內容來源：卷十 演講
隸屬章節：演講＼中華民國二十一年
隸屬章節：演講＼中華民國二十一年
〔第652頁〕
——中華民國二十一年八月一日在牯嶺對八十八師全體官兵講——
〔要旨〕
要達到保國衛民的目的，才算完全的軍人。
要站在民眾的立場上，不踰越紀律的範圍。
軍人要戰死才有意義。
勿毀滅了自己的榮譽。
〔本文〕 今天我提出「軍人」兩個字和大家講一講。談到「軍人」，他穿的軍服，戴的軍帽，顯然的表示，和普通一般人是有分別的。它為什麼要有這樣的分別呢？因為農人耕田，工人作工，商人經商，所謂農、工、商，這都是一種職業。至於軍人呢，便不是一種職業而是一種義務，這個義務，是對國家對民族盡的責任，換句話說，就是保國衛民是軍人的責任。就普通一般的人說，他們祗要能夠努力從事於其職業，便算一個好百姓，既不必有特別的表示，也不必穿特別衣服。惟有我們軍人，不光是盡了義務，便算了事，必得達到了最終的目的！保國衛民！才能算做完全的軍人。我們穿起軍服，就是表示對國家來盡義務，論理是應該非常的榮耀而且是應該得到民眾的尊敬的。然而事實上卻是不然，現在的老百姓，看見軍人就討厭，「軍衣是老虎皮」！「軍人的丘八」！像這些不堪入耳的話，時常從老百姓的口裡傳到我們耳朵裏來，至少可以證明老百姓確確實實存?一種鄙視軍人的心理，這是多麼不好的現像呵！不過老百姓為什麼會這樣討厭我們軍人？我們軍人有些什麼地方會這般惹人厭惡？這裡，我們就不得不反〔第653頁〕求諸己了。
軍隊本來是有組織而且有很嚴密的組織的團體，無論每一個軍人的行動乃至團體的行動，隨時隨地都有紀律在範圍他。但是現在的軍人，最大多數的行動，都超越這個範圍以外，因此便不免發生騷擾百姓的行為。譬如說我們到某地駐防，於是這個問老百姓借桌子，那個借凳子，不管老百姓同意不同意，拿起就走，這是一種很普通的事體，其實就是騷擾老百姓，換言之，就是違反軍紀。又如軍人到外邊去，感覺得天氣有些炎熱，便把軍衣解開甚至脫下軍衣，滿街亂跑，這就是違反風紀，此地不過簡單地舉兩個例，事實上現在的軍人，諸如此類的違反軍紀和風紀的行動，實在觸目皆是。我們軍人原來是衛民的，現在卻來擾民，這如何能引起民眾的尊敬？再說軍人是對國家盡義務，負責任，疆場殺敵，死都不怕，何能怕熱？假如我們處處能夠遵守紀律，那末老百姓將尊敬之不暇，何至於望而生厭？還有一個最明顯的事實，就是我們過江的時候，輪渡上的老百姓，看見軍人，往往遠遠站開，這是不是討厭軍人？想必各位都能明白。所以我今天特地提出這個問題來告訴各位，希望各位自己反省一下，同時希望各位要站在民眾的立場，一舉一動，都要在紀律的範圍以內，不可有絲毫踰越的行為，並且隨時隨地，都要自己尊重自己的人格，提高自己的地位，互相勉勵，互相督責，免得因為少數人不守紀律，影響全體的名譽。這是第一點。
其次，聽說八十八師最近很多逃兵，並且槍斃了好多，這是極不好的事件，剛才說過，我們軍人是對國家盡義務的，所以我們應該本?為國家盡義務的精神，抱定很大的志氣與決心，以達到保國衛民的〔第654頁〕目的，無論如何勞苦，都祗有堅持忍耐，勇往邁進，否則受些勞苦，就去逃跑，這不但是沒有志氣沒有人格，並且有玷於「軍人」了，這種玷辱軍人的不肖士兵，如果抓到，一定槍斃。我們軍人，惟有在火
線打死，才算最有意義，至於因逃跑而槍斃，那就太沒價值了。況且八十八師，是有很光榮的歷史的軍隊，八十八師的士兵，也都有榮譽，像這類逃跑的士兵，自己毀滅了自己的榮譽，雖不足惜，試問逃跑出來，還有幾多比較八十八師更光榮的軍隊，容許他們安身呢？希望各位，第一，要知道逃跑是有干法紀。第二，要保持自己的榮譽。因此，才能立定志氣，刻苦耐勞，才不至於中途逃跑，這是又一點。
要達到保國衛民的目的，才算完全的軍人。
要站在民眾的立場上，不踰越紀律的範圍。
軍人要戰死才有意義。
勿毀滅了自己的榮譽。
