它典章文物、国宝奇珍的价值难以估算。

　　各王公府第也极力诱人。法军从礼王府抢走银子Z00余万两和无数古玩珍宝，又从立山家里抢走365串朝珠和约值300万两白银的古玩。日军从宝均府中抢走藏在井中的30万两白银，据内务府奏：“皇宫失去宝物2000余件，内有碧玉弹24颗、四库藏书47506本、金时辰钟2具、李廷圭墨1台、琬挺大屏4扇、玉马1匹、《发逆玺印》1本、真墨晶珠1串、发逆林凤翔、洪宣娇牙齿l合。至于民居、商号、店铺受损无从估计。

　　入城之初，八国联军即包围各坛口搜捕义和团，仅在庄王府一处即杀团民1700多名，甚至凡遇中国人就放枪击杀。法军将一群中国人逼到一条死胡同里扫射15分钟，直到没有一个活人为止，使馆人员也以个人为快事，进行杀人竞赛。北京街头尸积如山，联军驱逐华人清理处尸后，又把清理者全部击毙。
　

【深度報導】隱形之戰 中共的戰書

《隱形之戰 中共的戰書



》不敢觸碰敏感話題，不敢支持台灣，不敢批評政府，時刻關注政府的臉色，以決定是否閉上自己的嘴巴。


這不是在描述中國，而是美國，而這個虎視眈眈的政府，是來自萬里之外的中共中南海。


近年來中共投下鉅資展開大外宣，積極推動中共喉舌向國際擴張，與西方爭奪話語權。
崇尚獨裁極權和無神論的中共政權，對美國展開意識形態戰，其影響力不斷拓展，在很多美國人尚未察覺之時，這股看不見的黑色力量已經悄然滲透美國各層面。

滴水石穿，聚沙成塔，中共精心部署的幾十年的地下運作，其影響力已逐漸累積成「海面下的冰山」。
而這次全球爆發的瘟疫，使外界得窺冰山一角。


最新深度報導《隱形之戰 中共的戰書》，為您揭開籠罩冰山的迷霧。

午时水洗澡 一年“疫气不侵” 转运招财

用午时水泡茶或酿酒，香醇可口。（图片来源：Adobe Stock）

端午节是华人重要的传统节日之一，这段期间天气炎热，容易出现传染病流行，而古人认为疾病是瘟神降临所造成，因此在这天会有许多活动来防疫驱邪，像是贴钟馗像、挂菖蒲、戴香包及喝雄黄酒等。相传用五月五日当天午时打的“午时水”洗澡，一年“疫气不侵”，还可转运招财。

什么是“午时水”？

午时水，在台湾又称纯阳水、龙目水，是指端午节上午11点到下午1点（午时）从井里或干净水源的地方取的水。由于端午节是一年之中阳气最重的一天，也就是“纯阳”日，午时又是一天之中阳气最盛的时辰，因此这个时候取出来的水可说是“极阳水”。

午时水是极阳水，纯净又耐久不坏，把午时水拿来泡茶或酿酒，都会特别香醇可口，拿来铸造剑器的话，会特别锋利耐用。据台湾媒体报导，台南盐水镇上泉利打铁铺老师傅坚持每年从当地的八卦井取“午时水”打制刀剑，老师傅李一男表示用午时水来打铁、磨刀才能造出锋利耐用的刀具。

“午时水”的功效

在宋朝温革《琐碎录》中记载：“五月五日午时取井花水沐浴，一年疫气不侵。”单是采用午时水洗澡，便可一年“疫气不侵”。另外台湾的民间俗谚曰：“午时水饮一嘴，较好补药吃三年”，意思是说喝一口午时水，能胜过吃三年的补药。有些地方则认为洗用或饮用此水可以达到驱邪避凶、解热、瘦身、明目和避瘟疫等功效，看似简单的水，却包含着许多抗疫健身功效量。

李时珍在《本草纲目》中提到：“《金门记》云：五月五日午时有雨，急伐竹竿，中必有神水，沥取为药。”又说：“重午日（端午）午时水宜造疟痢疮疡金疮、百虫蛊毒诸丹丸。”显见其所制造出来的药针对疮毒、百虫毒这些邪毒病症的效果特别出色，内服外用皆可。

