2026年3月1日 星期日

自由伊朗大会彰显青年是伊朗民主未来的驱动力

 自由伊朗大会彰显青年是伊朗民主未来的驱动力

华盛顿特区—— 2025年自由伊朗大会第四场会议以“青年力量推动伊朗变革”为主题,聚焦伊朗新一代,强调他们是伊朗自由运动的核心动力。从在伊朗境内冒着生命危险的学生和活动家,到在海外塑造政策、法律、科技和媒体的年轻专业人士,与会专家重点阐述了Z世代的勇气、数字化组织能力和全球倡导精神如何重塑伊朗的政治格局。讨论强调,伊朗的青年——现代、互联、无畏——不仅在反抗压迫,而且正在积极为民主转型奠定基础。

来自丹佛的网络安全顾问妮可·沙里亚蒂(Nicole Shariati)是第四场小组讨论的主持人,她的父亲曾是政治犯。她首先以个人经历和国家斗争为切入点,展开了讨论。她说,她的父亲“因为敢于说出真相”而被监禁,她认为自己站在台上,是延续父亲的斗争——也是延续成千上万人的斗争,他们的牺牲永远不应被遗忘。

沙里亚蒂描述了一个依靠“恐惧、羞辱和流血”来试图摧毁伊朗青年的政权。然而,她说,这种策略失败了:“这勇敢而坚韧的一代拒绝放弃他们的未来。”尽管大学关闭、审查制度严密、互联网被切断、暴力镇压层出不穷,伊朗青年仍然继续组织起来、相互联系、奋起反抗——他们常常冒着极大的个人风险。“他们的无畏,”她说,“才是这个政权最恐惧的地方。”

她称赞隶属于伊朗人民圣战者组织(MEK)的抵抗力量是“这场运动的跳动心脏”,这些灵活的网络在伊朗境内以创造力和勇气反抗暴政。在海外,年轻的伊朗人也积极响应这些声音,使这场斗争既是国家层面的,也是全球层面的。

她总结道,伊朗的青年已经“将痛苦转化为力量,将压迫转化为组织,将恐惧转化为火焰”,从而构成了民主未来的脊梁。

穆罕默德雷扎·赫萨米是一位资深的医学剂量师,他的青少年时期在伊朗度过。他以坦诚而深刻的个人视角,讲述了在一个旨在扼杀抱负的体制下成长的感受。他首先请听众思考每个年轻人最简单的愿望:“你想成为最好的自己……你想让你的国家与你一同成长。”但他指出,在伊朗,这些自然的愿望会立即与一个更注重维护秩序而非培养人才的政权发生冲突。“他们关心的是你的穿着打扮,你的仪态……以及你信奉的意识形态,”他解释道。

赫萨米说,年轻人很快就会明白,政权对他们的梦想不感兴趣,而是想打造“服从其统治的下属”。他回忆说,生活在这样的环境下“感觉就像身处监狱”,当时的选择非常有限:要么忍受屈辱和强加的贫困,要么逃离这个国家,要么奋起反抗。

在主持人妮可·沙里亚蒂的追问下,赫萨米被问及政权为何持续镇压青年,他表示答案是恐惧。“当人们不再感到恐惧的那一刻,政权就必须认真回答一些问题,”他说。他列举了被监禁的学生阿里·尤内西和阿米尔·侯赛因·莫拉迪,以及因支持伊朗人民圣战者组织(MEK)而被判处死刑的22岁青年埃桑·法里迪,以此说明这个体制对独立思想的恐惧。

“该政权在镇压方面并没有失败,”赫萨米警告说,“他们害怕的是不再相信他们的一代人。”

宾夕法尼亚州立大学迪金森法学院的法学博士候选人、活跃的校园领袖玛赫拉娜·“米奇”·穆罕默迪(Mahrana “Mickey” Mohammadi)充满激情地讲述了伊朗人民圣战者组织(MEK)以青年为中心的路线图如何能够改变伊朗的未来。回顾最近在巴黎举行的青年集会,她形容那里的氛围“令人振奋,耳目一新”,并赞扬玛丽亚姆·拉贾维(Maryam Rajavi)阐述了一个清晰可行的赋权计划。

穆罕默迪概述了该计划的核心支柱,首先是瓦解伊朗伊斯兰革命卫队庞大的经济垄断体系——她指出,这些体系“扼杀了青年的经济潜力”。她认为,收回这些被窃取的资产并将其重新投入国家青年创业基金,将释放创新、独立和机遇的潜力。恢复自由开放的大学是另一个关键要素。她表示,大学校园必须再次成为“思想中心,而非意识形态控制的工具”,学生可以在这里进行批判性思考、开展合作,并建立科学和公民机构。

她强调,保障女性的领导地位“绝对至关重要”,并指出废除强制佩戴头巾的法律和所有有辱人格的规定,将建立真正的平等和包容。

当被问及她认为玛丽亚姆·拉贾维的十点计划中哪一部分最为重要时,穆罕默迪强调了建立独立司法体系的重要性。作为一名法学生,她强调法治是任何民主制度的基石,而伊朗政权长期以来一直将法院武器化,以压制异议。她认为,只有建立世俗的、以权利为基础的法律体系,才能确保公正的治理、言论自由和人人享有真正的正义。