〔本文〕 今天我提出「軍人」兩個字和大家講一講。談到「軍人」，他穿的軍服，戴的軍帽，顯然的表示，和普通一般人是有分別的。它為什麼要有這樣的分別呢？因為農人耕田，工人作工，商人經商，所謂農、工、商，這都是一種職業。至於軍人呢，便不是一種職業而是一種義務，這個義務，是對國家對民族盡的責任，換句話說，就是保國衛民是軍人的責任。就普通一般的人說，他們祗要能夠努力從事於其職業，便算一個好百姓，既不必有特別的表示，也不必穿特別衣服。惟有我們軍人，不光是盡了義務，便算了事，必得達到了最終的目的！保國衛民！才能算做完全的軍人。我們穿起軍服，就是表示對國家來盡義務，論理是應該非常的榮耀而且是應該得到民眾的尊敬的。然而事實上卻是不然，現在的老百姓，看見軍人就討厭，「軍衣是老虎皮」！「軍人的丘八」！像這些不堪入耳的話，時常從老百姓的口裡傳到我們耳朵裏來，至少可以證明老百姓確確實實存?一種鄙視軍人的心理，這是多麼不好的現像呵！不過老百姓為什麼會這樣討厭我們軍人？我們軍人有些什麼地方會這般惹人厭惡？這裡，我們就不得不反〔第653頁〕求諸己了。
軍隊本來是有組織而且有很嚴密的組織的團體，無論每一個軍人的行動乃至團體的行動，隨時隨地都有紀律在範圍他。但是現在的軍人，最大多數的行動，都超越這個範圍以外，因此便不免發生騷擾百姓的行為。譬如說我們到某地駐防，於是這個問老百姓借桌子，那個借凳子，不管老百姓同意不同意，拿起就走，這是一種很普通的事體，其實就是騷擾老百姓，換言之，就是違反軍紀。又如軍人到外邊去，感覺得天氣有些炎熱，便把軍衣解開甚至脫下軍衣，滿街亂跑，這就是違反風紀，此地不過簡單地舉兩個例，事實上現在的軍人，諸如此類的違反軍紀和風紀的行動，實在觸目皆是。我們軍人原來是衛民的，現在卻來擾民，這如何能引起民眾的尊敬？再說軍人是對國家盡義務，負責任，疆場殺敵，死都不怕，何能怕熱？假如我們處處能夠遵守紀律，那末老百姓將尊敬之不暇，何至於望而生厭？還有一個最明顯的事實，就是我們過江的時候，輪渡上的老百姓，看見軍人，往往遠遠站開，這是不是討厭軍人？想必各位都能明白。所以我今天特地提出這個問題來告訴各位，希望各位自己反省一下，同時希望各位要站在民眾的立場，一舉一動，都要在紀律的範圍以內，不可有絲毫踰越的行為，並且隨時隨地，都要自己尊重自己的人格，提高自己的地位，互相勉勵，互相督責，免得因為少數人不守紀律，影響全體的名譽。這是第一點。
其次，聽說八十八師最近很多逃兵，並且槍斃了好多，這是極不好的事件，剛才說過，我們軍人是對國家盡義務的，所以我們應該本?為國家盡義務的精神，抱定很大的志氣與決心，以達到保國衛民的〔第654頁〕目的，無論如何勞苦，都祗有堅持忍耐，勇往邁進，否則受些勞苦，就去逃跑，這不但是沒有志氣沒有人格，並且有玷於「軍人」了，這種玷辱軍人的不肖士兵，如果抓到，一定槍斃。我們軍人，惟有在火
線打死，才算最有意義，至於因逃跑而槍斃，那就太沒價值了。況且八十八師，是有很光榮的歷史的軍隊，八十八師的士兵，也都有榮譽，像這類逃跑的士兵，自己毀滅了自己的榮譽，雖不足惜，試問逃跑出來，還有幾多比較八十八師更光榮的軍隊，容許他們安身呢？希望各位，第一，要知道逃跑是有干法紀。第二，要保持自己的榮譽。因此，才能立定志氣，刻苦耐勞，才不至於中途逃跑，這是又一點。
現在八十八師二六四旅，已經出發前方，留下第二六五旅，及直屬部隊在此地集中訓練，這是很難得的機會。本來上面有命令要你們全師開出去，我因為看到各位的本領還沒有練好，所以才請求把各位集合訓練。我的意思，想把各位練成和總司令所說的同鐵漢一般後再開到前方去，希望各位在這個時候當中，努力學術，有一天盡一天的力，得一天的益處，有一刻盡一刻的力，得一刻的益處——這是第三點。
歸納起來，第一各位要站在民眾的立場上，一舉一動，都要紀律化。第二，要立定志氣不可逃跑。第三，要努力求學術科的進步，以上三點。希望各位切實做到。
歸納起來，第一各位要站在民眾的立場上，一舉一動，都要紀律化。第二，要立定志氣不可逃跑。第三，要努力求學術科的進步，以上三點。希望各位切實做到。
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