| 法国大革命的一部分 | |
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| 日期 | 1793 年 9 月 5 日 - 1794 年 7 月 27 日 |
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| 地点 | 法兰西第一共和国 |
| 组织者 | 公共安全委员会 |
| 伤亡 | |
| 17,000（官方） | |
恐怖统治（法语：la Terreur）是法国大革命的一个时期，随着第一共和国的建立，发生了一系列大屠杀和多次公开处决，以回应革命热情、反教权情绪和叛国指控由公共安全委员会。
历史学家对于“恐怖”究竟何时开始存在分歧。一些人认为它仅在 1793 年才开始，将日期指定为革命法庭成立的 9 月 5 日、 [1] 6 月[2]或 3 月。然而，其他人则引用了更早的1792 年九月大屠杀，甚至是 1789 年 7 月，当时革命的第一次屠杀发生了。[一个]
用于描述该时期的术语“恐怖”是由热月反应引入的，该反应在 1794 年 7 月马克西米连·罗伯斯庇尔倒台后掌权， [1] [2]以诋毁罗伯斯庇尔并为其行为辩护。[3]今天，历史学家一致认为，罗伯斯庇尔死后，特殊的革命措施仍在继续，随后的这段时期现在被称为“白色恐怖”。[4]到那时，自 1793 年 6 月以来，法国全国共判处了 16,594 人死刑，其中仅巴黎就有 2,639 人；[2] [5]另有 10,000 人未经审判或在这两种情况下死于狱中。[6]
“恐怖”成为当务之急[编辑]
1793 年夏天，在广泛的内战和反革命之间，法国主要政治家有一种紧迫感。1793 年 9 月 5 日，贝特朗·巴雷尔(Bertrand Barère ) 在大会上大声疾呼：“让恐怖成为当务之急！” [7]这句话经常被解释为所谓的“恐怖系统”的开始，今天的历史学家不再保留这种解释。在激进无套裤汉的压力下，国民公会同意组建一支革命军队，但拒绝让恐怖成为主流。
根据法国历史学家让-克莱门特·马丁的说法1793 年至 1794 年期间，公约并没有建立“恐怖制度”，尽管来自其一些成员和无套裤汉的压力。[8]公约的成员决心通过将暴力作为政府的工具掌握在自己手中，从而避免街头暴力，例如 1792 年的九月大屠杀。[5]
罗伯斯庇尔所说的“恐怖”是对例外正义会激发共和国敌人的恐惧。他反对将恐怖作为日常秩序的想法，而是捍卫“正义”作为日常秩序。[9]在 1794 年 2 月的一次演讲中，他解释了为什么这种“恐怖”在革命政府的背景下作为一种特殊的正义形式是必要的：
一些历史学家认为，这种恐怖是对当时情况的必要反应。[11]其他人认为还有其他原因，包括意识形态[12]和情绪。[13]
影响[编辑]
启蒙思想[编辑]
启蒙思想强调理性思考的重要性，并开始挑战社会的法律和道德基础，为恐怖统治时期的领导人提供了关于政府角色和结构的新思想。[14]
卢梭的社会契约论认为，每个人生来就有权利，他们会联合起来组成一个政府来保护这些权利。社会契约要求政府为公意行事，代表的是所有人的利益，而不是少数派系的利益。[15]罗伯斯庇尔从普遍意志的思想中汲取灵感，认为法国大革命可能会导致一个为普遍意志而建立的共和国，但前提是那些反对这一理想的人被驱逐出境。[16] [17]那些反抗政府的人被认为是“暴君”“与公意的美德和荣誉作斗争。领导人认为他们理想的政府版本受到来自法国内外的威胁，恐怖是维护法国大革命所创造的共和国尊严的唯一途径。[ 17]
当时另一位启蒙思想家孟德斯鸠男爵的著作也对罗伯斯庇尔产生了重大影响。孟德斯鸠的法律精神定义了民主政府的核心原则：美德——被描述为“对法律和我们国家的热爱”。[18]在 1794 年 2 月 5 日罗伯斯庇尔在国民大会上题为“美德与恐怖”的演讲中，他将美德视为“大众或民主政府的基本原则”。[19] [20]事实上，这与近 50 年前孟德斯鸠所定义的美德相同。罗伯斯庇尔认为，法国人民极度缺乏任何民主政府所需要的美德。因此，他决定淘汰那些他认为永远无法拥有这种美德的人。结果是不断推向恐怖。国民公会以此作为“粉碎革命的敌人……让法律得到执行……让自由得到拯救”的行动方针的理由。[21]
