在《敢与司马懿争论、迫使诸葛亮斩马谡的曹魏名将》一文中，谈到曹魏名将张郃的来历，他的先祖张耳年少时是魏国信陵君的门客。后来张耳以信陵君作为榜样，仗义疏财，结交有才能的游侠，后来成为常山王、赵王。张耳与汉高祖刘邦还是儿女亲家呢，刘邦唯一的女儿鲁元公主嫁给了张耳的儿子张敖。张敖被嗣立为赵王。
张耳，其有名气的后裔有，张酺（1世纪－104年），东汉初期大臣；张轨（255年－314年），张耳的十七世孙，晋朝 时任凉州牧，是前凉政权（十六国政权之一）奠定者。
到了清朝时期的张之洞，也就是大家所熟知的晚清大臣，他与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清四大名臣”。
在近代两次鸦片战争后，众敌窥伺的情况下，张之洞对国防和外交提出系统的意见，从而引起朝野瞩目，得到慈禧的欣赏。据说当时因为慈禧太后喜欢张之洞的文章，因此破例提拔。其实张之洞之前就是一个秀才，他在咸丰 二年（一八五二年）中顺天乡试解元，同治二年（一八六三年）中进士第三名探花。文苑这方面的逸事还挺多、 蛮有趣的：
斗对联
（一）
近代著名学者梁启超(1873—1929年)，字卓如，广东新会人，举人出身。有一次，他到江夏(今武昌市)游玩时 ，拜访了当时坐镇江夏的张之洞。张以提倡经史实学名噪一时，骄气十足。见梁启超来访，故意出一上联，刁难他：
四水江第一，四时夏第二，先生居江夏，谁是第一，谁是第二？
四水，指长江、黄河、黑龙江和珠江；四时，指春、夏、秋、冬。张之洞借地名“江夏”，以江南数一、数二的 学者自居。
梁启超是当时著名学者朱次琦（人称九江先生，晚清儒学家）的得意门生，初露头角，怎肯示弱？稍加思索，即对出下联道：
三教儒在先，三才人在后，小子本儒人，何敢在前，何敢在后！
三教，指儒、道、释；三才，指天、地、人。这个对句，表面自卑为“小子”，实则 自负不凡，直叫张之洞无 可奈何，不得不为之叹服。
（二）
清光绪年间，孙中山从日本等地留学归来，路过湖北武汉。听说这时的湖广总督张之洞对洋人主战，又办洋务， 设水陆师学堂，创办枪炮厂……
孙便打算会一会他。于是来到总督府，递上名片。名片上写着：学者孙文求见之洞兄。
接过门官送进的名片，张之洞很不高兴，便问：“来者何人？”
门官答道：“是一儒生。”
张之洞心想：一个儒生，竟敢和我称兄道弟，我倒要看看，他凭的什么？他在纸上写了一行字，让送给那儒生。
孙中山接过一看，原来是幅上联。
持三个字，见一品官，
儒生妄敢称兄弟
孙中山心想，早听说张之洞是作联的行家，果然不凡。不过，也太小看人了。于是，请门官拿来纸笔，略加思索，也写了一行字传了进去。
张之洞一看，对的是下联：
行千里路，读万卷书，
布衣亦可傲王侯
张之洞吃惊之余，感到来者不是凡夫俗子，忙传令开中门迎接……
张之洞与袁世凯
张之洞曾经历任翰林院编修内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、直至军机大臣等职。他是慈禧扶植起来以抗衡湘军和淮军势力的重要人物，又是清流派重要成员，一生在清廷权力的中心周旋，试图改革中国而又不动政制。他对西方政治、经济、科学技术了解甚深，但与以康有为、梁启超为代表的激进改良派持有不同的主张。他对革命党人采取镇压态度。
袁世凯被李鸿章等大臣于1895年举荐负责督练新军，开始在天津与塘沽之间的小站的练兵，史称“小站练兵”， 这股兵力后来成为清末陆军主力，也是北洋军阀的雏形。1901年李鸿章去世，袁世凯接任直隶总督、北洋大臣，成为疆臣之首、北洋之主，同年他顺利从八国联军手中接收天津。
1905年9月2日，张之洞与袁世凯一起奏请立停科举，推广学堂。
1908年光绪帝、慈禧太后相继去世，溥仪（醇亲王载沣的儿子）继位，因溥仪年幼而由隆裕太后（光绪帝的表姐和皇后）垂帘听政，醇亲王载沣（咸丰帝的弟弟）任摄政王。由于载沣反对袁世凯的许多新政措施，并建议隆裕太后解除袁世凯所有职务，于是隆裕下诏解除袁的职务（根据溥仪回忆录，载沣认为其兄光绪帝系袁世凯谋害， 亟思报仇，但袁掌握军系人脉，无法断然下手），袁见形势不利，决定称疾返回河南隐居。