来自圣地亚哥的计算机科学系学生兼研发实习生瑞安·纳西尔(Ryan Nasir )详细而有力地解释了为什么抵抗组织(Resistance Units)已成为伊朗青年主导的社会运动的标志性力量。他将这些组织——由遍布伊朗31个省份的护士、学生、工人、医生和年轻人组成——描述为“社会的先锋”,它们深深扎根于日常生活,并在伊朗这个未成年人处决率居世界首位的国家,成为反抗压迫的前线。尽管在2022年的起义期间,伊朗发生了大规模逮捕事件——仅2022年就有超过3600人被捕——纳西尔强调,抵抗组织的规模仍在不断扩大,发展成为一个覆盖全国的网络,为“这片充满黑暗的土地”中的人们带来希望。

瑞安强调,抵抗组织采取的行动,例如在墙上书写标语或袭击镇压中心,远非象征性的姿态。“虽然我们最终可能只看到一句口号,”他说,“但这表明有人愿意挺身而出……表明这个政权并非不可撼动。”他认为,他们公开表达对伊朗人民圣战者组织(MEK)和伊朗全国抵抗委员会(NCRI)的支持——有时甚至在德黑兰光天化日之下拍摄——有力地证明了独裁政权正在失去控制。

纳西尔在谈到抵抗组织如何与伊朗全国抵抗委员会(NCRI)在海外保持联系时表示,这种关系是“数十年来牺牲与合作的结晶”。他解释说,抵抗组织在伊朗国内守护着抵抗之火,而伊朗全国抵抗委员会则在国际上保护并扩大其影响力。从1988年的大屠杀到阿什拉夫营地的斗争,伊朗人民圣战者组织(MEK)和伊朗全国抵抗委员会奠定的基础,塑造了当今青年活动家的纪律性和决心。

他总结道,这种愿景的延续最终将为“伊朗建立一个自由、民主和世俗的共和国”铺平道路。

弗吉尼亚大学法学院法学博士候选人、卡什-迪拉德学者西纳·赛义迪安在小组讨论中发表了最全面的分析之一,阐述了伊朗青年为何压倒性地支持政权更迭而非渐进式改革。他首先强调,这种诉求并非轻率之举:“政权更迭是一项严肃的抉择,”他说,“它蕴含着巨大的风险,而这些风险将直接由伊朗当代青年承担。”

赛义迪安解释说,受过良好教育、雄心勃勃、与世界接轨的伊朗年轻人,除了压迫之外,一无所知。他们面临着严重的通货膨胀、黯淡的就业前景、情报部令人窒息的监控,以及一个将像阿里·尤内西和阿米尔侯赛因·莫拉迪这样因支持伊朗人民圣战者组织(MEK)而被处以“思想罪”的学生投入监狱的国家。他认为,在所谓温和派数十年的空头支票之后,年轻人已经明白,在现有体制内不可能取得任何有意义的进步。每一届新的“改革派”总统上台,带来的都只是更多的处决、更多的审查和更多的暴行。正如他所描述的,从2009年到2017年再到2022年,每一次大规模抗议活动最初可能都源于某个具体的诉求,但“很快……就会演变成一场全国性的、针对政权本身的激进运动”。

他说,支撑这种勇气的,是他们深知存在着一个切实可行的替代方案:全国抵抗委员会(NCRI)和伊朗人民圣战者组织(MEK)。他们数十年来对民主的执着追求、强大的组织能力以及提供架构和希望的能力,让伊朗年轻人相信他们并非孤军奋战——他们是拥有真正纲领和清晰计划的全国性运动的一部分。

当被问及为何伊朗人民圣战者组织(MEK)如此强烈地引起伊朗年轻人的共鸣时,赛义迪安强调了任何真正的过渡方案都必须具备的三个特质:对民主的原则性承诺、组织能力以及保障自由选举的制度性保障。“唯一符合这些标准的运动,”他认为,“就是伊朗人民圣战者组织。”

他强调,人民圣战者组织(MEK)的信誉源于行动,而非空谈。自霍梅尼1979年掌权以来,MEK就拒绝神权独裁,坚持人民主权——这种反抗行为招致了无情的迫害:1988年3万名政治犯惨遭屠杀,阿什拉夫营地手无寸铁的居民屡遭袭击,甚至还有2018年针对全国抵抗委员会(NCRI)在巴黎举行的全球大会的未遂炸弹袭击。他说,这些事件揭示了政权的恐惧:“否则他们为何要冒着引发国际灾难的风险?因为他们害怕MEK。”

赛义迪安将此与“虚假反对派运动”进行了对比——他认为,这些运动的人物只在起义期间出现,目的是为了自我宣传,却不提供连贯的纲领或民主原则。他坚持认为,年轻人对恢复君主制或用一种专制政权取代另一种专制政权不感兴趣。“伊朗人不想走回头路,他们想向前迈进,”他说。

最后,赛义迪安强调,每一次起义都变得更加“激进、更加广泛”,因为年轻人现在不仅相信变革是必要的,而且相信民主的未来触手可及。

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