清代画家徐扬《端阳故事图册》第七开：《裹角黍》。（图片来源：Wiki/公有领域）

“午时水”的取用

午时水当然只能在端午节午时取水，如果错过了，就得再等一年，因此如果想要留存，自然就得及早准备。

在端午节上午11点到下午1点之间，从井中或河中打水，装入瓶中可长时间保存，不变质发臭。“午时水”取自没有污染的自然涌泉或井水为佳，最好选用瓷器保存，若不方便到户外找泉水，也可取用水龙头的自来水放在太阳下曝晒1～2小时。如果取好的“午时水”想要久放，可以密封放置于阴凉处约一年。

“午时水”的使用

相传用午时水洗澡，一年“疫气不侵”。（图片来源：Pixabay）

1、沐浴净身，一年“疫气不侵”。

2、洗脸明目，俗语云：“午时洗目睭，明到若乌鹙”，表示以午时水清洗眼睛附近可以帮助改善视力。

3、泡茶或酿酒，香醇可口。

4、参加丧礼后，可用午时水洗澡净身。

5、中暑或发烧不适，也可将午时水煮沸后饮用。

端午节除了吃粽子、戴香包和赏龙舟，在看完了“午时水”的功效和取用方法后，也别忘了试着留存“午时水”，体验体验老祖宗流传的秘方。

6-21慈禧太后宣战日！三打白骨精与郭文贵滥诉。赵岩发明新词“无恶意滥诉”。

慈禧太后向列强十一国之宣战诏书
（全文）


　　我朝二百数十年，深仁厚泽，凡远人来中国者，列祖列宗，罔不待以怀柔。



　　迨道光、咸丰年间，俯准彼等互市，并乞在我国传教。朝廷以其劝人为善，勉允所请。



　　初亦就我范围，讵三十年来，恃我国仁厚，一意拊循，乃益肆嚣张，欺凌我国家，



　　侵犯我土地，蹂躏我人民，勒索我财物。



　　朝廷稍加迁就，彼等负其凶横，日甚一日，无所不至。小则欺压平民，大则侮慢神圣。



　　我国赤子，仇怒郁结，人人欲得而甘心。此义勇焚烧教堂、屠杀教民所由来也。



　　朝廷仍不开衅，如前保护者，恐伤我人民耳。故再降旨申禁，保卫使馆，加恤教民。



　　故前日有拳民教民，皆我赤子之谕。原为民教解释宿嫌，朝廷柔服远人，至矣尽矣。



　　乃彼等不知感激，反肆要挟，昨天复公然有杜士立照会，令我退出大沽口炮台，



　　归彼看管，否则以力袭取。危词恫喝，意在肆其猖獗，震动畿辅。



　　平日交邻之道，我未尝失礼于彼，彼自称教化之国，乃无礼横行。专恃兵坚利器，



　　自取决裂如此乎？朕临御将三十年，待百姓如子孙，百姓亦待朕如天帝。



　　况慈圣中兴宇宙，思德所被，浃髓沦肌，祖宗凭依，神衹感格，人人忠愤，旷代所无。



　　朕令涕泪以告先庙，慷慨以誓师徙，与其苟且图存，贻羞万古，孰若大张挞伐，



　　一泱雌雄？连日召见大小臣工，询谋佥同。近畿及山东等省，义兵同日不期而集者，



　　不下数十万人，至于五尺童子，赤能执干戈以卫社稷。彼尚诈谋，我恃天理；



　　彼凭悍力，我恃人心。



　　无论我国忠信甲胄，礼义干橹，人人敢死；即土地广有二十余省，人民多至四百余兆，



　　何难翦彼凶焰，张国之威？其有同仇敌忾，陷阵冲锋，抑或仗义捐资，助益饷项，



　　朝庭不惜破格懋赏，奖励忠烈；苟其自外生成，临阵退缩，甘心从逆，竟作汉奸，



　　即刻严诛，决无宽贷。尔普天臣庶，其各怀忠义之心，共泄神人之愤，朕有厚望焉。



　　（注）宣战列国：德国、奥地利、比利时、西班牙、美国、法国
、英国、意大利、日本、荷兰、俄罗斯。