☆１．游擊隊隊員：社會改革者吾輩已將游擊隊隊員形容為一個同人民共享有解放渴望的人，而且當任何和平的手段皆已出盡之際，他能夠發起戰事，把自己轉變為一群戰鬥人民的武裝先鋒。從抗爭的一開始，他就有摧毀一個不正義之秩序的想法，或多或少，一個用新的事物來取代舊世界的想法。
我們也提到了在現今盛行的條件下，至少在美洲，以及幾乎任何缺乏經濟發展的國家，鄉林原野為戰鬥提供了理想的條件。所以，游擊隊隊員將即建造出的社會結構基礎，將與土地財產所有權的變化一同開始。
在這整個階段裏，戰鬥的旗幟是土地的改革。首先，這個目的也許會或也許不會在其程度和限制上，被完全被描寫出來；它只會指到那些正在工作的，或者是期望得到工作的農民對於土地的渴望。
土改實現的條件端視於鬥爭之前存在的條件，也視鬥爭的社會深度而定。但是游擊隊隊員，作為一個意識到人民先鋒角色的個人，必須有道德的行為，顯示他能夠成為他所自許的真正改革牧師。戰事的困苦艱難所致使的克己堅忍，應該加入一份嚴格自我控制的質樸，以避免一個人縱慾，避免一個人墮落。游擊隊隊員應該是禁欲主義者。
至於社會的關係，會隨著戰爭的發展而有不同。但在一開始，是不可能在社會秩序中嘗試任何改變的。
無法用現金償付的貨品，應該拿債卷付費；而這些債務應該在最快的時機內贖回。
農民總是在工程上、經濟上、道德上、和文化上必須被幫助。游擊隊隊員是一群落入凡間的守護天使，在戰爭的初期總是幫助窮人，盡可能地不騷擾富人。不過一旦這戰爭持續演進，矛盾將不斷針鋒相對；許多一開始同情革命的人轉向至完全相反的位置；而他們在戰鬥中開始採取第一步對抗人民的力量。在那個時刻，游擊隊隊員應該行動，讓自己變成為這些防止刺痛人民傷口的擋箭牌，嚴懲所有出賣正義的叛徒。戰爭地區中，私有的財產應該加入社會的功能。比方說，對於一個有錢的家庭而言，過多的土地和不必要的家畜應該交予人民手中，公平地和正義地分配出去。
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