《公公的棒棒》白皮书

 

書齋夜話 文章犀利透徹！“公公的棒棒”可謂典故，文雅一點可為成語—“力士雄起” 與“皇帝新衣”一起載入國學典籍，——松林 高力士将军倾力发布《公公的棒棒》白皮书 Original 十三张机 梅林阅春秋 2021-12-07 00:06 唐玄宗李隆基在唐代诸天子中的地位，是无可争辩的，他之所以不能够发动先天政变，挫败了姑姑太平公主，除了自己的雄才大略之外，还因当时自己有三个得力好帮手——策士王琚、马奴王毛仲和宦官高力士。 这其中最著名的，当属高力士了。 高力士本名冯元一，潘州人，是隋唐时期岭南骁将冯盎的曾孙。十岁时，冯家坏事，因罪被抄，南讨击李千里将冯元一改名为“力士”，与另一小儿“金刚”送于东都为宦奴。 武则天见冯力士聪颖，使之为随侍。但没多久，因小过而将冯力士逐出宫——他自此过起了穷困潦倒的流浪生活，就在将要变身饿殍的时候，武三思王府宦官高延福救下他，认作养子，将其改姓高。 小高是个机灵人，玄宗为临淄王时，他就倾心附结，成为心腹奴仆。先天之变后，高力士累迁至右监门卫将军，冠军大将军、右监门卫大将军、进封渤海郡公。 显贵的不止是他，而是整个宦官集团，从中央、到地方，无不奉迎讨好，尊称为“中贵人”，因公到地方出差，随便一趟，就可以收到贿赂千缗以上。  有了权势，就有了金钱，有了金钱，就想置办产业。在长安城内各里坊，都有宦官的宅邸；长安城外，到处可见宦官的田产。 人就怕相比。 比起富贵马奴王毛仲来说，高力士们就自卑多了——人家有老婆。 唐代至此时，已经非常富裕了，宦官们也开始享乐起来，更有宦官翘楚，居然娶妻纳妾，过起了幸福的家庭生活，除了不能延续香火，和常人无异。 高力士也不甘落后，于是就娶了瀛州吕玄晤之女吕国姝做老婆，还提拔岳父为少卿。 娶老婆不是问题，怎么用老婆是个大问题，洞房花烛夜，高力士头一次一亲芳泽，竟然是老虎吃天，全凭一双爪——自己性生活基本靠手感，老婆性生活基本无感。 老婆对于宦官而言，不是一个摆设？ 宦官对于老婆而言，不又是一个摆设？ 时间一长，老婆眉宇间多有怨色，尝语：“官人号称高将军，何吝赐妾一晌之欢？” 高力士自知理亏清亏，不免心中抑郁，闷闷不乐。毕竟也是一个七尺男儿，当年怎么就运道不好，被人一刀割了卵子呢？ 为了解决抑郁，高力士找到了自己的好朋友王琚诉说衷肠。  当年，王琚得知少年临淄王李三郎喜好射猎，于是就总在长安猎场转悠，终于结识了这位小王爷，并在最关键的时候策动他发动政变，在这个过程中，王、高二人建立起了极为信任的关系。 听到高力士的诉苦，王琚也没什么好办法啊，别的事情能帮忙，性生活这件事儿想帮忙也说不出口啊。 正在一筹莫展之际，王琚忽然心生一计，转天命人按照自己的尺寸形状，用上好楠木斫了一只，袖了前去赠给高力士。 高将军把手来看时，只见此物长于盈尺，色呈紫黑，以朱色勾勒青筋，略张其口，气势凌然，且微处镶金，细处嵌银，入手时温润如玉，出手时雷霆万钧，直看得高力士心下欢喜，登时奉茶谢客，关门闭户，推到吕氏，足行了十二个时辰。 自此，高将军得了心满，吕夫人得了意足。 人说高力士是史上第一贤宦，并不是没有依据的，在获得了这个宝贝儿之后，决不私藏经验，而是普世分享——他找来上好工匠，将这话儿仿造了百余个，送于宫里要好的中贵人们，有福大家想。 结果这消息传到了王毛仲耳朵里，惹起了一场耻笑：“高将军搞得那根假棒棒，欺世盗名而已！” 王毛仲是高句丽人，祖上因为唐灭高句丽之后而迁入中原，籍没为奴，其人心思机敏，处事谨慎，体察上意，先天之变所以能一击而中，全赖他对万骑军将佐“布诚结纳”，从而间接控制了这支部队，使万骑军果毅都尉葛福顺、陈玄礼在关键时刻“皆愿决死从命”太子隆基。  