1908年，张之洞督办粤汉铁路，晋太子太保。慈禧临终时受顾命，张之洞力劝摄政王载沣不杀袁世凯。
对张之洞的评价 张的反应
继曾国藩、李鸿章后，张之洞是洋务运动的领袖人物，推动清朝军工改革，因此在清亡后被遗老们视为清朝灭亡的“祸首”。
张之洞为官清廉，家族只有薄田若干，即使死后亦不增一亩，但为支撑工厂庞大开支而滥权募资（如抽签捐款） ，得罪了当地富商。因此，张之洞虽为晚清政治界、思想界、经济界和文学界举足轻重的人物，但树敌颇多，死后毁誉不一，甚至毁多誉少。
去世之际，《天津大公报》评论说：观其一生，“张相国毫无宗旨，毫无政见，随波逐流，媚主以求荣之人也。 ”
梁启超则称“张之洞，浮华之人也”。但他主政湖广多年，百姓口碑颇佳，到处都是自强自诩，包括汉阳铁厂和 江滩的大场面。而且，他在湖北的建树是为日后辛亥革命的基础。
孙中山曾称“张之洞是不言革命之大革命家”。袁世凯曾盛赞张之洞学问。但却又消遣其不够务实：“张中堂是讲学问的；我是不讲学问的，我是讲办事的。”张之洞幕僚辜鸿铭听闻，愤而斥之。
郑孝胥（湖南布政使）曾说“南皮（张之洞）有学无术，项城（袁世凯）不学有术，西林（岑春煊，山西巡抚， ）无学无术，惟端公（端方，直隶总督）有学有术。”
张之洞听说之后，笑着表示：“我是无术，也无学。不过比项城跟西林多认识了几个字。袁项城何止有术，根本 是多术！至于端方，只是整天搜集假字画跟假碑文，这样也叫做有学？根本是郑孝胥在巴结。”消遣了郑、端、 袁三人。
忍耐 办学 办厂 清廉
张之洞生在乱世，为振兴民族致力一生，却能富贵长寿一生，大概是因为他处事待人宁静安详的原故吧。这位晚清“探花”的风采还展现在他的对联上：
能忍耐终身受用，大学问安心吃亏。
兵家尽补能康世，经义咸明乃著书。
他懂得这个道理，人生最大的学问，就是学会吃亏，吃小亏得大福，得饶人处且饶人，不逞口舌之快，不在金钱 上占人便宜。
张之洞曾多次为强学会（清朝末期一个政治团体，现代政党的雏形。）捐款，但婉拒入会。慈禧太后发动政变前 ，张之洞也从未公开反对变法。他与康有为、梁启超属于不同的政治与学术派别，但远非互为仇敌、势不两立。 但应当注意的是，作为戊戌六君子之一喋血于菜市口的杨锐是张之洞的得意弟子，张之洞曾致电李鸿章欲救杨锐。从张的门生中，走出了许多后来的改良派甚至革命党人。
张之洞一生著述颇丰，后人编有《张文襄公全集》共229卷，包括他一生撰述的各种奏议、公牍、文集等，其中比较著名的有《轩语》、《书目答问》、《抱冰堂弟子记》和最有影响的代表作《劝学篇》。
他的《劝学篇》不仅受清廷的重视，而且也受外国传教士的赏识，美国传教士渥内基(Samuel Wood Bridge)竟 将《劝学篇》译成英文，题名为《中国的唯一希望》。在华的耶稣会教士，还将此书译成法文出版。它的影响广 播于海内外，由此成为一代名著。
在岭南，位于广州的广雅中学一直以来都是当地的重点中学，张之洞的《创建广雅书院奏折》石刻碑，现存于广东广雅中学山长楼。
这位进士知道“教书育人”重点是因为，书籍是人进步的阶梯，读书不要“挑食”，要做到均衡。
读书要选择经典，要综合全面的阅读各种书籍，只有这样才能充实自己、丰富自己。
另外，有关张之洞在办厂和人品清廉方面，赵德馨，湖北省文史馆馆员解答了一些疑问。赵在2009年7月接受武汉楚天都市 报记者的采访（节选）。
问：张之洞在湖北经营，如创汉阳铁厂、汉阳枪炮厂、布纱丝麻四局等，处处是实业，梁启超怎么称“张之洞浮华之人也”？
赵：看看梁启超的论着，他评价张之洞，有褒有贬。说“浮华”，是指张之洞爱说大话的作风。张之洞办工 厂，追求世界上一流技术，办成的工厂，后来管理不好，失败的多，说他“浮华”未尝不可。
在我看来，当地方官员，只怕不干事。张之洞最使我钦佩的是他想做事，想干大事，他自己找困难的事做。 他整顿吏治、禁鸦片，干的都是困难事；办铁厂、枪炮厂，都是大事，铁厂亚洲第一。因为官僚体制，除了汉阳枪炮厂等军工不能民营外，其它的都改成了商办。管不好是另外的问题，那些官员在思想、能力、意识上赶不上 时代。
