2022年1月18日 星期二

盾牌

 


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纹章学中,盾牌ɪ ˈs ʌ tʃ ən / ) 是一种盾牌,在武器成就中形成主要或焦点元素这个词有两种相关的含义。第一,作为展示纹章的盾牌;其次,盾牌本身可以是纹章中 的冲锋。

盾牌形状源自骑士在战斗中使用的实际盾牌,因此因地区和时代而变化和发展。由于这种形状被认为是一种只适合男性的类似战争的装置,英国女士习惯将手臂戴在菱形或菱形上,而欧洲大陆的牧师和女士则将手臂戴在圆形或椭圆形上。其他形状也在使用中,例如加拿大纹章管理局授予土著加拿大人常用圆形武器或非洲纹章中使用的Nguni 盾牌

虽然它可以单独用作冲锋,但盾牌冲锋最常见的用途是展示另一个盾形纹章,作为编组的一种形式。这些孔罩通常具有与主盾相同的形状。当只有一个这样的盾牌时,它有时被称为inescutcheon

escutcheon (15 世纪后期)这个词是基于古北法语escuchon “盾牌”。[一种]

形状[编辑]

索尔兹伯里大教堂的小威廉·朗格斯佩 ( William Longespée the Younger , d.1250) 的肖像,展示了一个早期的三角形加热器护罩,该形状在古典纹章时代用作展示武器的“画布”

12 世纪下半叶对原始纹章盾牌的最早描绘仍然具有整个 11 和 12 世纪使用的诺曼风筝盾的形状。到大约 1230 年代,重骑兵使用的盾牌变得更短、更三角形,现在称为加热器盾牌

风筝和加热器之间的过渡形式出现在 12 世纪末至 13 世纪初。到 1250 年,向加热器的过渡基本完成。例如,在索尔兹伯里大教堂展示的威廉二世朗厄斯佩(William II Longespée,卒于 1250 年)的盾牌是三角形的,而他父亲威廉·朗斯佩(William Longespée,第三代伯爵)雕像上的盾牌则显示在索尔兹伯里(卒于 1226 年)仍然是一个更细长的形式。

安茹伯爵杰弗里五世(卒于 1151 年)的珐琅纪念碑上的盾牌几乎是全身长度。取暖器在骑士时代的鼎盛时期被用于战争,大约在克雷西战役(1346 年)和嘉德勋章(1348 年)成立的时候。因此,这种形状被用于这个“古典时代”纹章的纹章中。

从 15 世纪开始,甚至在整个早期的现代时期,出现了各种各样的孔罩形状。都铎王朝时代,纹章盾牌变得更加方形,[3]采用倒都铎王朝拱门的形状。欧洲大陆的设计经常使用各种形式的格斗比赛,其中将用作长矛架的“嘴”融入盾牌中;这样的孔罩被称为à bouche嘴只正确显示在右手侧,因为角斗场是为右撇子骑士设计的。在桁架木屋顶的拱肩中可以看到英国盾牌的纹章示例林肯的旅馆大厅,伦敦。

顶部、侧面和底部的形状可以分开描述,并且这些元件可以自由组合。[4] 17 世纪 高度复杂的巴洛克风格盾牌有许多艺术变化。

锭剂[编辑]

皮帕米德尔顿的徽章(2011 年授予),基于她父亲的徽章。这个菱形的版本,由一条蓝丝带支撑,代表一个未婚女性。[9] [10]
伦敦南华克男性(盾形)和女性(菱形)徽章浮雕

英国纹章学中,自 13 世纪[11]以来,女性一直使用菱形来展示她们的纹章,而不是与战争相关的盾牌或盾牌。在这种情况下,菱形显示没有波峰头盔出于分类的实际目的,菱形可被视为各种纹章孔罩。

传统上,非常有限的女性能够展示自己的武器,例如女性君主——她使用盾牌作为军事指挥官,而不是菱形——和suo jure peeres,她们可以单独在菱形上展示自己的武器即使结婚了。[12] 一般来说,女性的代表是她父亲的手臂被她丈夫的手臂刺穿在盾牌上,作为编组的一种形式。

在现代加拿大纹章学和某些其他现代纹章学管辖区,女性可能会被授予自己的武器并将其展示在盾牌上。[需要引用] 英格兰的生活贵族们在菱形上展示他们的手臂。[12]偶尔也会使用 椭圆形或圆形装饰来代替好战女性的菱形。

根据1995 年 4 月 7 日和 1997 年 11 月 6 日英国国王的裁决, [13]在英格兰、北爱尔兰和威尔士以及承认伦敦武器学院管辖权的其他国家(如新西兰)也可以选择单独使用丈夫的手臂,用小菱形标记作为区别,表明手臂是为妻子而不是丈夫展示的;[14]或单独使用自己的个人武器,出于同样的原因,用小盾牌作为刺痕。[15] 理论上,离婚妇女在再婚之前可以使用前夫的手臂,与男性不同[16] 寡妇通常会展示一个被刺穿的菱形盾牌,除非她们是纹章女继承人,在这种情况下,她们会展示一个菱形盾牌,中间有一个不变的伪装盾牌[17]同性婚姻中的女性可以使用盾牌或旗帜来组合武器,但当其中一方配偶死亡时,只能使用菱形或旗帜。[18]

准孔罩的菱形也用于男性和女性的葬礼孵化场。[需要引用] 南非比勒陀利亚女子高中少数几所获准使用锭剂作为其徽章一部分的女子学校之一。[需要引用]

[编辑]