外国入侵的威胁[编辑]
法国大革命初期，周边的君主制国家对叛乱并未表现出极大的敌意。[22]虽然大多被忽视，但路易十六后来能够在奥地利的利奥波德二世（玛丽安托瓦内特的兄弟）和普鲁士的腓特烈威廉二世中找到支持。1791 年 8 月 27 日，这些外国领导人发表了皮尔尼茨宣言，表示如果其他欧洲统治者加入，他们将恢复法国君主。为了回应他们认为是外国势力的干涉，法国于 1792 年 4 月 20 日宣战。 [23]然而，在这一点上，战争只是普鲁士和奥地利对阵法国。法国以一系列重大失败开始了这场战争，这开创了人民害怕入侵的先例，这种恐惧将持续整个战争。
军事机构的大规模改革，虽然从长远来看非常有效，但最初出现的问题是军队缺乏经验，领导人的政治忠诚度值得怀疑。[24]在功勋军官利用他们的新自由攀登指挥系统的过程中，法国遭受了损失。许多早期的战斗对法国人来说是决定性的损失。[需要引证]奥普联军一直威胁着朝首都轻松推进，威胁说如果君主受到伤害就会摧毁巴黎。[25]这一系列的失败，加上法国境内的武装起义和抗议，促使政府采取严厉措施以确保每个公民的忠诚度，不仅是对法国，更重要的是对革命。
虽然这一系列的损失最终被打破，但如果他们坚持下去可能会发生什么，法国的现实仍然悬而未决。直到 1792 年 9 月，法国人在瓦尔米取得了关键性的胜利，阻止了奥普入侵，形势才从他们身上逆转。[26]当恐怖统治正式开始时，法国军队已经稳定下来并取得了胜利，但在这场国际斗争中取得成功的压力成为政府采取行动的理由。
直到路易十六被处决和莱茵兰被吞并后，其他君主制国家才开始感到威胁，以至于组建了第一次联盟. 由俄罗斯、奥地利、普鲁士、西班牙、荷兰和撒丁岛组成的联军开始从四面八方进攻法国，围攻和占领港口，夺回被法国占领的土地。[27]与法国政府革命战争的最初几天有很多相似之处，各方都面临威胁，国家统一成为当务之急。[28]随着战争的继续和恐怖统治的开始，领导人看到了使用恐怖和取得胜利之间的相关性。阿尔伯特·索布尔( Albert Soboul ) 说得好，“恐怖，起初是对失败的即兴反应，一旦组织起来就成为胜利的工具。” [29]失败的威胁和外国入侵可能有助于刺激恐怖的起源，但恐怖与法国胜利的及时巧合为其发展增添了理由。
大众压力[编辑]
在恐怖统治期间，无套裤汉和埃贝尔主义者向国民大会代表施加压力，并助长了法国的整体动荡。国民大会在Montagnards和Girondins之间激烈地分裂。吉伦特派是国民公会中较为保守的领导人，而山岳党支持下层阶级的激进暴力和压力。[28]一旦山岳派控制了国民大会，他们就开始要求采取激进措施。此外，无套裤汉，法国的城市工人，鼓动领导人对那些反对穷人利益的人进行惩罚。无套裤汉的暴力示威推动了他们的要求，并不断给山岳派施加压力，要求他们进行改革。[30]
无套裤汉在革命期间利用民众的压力助长了不稳定和混乱的狂热。例如，无套裤汉向公共安全委员会发送信件和请愿书敦促他们采取措施保护自己的利益和权利，例如对有利于工人而不是富人的食品征税。他们提倡逮捕那些被认为反对改革的人，反对那些有特权的人，而更激进的成员会提倡掠夺，以实现理想的平等。[31]由此产生的不稳定造成了问题，使新共和国的形成和获得全面的政治支持变得至关重要。
宗教动荡[编辑]
恐怖统治的特点是对长期存在的宗教权威、其等级结构以及贵族和神职人员腐败和不宽容的影响的戏剧性拒绝。长期以来作为法国人民稳定象征的宗教元素被理性和科学思想的观点所取代。[32] [33]激进的革命者及其支持者希望进行一场文化革命，使法国摆脱所有基督教的影响。[34]这一过程始于君主制的垮台，这一事件有效地解除了神职人员通过神授学说对其神圣化的状态，并开创了一个理性时代。[35]
许多长期持有的权利和权力被剥夺了天主教会并交给了国家。1789 年，教堂土地被没收，牧师被杀或被迫离开法国。[34] 1792 年晚些时候，“顽固的牧师”成为目标，取而代之的是来自雅各宾俱乐部的世俗牧师。[36]并非所有宗教都经历过同样的侵略，相反，犹太社区在 1791 年获得了法国公民身份。[37]