当年在王琚的策动下，高力士紧随太子隆基发动先天政变，功勋卓著，但在决战之际，王毛仲却莫名其妙的消失了，史籍称之“避之不入”，失踪数日，待局势稳定后才跑了回来。 但玄宗没有怪罪他，仍旧封其为左武卫大将军，进封霍国公。此后再授予 “检校内外闲厩兼知监牧使”，具体工作是：管理唐军骑兵马场，为禁军和藩镇府军提供战马。 在经常受到周边游牧民族政权袭扰，边患未除的时代，战马无疑是重要的战略资源。 开元之初，王毛仲到任之际，战马数量仅有二十四万匹，经过其苦心经营，到开元中期，战马数量已逾四十三万匹——充分表现出了一个高级胥吏应有的水平和作为。 《旧唐书》载，“毛仲奉公正直，不避权贵，两营万骑功臣，闲厩官吏皆惧其威，人不敢犯。苑中营田草莱常收，率皆丰溢，玄宗以为能”。 在时人的内心世界中，“胥吏集团”虽然也被“文士集团”所看不起，但他们也自知知识有限，文化鄙薄，处于深深的自卑中，只好寻找出另一个更为人轻慢的集团来满足自我的优越感。 于是，在对待宦官这个群体的态度上，以王毛仲为首的“胥吏集团”的态度表现出了一贯的一致：据《资治通鉴》记载，“毛仲视宦官贵近者若无人；甚卑品者，小忤意，辄詈辱如僮仆。” 王毛仲对待宦官极端恶劣，尤其是对下级宦官，动辄叱责辱骂——打狗从来不看主人。  但狗的主人——高力士也实在不敢急，王毛仲势力滔天，不是宦官集团能惹的起的。 王毛仲究竟贵到什么程度？ 开元十三年，玄宗泰山封禅，给王毛仲加开府仪同三司，这是个不小的荣誉——玄宗朝，在王毛仲之前，仅三人获此殊荣：天子国丈王仁皎、宰相姚崇和宋璟；在其后，也只有两人：李林甫和高力士，足见玄宗对王毛仲信爱有加。 王毛仲的老婆授封霍国夫人后，玄宗再加赐婚，名分与元配并享霍国夫人尊号——入宫朝谒时，两夫人并行出入，共沐皇恩。 连王毛仲的儿子，一出生就是“五品官”。 在给刚出生的“五品官”办满月酒时，玄宗派高力士携带丰厚的金帛、酒馔，前往参加宴会，酒过三巡，王毛仲还不忘羞辱高力士，他大大咧咧的抱着刚出生的“五品官”向高力士炫耀：“我生的儿子还比不上三品官吗？” 这句话有很多翻译方式，但还有另一种更为简单的解读——诺！你看，我，王毛仲——有亲生儿子。 高力士当时就被气炸了，却只能强忍怒火，再度找王琚诉苦。  王琚确实是个贴心的好朋友，他通过王毛仲和高力士之间关于“棒棒”和“假棒棒”的争端，看到了问题的本质。 王琚：“高将军，该作篇文章，以正视听了。” 高力士：“老兄，有何高见，不吝赐教！” 王琚：“高将军如今在天子侧，何不为假天子意，夺回棒棒的定义权和解释权？” 高力士：“可咱家这根棒棒确实是假的呀！” 王琚：“一个宦官是不是有棒棒，应该由这个宦官的老婆来评判，而不应该由外部少数人指手画脚来评判。大唐社会哪个宦官是不是有棒棒的，应该由大唐社会共同来评判，而不应该由自以为是的少数王毛仲这样的家伙来评判。” 高力士：“老兄的意思是？！” 王琚：“高将军谬矣！须知棒棒这东西，是历史的、具体的、发展的，各人的棒棒植根于本人的历史基因，成长于本人的实践探索和智慧创造，棒棒来源不同，棒棒形态各异。棒棒不是装饰品，不是用来做摆设的，而是要用来解决老婆需要解决的问题的。棒棒是包括宦官在内的各类人群的权利，而不是王毛仲他少数阶层的专利。” 高力士：“对对对！咱家有没有棒棒，要我老婆说了算！对对！还有老兄你说了算！” 王琚：“高将军要知道，男人嘛，获得棒棒有多种方式，不可能千篇一律。用单一的尺寸衡量大唐百姓丰富多彩的性生活方式，用单调的眼光审视人类五彩缤纷的棒棒文化，本身就是不人道的。” 高力士大喜过望：“老兄一番提点，又如甘露！还望给这篇雄文赐名！” 王琚：“嗯……就叫……《公公的棒棒》白皮书，何如？”