盾牌上的点是指其上的特定位置,并在纹章中用于描述应放置电荷的位置。[19]

盾牌或纹章盾牌的点
  1. 酋长:盾牌的最顶端,对应于普通 酋长开始的地方
  2. 德克斯特:佩戴时盾牌的右侧(观众的左侧)
  3. 险恶:佩戴时盾牌的左侧(观众右侧)
  4. 底座:非常底部
  5. 德克斯特酋长:右上角
  6. 中长:中上
  7. 邪恶酋长:左上角
  8. 荣誉点:在中酋长和费斯点之间
  9. 费斯点:正中
  10. Nombril Point:基地和荣誉点的中间
  11. 德克斯特基地:右下角
  12. 邪恶基地:左下角
  13. 中底(很少使用):bottom-middle

Inescutcheon [编辑]

将继承人的手臂作为伪装的盾牌的简单示例

盾牌是一种较小的盾牌,放置在徽章的主盾内或叠加在盾徽的主盾上。这可以用于以下情况:

  • 作为一个简单的移动充电,例如由法国阿布维尔家族承担,如下图所示;这些人还可能承担其他指控,如下图所示的瑞典武器学院的徽章中所示;
  • 假装(作为世袭要求的标志,通常是通过婚姻的权利),在自己的世袭武器上戴上假定的武器;
  • 在领土要求中,带着君主的世袭武器,一直环绕在他领地的领土上。

Inescutcheons 作为移动费用[编辑]

Inescutcheons 可能作为简单的移动弹药出现在个人和公民军械库中,例如莫蒂默家族、干草家族或法国贵族阿布维尔家族的武器。这些移动费用是一种特殊的酊剂,但不一定要承担更多费用,并且可能会出现在主铭牌上的任何地方,如果有疑问 ,它们的位置会在纹章中指定。

Inescutcheons 也可以用其他移动电荷充电,例如瑞典武器学院的武器(如上图所示),它带有瑞典的三个王冠,每个在主盾牌场上的自己的盾牌上。这些密文可作为包括其他不作为增加或世袭要求的指控的基础。在这种情况下,天蓝色的圆环允许将瑞典的三个王冠放置在一块场地上,因此不仅保持清晰可见,而且符合酊剂的规则

伪装的Inescutcheon [编辑]

Inescutcheons 也可以用来“假装”地支撑另一个人的手臂。[e]英文纹章中,纹章继承人的丈夫,一个好斗的男人(即没有任何兄弟的女士)的唯一女儿和继承人,而不是像往常一样刺穿他妻子父亲的手臂,必须将她父亲的手臂放在一个盾牌中在他自己的盾牌中央假装是声称(“假装”)成为他妻子家庭的新家长,现在在男性家族中已经绝迹。在下一代,手臂由儿子 四分五裂。

君主和国家使用[编辑]

君主的个人或世袭纹章可以佩戴在他/她的领地的领土纹章上,[f]西班牙纹章丹麦王室成员的纹章、更大的纹章瑞典,或奥利弗·克伦威尔 ( Oliver Cromwell)作为英格兰联邦保护人 (1653–1659) 的徽章。早期的乔治亚时代英格兰国王在他们现在统治 的大不列颠斯图亚特君主的手臂上佩戴了汉诺威皇家纹章。

佩尔塔盾牌[编辑]

在法国国徽中使用的 Pelta escutcheon 

法国目前的共和国徽包含了pelta,这是一种宽大的盾牌(或护颈),每端都有一个小动物头朝内。[需要引用] 这是罗马的起源;虽然不是他们经典盾牌的形状,但许多这种形状的胸针从古代保存下来。[需要引用] 一种 pelta 形式出现在Austerlitz桌子上每位官员头顶上方的装饰品,由拿破仑委托用于宣传目的。[22]

pelta 于 20 世纪初正式出现在法国护照的封面上,并在 20 世纪中叶作为法国国家的象征出现在联合国大厅。[需要引用[矛盾]

注释[编辑]

  1. ^ 最终源自俗拉丁语 scūtiōn- , 拉丁语 scūtum , “盾牌”。[1] 从它在纹章学中的使用来看,盾牌可以隐喻一个家庭的荣誉。成语“a blot on the escutcheon”用来表示某人名誉上的污点。[2]
  2. ^ 缺口或花边代表了在 14 世纪中叶(在实际盾牌的描绘中)证明的特殊格斗盾牌中长矛的开口,从 15 世纪中叶开始偶尔用作纹章盾牌的形状。[6]
  3. ^ 用于法兰西军徽(1696 年)。[8]底座的“法式”形状较早在法文和英文纹章中发现,来自 c。1600(“斯图尔特”型)。
  4. ^ 在 19 世纪的一些法语资料中称为ecu suisse , [需要引证]因为这种形状被用于瑞士调解时期(1803-1815 年)的一些硬币上的纹章
  5. ^ 伪装的密纹的起源在于领土财产的纹章表示。一个通过他的妻子成为领主的男人自然希望携带与该领土相关的武器,因此会将它们放在他自己的上方; “而且完全具有领土性质的武器肯定经常被'伪装'。” [20]同样值得注意的是,假装的武器代表假设武器,而较大盾牌上的武器则代表血统武器。
  6. ^ 尤其是在欧洲大陆,主权者长期以来一直保持着将世袭武器佩戴在隐蔽式徽章中的习俗,以覆盖其领地的领土武器。[21]这种习惯,再加上欧洲主权国家频繁统治数个军事领土,可能导致了常见的欧洲形式的“有心每季”。

参考文献

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