观众朋友们，大家好，欢迎收看《百年真相》节目。今天，我跟大家说说批评中共搞“党天下”而惨遭迫害的储安平。
储安平是个什么样的人？
他1909年生于江苏宜兴；1932年从上海光华大学毕业后，任《中央日报》副刊编辑；1936年赴英国伦敦大学深造；两年后回国，任《中央日报》编辑、复旦大学等校教授、《观察》杂志社社长兼主编。
1946年至1949年，储安平主办的《观察》杂志，超越党派，邀请当时学术界和舆论界最出色的作者来撰稿，发表了大量针砭时弊的文章。他自己也写了很多有影响的评论。
一时间，储安平成为“天下谁人不识君”的名人。《观察》杂志成为不同党派的政治人物和知识精英的必读刊物。这是他一生最辉煌、最耀眼的时期。
1949年9月，储安平到北平出席中共第一届全国政协会议。之后，他担任过新闻出版总署专员、新华书店总店副总经理、新闻出版总署发行管理局副局长、《光明日报》总编辑、九三学社中央委员、中央宣传部副部长和第一届全国人大代表。
储安平的“党天下”论是怎么回事？
1957年春，中共号召党外人士帮党整风，要求“知无不言，言无不尽”，承诺“言者无罪”。6月1日，在中共中央统战部召开的民主党派负责人和无党派人士座谈会上，储安平做了发言。
他说：“这几年来党群关系不好，而且成为目前我国政治生活中急需调整的一个问题。这个问题的关键究竟何在？据我看来，关键在‘党天下’的这个思想问题上。我认为党领导国家并不等于这个国家即为党所有。”
“在全国范围内，不论大小单位，甚至一个科一个组，都要安排一个党员做头儿，事无巨细，都要看党员的颜色行事，都要党员点了头才算数，这样的做法，是不是太过分了一点？”
他接着说：“这几年来，很多党员的才能和他所担当的职务很不相称。既没有做好工作，使国家受到损害，又不能使人心服，加剧了党群关系的紧张，但其过不在那些党员，而在党为什么要把不相称的党员安置在各种岗位上。党这样做，是不是‘莫非王土’那样的思想，从而形成了现在这样一个一家天下的清一色局面。我认为，这个‘党天下’的思想问题是一切宗派主义现象的最终根源。”
储安平特别谈到：“对于这样一些全国性的缺点，和党中央的领导有没有关系？最近大家对小和尚提了不少意见，但对老和尚没有人提意见。”
于是，他就对“老和尚”提了点意见。他说，中共建政初，中央政府六个副主席中有三个非中共人士，四个副总理中有两个非中共人士。可后来政府改组，中央政府的副主席，没有一个非中共人士。国务院的十二个副总理，也没有一个非中共人士。
储安平问：“是不是非党人士没有一人可以坐此交椅，或者没有一个人可以被培植来担任这样的职务？……这样的安排是不是还可以研究？”
这番“党天下”之论，如石破天惊，震惊朝野，被认为“在1957年中国知识分子政治大合唱中飙出了最高音”。不少人当场就拍手叫好。《人民日报》、《光明日报》等党媒都以醒目的标题，在显著的位置全文刊载。
储安平受到怎样的大批判？
然而，仅仅过了8天，1957年6月8日，中共中央发出《组织力量反击右派分子的猖狂进攻》的党内指示，并在《人民日报》发表毛泽东亲自撰写的社论《这是为什么？》。中共口口声声要求党外人士帮党整风，结果一转眼，把这变成了声势浩大的反右运动。
作家章诒和在《往事并不如烟》一书中记录，1957年6月11日，时任北京市副市长、民盟北京市主任委员吴晗主持召开《光明日报》民盟支部会议，批判储安平。会上，吴晗厉声说：“过去国民党确实是‘党天下’，储安平现在说共产党是‘党天下’，不但是歪曲事实，且用意恶毒。”他声称，储安平之所以有勇气，是由于后面有人支持。他要求所有《光明日报》的民盟成员和储安平划清思想界限。
7月13日，储安平在第一届全国人大第四次会议上，作了题为“向人民投降”的发言，全文刊登在7月15日的《人民日报》上。他说：在全国上下的批判声中，他感到“胆战心惊，坐卧不宁，惶惶不可终日”，承认自己“犯了反党反社会主义的严重错误”，“向全国人民低头认罪”。
尽管储安平已经投降，但针对他的“斗争”并没有结束。同年11月12日，他被免去《光明日报》总编辑职务。从上任到被免职，他总共在报社工作了68天。
之后，在中共中央统战部指挥下，九三学社联合《光明日报》，举行了“千人批斗大会”，系统揭批储安平。许多知名人士参加，三十多人发言，场面浩大，气势汹汹。章诒和说，这次批斗会，算得上“是八个民主党派搞批斗的顶级之作”。
1958年1月，储安平被取消全国人大代表资格。不久后，九三学社中央委员会决定，撤销他的中央委员、中央宣传部副部长职务。
之后，储安平被下放到北京西南郊的一个农场，放了两年羊。再之后，他获准回家，但没有安排任何工作。他只好整天闭门读书，并在家里养了几只羊。
储安平哪里去了？
1966年5月16日，文革爆发。储安平再次受冲击，被批斗、抄家。
那年秋季的一天，储安平扫完街道回家，发现又有红卫兵来揪他去批斗。他立即从后院翻墙出逃，跑到数十里外的潮白河跳河自杀，但没有死成。他被人救起后，押回九三学社，交给造反派看管。有一天，他被放回家，之后就再没有人见过他。
直到10月的一天，储安平的女儿回家，发现家里的东西被翻得乱七八糟，只有在房间中央的一张椅子上，放着一个捆着的行李卷，不见储的踪影。她到处寻找父亲，却没有找到，不得不向九三学社的军代表报告。军代表立即报告中央文革小组和中共总理周恩来。周指示公安部组织了一个专门调查组。调查组在全国范围内找了两年，所有储安平可能去的地方找了一个遍，也没有找到。储安平就这样神秘失踪了。
中央统战部的“死亡结论”从何而来？
之后，关于储安平的下落，传出各种说法：有人说他在江苏出家当和尚了，有人说他在天津塘沽跳海自杀了，甚至有人说在美国的一个小镇上见到他了。
据当时参加调查的工作人员邓加荣在《寻找储安平》一文中透露：“笔者奉命去寻找，处处碰壁。”但是，到底如何“处处碰壁”？哪些部门哪些人在设置障碍？为什么设置障碍？邓加荣语焉不详。仅从“处处碰壁”这四个字中，可见其中必有见不得人的勾当。
储安平的儿子储望华在文章《父亲，你在哪里？》中回忆：1982年6月的一天，他离开北京去澳大利亚留学，在向送行的朋友告别、正准备乘车去机场时，忽然看见他原单位的领导匆匆跑来，手中拿着一份文件，向他宣布：“刚刚接到中央统战部来函，对你父亲储安平，正式做出‘死亡结论’，特通知其子女。”
储望华沉痛地写道：“在父亲失踪16年之后，在全国范围上上下下几度调查无结果之后，在我即将离别多灾多难故土的瞬间，竟以获得父亲的‘死讯’来为我离国壮行送别，心中猛然泛起一种莫可言状的感慨与伤痛……”
中央统战部的“死亡结论”是如何得出的？很可能他们知道储安平是怎么死的。
另据大陆《科学时报》1999年3月18日发表的文章《储安平生死之谜》，其中写道：储安平是被红卫兵活活打死的。
好了，今天的故事就说到这里了，感谢收看，咱们下次见。
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