在巴黎圣母院举行了理性节，并更名为“理性神殿” ，旧的传统日历被革命性的新日历所取代。[35]恐怖分子的领导人试图回应对这些激进的、革命性的抱负的呼吁，同时试图对威胁到法国绝大多数仍然虔诚的天主教徒的去基督教化运动保持严格控制。罗伯斯庇尔利用这一事件作为打击他的竞争对手之间发生的“道德反革命”的手段。[38]此外，他希望遏制哲学和社会界激进世俗化的结果“怪兽无神论”。[39]这些相互冲突的目标所引发的紧张局势为“正当的”
恐怖时期的重大事件[编辑]
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1793 年 3 月 10 日，国民大会设立了革命法庭。在法庭指控的人中，约有一半被宣告无罪（尽管在 1794 年 6 月 10 日颁布22 Prairial 法后，这一数字下降到约四分之一）。3 月，为响应大规模征兵，旺代爆发了叛乱，并发展为内战。根据一些说法，旺代人的不满一直持续到大恐怖之后。
1793 年 4 月 6 日，国民公会成立了公共安全委员会，该委员会逐渐成为法国事实上的战时政府。[40]委员会监督了恐怖统治。“在恐怖统治期间，至少有 300,000 名嫌疑人被捕；17,000 人被正式处决，大约 10,000 人死于狱中或未经审判。” [6]
1793 年 6 月 2 日，巴黎的无套裤汉包围了国民大会，呼吁进行行政和政治清洗、面包的固定低价，以及将选举权仅限于无套裤汉。在国民警卫队的支持下，他们说服大会逮捕了 29 名吉伦特派领导人。[41]作为对 Girondin 代表被监禁的反应，大约 13 个部门开始了联邦党人反抗巴黎国民大会，最终被镇压。
1793 年 6 月 24 日，国民公会通过了法国第一部共和宪法，即1793 年法国宪法。它由公民投票批准，但从未付诸实施。
1793 年 7 月 13 日，雅各宾派领导人兼记者让-保罗·马拉 (Jean-Paul Marat) 遇刺身亡，导致雅各宾派的政治影响进一步增强。1792 年 8 月反对国王的起义领袖乔治·丹东 ( Georges Danton )于 1793 年 7 月 10 日被免职。1793 年 7 月 27 日，罗伯斯庇尔成为公共安全委员会的成员。[42]
1793 年 8 月 23 日，国民大会颁布了集体征税令：[43]
Les jeunes gens iront au combat；les hommes mariés forgeront les armes et transporteront les sundistances；les feront des tentes et serviront dans les hôpitaux；les enfants mettront le vieux linge en charpie；les vieillards se feront porter sur les places publiques pour exciter le courage des guerriers, prêcher la haine des rois et l'unité de la République | 少年人必争战；已婚男子应锻造武器和运输工具；妇女应制作帐篷和衣服，并在医院服务；孩子们应该捡破布来[做绷带]；老人们应该走上公共广场，以激发战士们的勇气，宣扬对国王的仇恨和共和国的统一。 |
9 月 5 日，国民公会正式表决宣布“恐怖是当务之急”。[44]这使政府得以组建旨在迫使法国公民遵守马克西米利安统治的“革命军队”。这些军队还被用来执行“最高法则”，控制食品的分配和定价。在大会上，罗伯斯庇尔声称，忠于共和国的人民的“影响力和意志力”将被用来压制那些将“政治集会变成角斗士竞技场”的人。[44]政策变化在法国释放了一种新的军事力量，用于抵御未来由敌对国家组成的联盟。该事件还巩固了罗伯斯庇尔在 7 月初担任公共安全委员会主席的权力。