一生清廉成当铺常客
问：有句名言叫“三年清知府，十万雪花银。”我看到晚清第一名士辜鸿铭一段话，说张之洞“殁后，债累累不能偿，一家八十余口几无以为生！”可信吗？
赵：在晚清地方官员中，张之洞经手的钱是非常多的，仅次于李鸿章。办一个汉阳铁厂就是560多万，其它还有铁路、枪炮厂等等，要经手多少钱？即使是李鸿章等攻击他的人，也没有一个人讲他中饱私囊。
张之洞一辈子是清廉的，事例很多。早年在北京当官，过生日没钱，妻子把衣服当了。他到四川当学政三年 ，离开时没有盘缠，把书拿到当铺抵押。在湖北，腊月三十没钱过年，把自己的皮袍拿到当铺抵押。他从武汉到 北京去，入阁拜相，要自己买房子住，没钱，向汉冶萍借了银子，打了借条（尹进教授整理汉冶萍公司资料时发 现的），辜鸿铭说他“债累累不能偿”，大概是指这笔钱。
问：一个总督，成了当铺常客？
赵：张之洞收入并不低，总督每年的薪俸一万多两银子，还有些其它收入，在当时，这是高收入。但他的开 支也大。上周我去贵州，他没在贵州当官，却捐款在安龙（他的出生地）办了个小学，还出钱买书送给该校。慈 禧赏他5千两银子，他自己加1.2万两银子，在老家南皮办了个小学。各地发生灾荒，他也捐钱。他的幕僚是自己 出钱养。张之洞有个理论，讲公利不讲私利，他是为国为民，还真是不为自己。他当官以后，没有给老家祖产添 过一间房，添过一亩地。
问：如您所言，张之洞宽博大度，励精图治。结果呢，推翻清朝廷的第一枪却是在他经营的地盘打响。
赵：我就分析过，孙中山为什么领导10次起义不成功，在武昌可以成功？得益于张之洞为其做了全面的准备 。他办学堂，派人留学（总督中他的学生出国最多，湖北学生留洋全国第一）；他把外国人请进来（湖北是请外 国人最多的），这些人带来西方的新思想；他办的学堂培养了一批革命者（黄兴、吴禄贞都是他的学生），准备了人才；练新军，准备了军队；搞了个枪炮厂，准备了武器；搞制币厂，准备了钱财；还搞电报、修铁路，准备 了交通通讯工具。武昌居全国之中，交通通讯很发达。武昌起义枪声一响，很快传开，各省纷纷响应。
张之洞忠于清朝，改革的目的是为了巩固清朝廷的统治，结果做的事情为推翻清朝廷做了全面的准备。张之洞演出的是一场悲剧，他在认真地演着悲剧角色。这是因为历史有自己的规律，现代化有自己的规律。你搞了经济、教育、文化的现代化，最后政治必然现代化。哪怕你自己不愿意走进这个门去，历史也必然拖你进这个门。 好在辛亥革命时张之洞离开了武昌，并已经辞世，不然他的学生们也要把他拖进这个门去的。
身后事、子辈及其思考
张之洞坟于1966年中国黄历九月廿六被刨开。之后，对他的遗体处置方法：一说红卫兵将张氏夫妇尚未腐烂的尸体吊在树上，后人不敢收尸，任尸体吊在树上月余，至被狗啃食；二说张氏夫妇的遗体被红卫兵抬出后，放在坟坑东面暴晒了数十天后，遗骨不知去向，后来墓地附近的南关村村民张执信应村里胆小妇女提出的要求，和一位王姓老人把曝晒得异味扑鼻的两具尸骨拽到坟地的大坑里，偷偷将张之洞尸体和西侧一位夫人尸体用土掩埋起来。
至2007年6月，其尸骨被重新发现，目前张之洞和夫人遗骨被安置在南皮县烈士陵园，等进一步科学鉴定后，祭奠重葬。
然而，作为近代历史上赫赫有名的人物，让人惊讶的是张之洞的后人中却出了两个汉奸，可以说让张之洞名声扫地，可谓是家门不幸。这两个儿子就是张仁蠡和张仁乐，张之洞一共有十三个儿子，这两个是他老来得子，排名第十一和第十三。作为老来得子，张之洞对他们也是十分宠爱有加，不过由于他们都是1900年左右出生，而张之洞1909年就去世了。
日本人得知对方是张之洞的儿子，自然有心笼络这个高官的后代，为伪满洲国这个新兴势力造势。
声名显赫的张之洞家族却出了这么两个败类，不得不说让人十分唏嘘。
仔细想一想也是这个道理，“文革”中有个口号不知害了多少人，叫做：“老子英雄儿好汉，老子反动儿混蛋。 ”
参考资料：
《张之洞：一个认真的悲剧演员》
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