9 月 9 日，大会成立了准军事部队，即“革命军”，以迫使农民交出政府要求的粮食。9 月 17 日，通过了《嫌疑人法》，授权监禁定义模糊的“嫌疑人”。这在监狱系统中造成了大规模溢出。9 月 29 日，公约将价格固定从谷物和面包扩大到其他必需品，并固定工资。
10 月 10 日，国民公会宣布“临时政府在和平前将保持革命”。10 月 16 日，玛丽·安托瓦内特被处决。10 月 24 日，法国共和历法颁布。吉伦特派的审判在同一天开始；他们于 10 月 31 日被处决。
1793 年反教权情绪高涨，一场去基督教化运动发生了。11 月 10 日（法国共和历二年雾月 20 日），埃贝尔主义者组织了理性节。
弗里梅尔 14 日（1793 年 12 月 5 日），国民大会通过了弗里梅尔法，赋予中央政府对出差代表行动的更多控制权。
16 Pluviôse（1794 年 2 月 4 日），国民大会颁布法令废除全法国和法国殖民地的奴隶制。
在 Ventôse 8 日和 13 日（1794 年 2 月 26 日和 3 月 3 日），Saint-Just提出了没收流放者和革命反对者财产的法令，称为Ventôse 法令。
到 1793 年底，出现了两个主要派别，都对革命政府构成威胁：呼吁加强恐怖活动并威胁要起义的埃贝尔派，以及要求温和和宽大处理的乔治·丹东领导的丹东派。公共安全委员会对两者都采取了行动。主要的埃贝尔主义者在革命法庭受审，并于 3 月 24 日被处决。丹东主义者于 3 月 30 日被捕，4 月 3 日至 5 日受审，4 月 5 日被处决。
草原 20 日（1794 年 6 月 8 日），全国各地都庆祝至高无上的节日；这是至高无上的崇拜的一部分，一种自然神论的民族宗教。草原22 日（6 月 10 日），国民大会通过了乔治·库东提出的一项法律，称为草原22 日法，简化了司法程序，大大加快了革命法庭的工作。随着该法的颁布，处决人数大大增加，从此时到热月政变时期被称为“大恐怖”（法语：la Grande Terreur）。
梅西多8 日（1794 年 6 月 26 日），法国军队赢得了弗勒鲁斯战役，这标志着法国军事行动的转折点，削弱了战时措施的必要性和革命政府的合法性。[需要引用]
热月反应[编辑]
罗伯斯庇尔的垮台是由那些希望公共安全委员会拥有更多权力（以及比他愿意允许的更激进的政策）和完全反对革命政府的温和派联合起来的。他们之间制定了 22 草原法则对他的指控之一，因此，在他倒台后，鼓吹恐怖将被视为采取了共和国被定罪的敌人的政策，使鼓吹者自己的脑袋处于危险之中。在他被捕和被处决之间，罗伯斯庇尔可能曾试图开枪自杀，尽管他所受的枪伤，无论其来源如何，只是打碎了他的下巴。或者，他可能被宪兵梅尔达射杀了。
在罗伯斯庇尔和他的朋友们避难的巴黎市政厅遭到袭击期间，人们陷入了极大的混乱，因此无法确定伤口的来源。无论如何，第二天，罗伯斯庇尔与圣茹斯特、库东和他的兄弟奥古斯丁·罗伯斯庇尔一起被送上断头台。[45]
公共安全常务委员会的统治结束了。罗伯斯庇尔被处决后的第二天任命了新成员，并确定了任期限制（每三个月有四分之一的委员会成员退休）。委员会的权力逐渐被削弱。[需要引用]
很长一段时间以来，人们认为随着罗伯斯庇尔及其支持者的倒台和第二天的处决，恐怖统治在热月二年 9 日（1794 年 7 月 27 日）结束。今天的历史学家更加细致入微。他们回忆说，在热月 9 日之后的几天里，只有草原 22 日的法律被废除了，而且革命法庭和嫌疑人法有好几个月没有被废除，而处决仍在继续。[4]
另见[编辑]
注释[编辑]
- ^ 1789 年 7 月、1792 年 9 月和 1793 年 3 月在Martin, Jean-Clément (2010) 中作为备选日期给出。La Terreur，部分 maudite de la Révolution [恐怖：被诅咒的革命时期]。Découvertes Gallimard（法语）。卷。566. 巴黎：伽利玛。第 14-15 页。
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