今天在共识网上读到《薄一波：回忆片断——记毛泽东同志二三事》，特别留意了下面这段话：
“正是由于违背正确的指导思想，1958年的“大跃进”运动和农村人民公社化运动，造成严重损失。记得在1959年4月党中央召开的上海会议之前，为了纠正已经察觉到的错误，毛泽东同志向全党连续发了四封《党内通信》，反对浮夸风等“左”的倾向；在上海会议上，又着重议论了多谋善断、留有余地等问题。毛泽东同志提出，希望大家看看《三国志》中的郭嘉传。
郭嘉是三国时期的一位著名人物，最初在袁绍部下，但他认为袁绍“多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难”。后经荀彧推荐，成为曹操的重要谋臣，追随左右，策谋帷幄，协助曹操南征北战，擒吕布，破袁绍，北伐乌桓，功绩卓著。郭嘉中年夭折，曹操非常惋惜，称道他：“每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。”郭嘉足智多谋，而曹操能够问计于郭嘉等谋臣，听取他们的意见，果断作出决策，这说明他是一个知人善用、多谋善断的人物。
毛泽东同志介绍大家看郭嘉传，意思是希望各级领导干部做事要多谋。他说，多谋善断，这句话重点在“谋”字上。要多谋，少谋是不行的。要与各方面去商量，反对少谋武断。商量又少，又武断，那事情就办不好。谋是基础，只有多谋，才能善断。谋的目的就是为了断。他还说：要当机立断，不要优柔寡断。应当根据形势的变化来改变计划。反对党内一些不良倾向，也要当机立断。这在今天，对于我们指导各方面的工作，仍然有着深刻的启示。”
薄一波的叙述自当有其深意。毛泽东多次提到郭嘉，无论当时还是后来都是耐人寻味的事情。
世人熟知郭嘉，多数要归功于《三国演义》里的一个著名段子：
“曹操既脱华容之难。行至谷口，回顾所随军兵，止有二十七骑。比及天晚，已近南郡，火把齐明，一簇人马拦路。操大惊：“吾命休矣！”只见一群哨马冲到，方认得是曹仁军马。操才心安。曹仁接着，言：“虽知兵败，不敢远离，只得在附近迎接。”操曰：“几与汝不相见也！”于是引众入南郡安歇。随后张辽也到，说云长之德。操点将校，中伤者极多，操皆令将息。曹仁置酒与操解闷。众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰：“丞相于虎窟中逃难之时，全无惧怯；今到城中，人已得食，马已得料，正须整顿军马复仇，何反痛哭？”操曰：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，决不使吾有此大失也！”遂捶胸大哭曰：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉！奉孝！”众谋士皆默然自惭。（第五十回诸葛亮智算华容关云长义释曹操）”
这个段子给人留下深刻印象的不是郭嘉，而是曹操。曹操打了前所未有的大败仗，却自有办法维护自身威信。不但“于虎窟中逃难之时，全无惧怯”，而且有办法让“众谋士皆默然自惭。”不愧是当世奸雄，无人能比。熟读古书的毛泽东自然在这一点上比别人揣摩得更有心得。
薄文上来就说“正是由于违背正确的指导思想”，这风格还是当年林彪圆场的话。其实应该是“正是由于制定和贯彻错误的指导思想”，才有后来的三年“人相食”，一贯伟光正的领袖露了怯，得想个办法让大家“默然自惭”，不要窃窃私语，也不要议论纷纷。此时，搬出郭嘉来救驾解围，可谓恰当其时。“多谋善断、留有余地”，云云，那是鬼才信的话。那样的人，此前早被打成了“小脚女人”和“右倾”。也没见毛给他们平反。
中央委员哪个不是人精，一点就明，不用多说。最明白的，当属林彪。后来林在七千人大会上的讲话，就是“众谋士皆默然自惭”的集体检讨书。
庐山会议上，彭德怀仗义直言，自许为张飞，其实早已被视为魏延。一声令下，大家一顿乱拳打死魏延，难道这就是响应号召学习“郭嘉”的成果吗？
赤壁之战时，郭嘉已经死了。如果不死，还真不好说。也许曹操会听他的意见。但是，也许说了但曹操不听，还是要吃大亏。不知那时曹操又将哭谁？以曹操性格，大概不会说：孤错了。反正有人坚决不下“罪己诏”，认为下“罪己诏”的都要下台，没有好下场！
大跃进为祸端倪已现，败局已定。毛一而再、再而三地向大家推荐郭嘉。任谁都得琢磨琢磨。郭嘉曾蒙丞相大哭，关键不是郭嘉有言在先，而是他当时已经死了懂得闭口不言。可是，这种伎俩能堵住天下人的嘴吗？后人再编《天朝演义》，莫要落下此段。
半个世纪后，“郭嘉”再度成为热词。网络上，郭嘉、国家互用，郭嘉即国家，以避敏感词。回顾1959、1960年的历史，却惊讶于当年曹操哭得那么有先见：“哀哉，国家！痛哉，国家！惜哉！国家！”
刘小生，共识网 2013-05-29
“正是由于违背正确的指导思想，1958年的“大跃进”运动和农村人民公社化运动，造成严重损失。记得在1959年4月党中央召开的上海会议之前，为了纠正已经察觉到的错误，毛泽东同志向全党连续发了四封《党内通信》，反对浮夸风等“左”的倾向；在上海会议上，又着重议论了多谋善断、留有余地等问题。毛泽东同志提出，希望大家看看《三国志》中的郭嘉传。
郭嘉是三国时期的一位著名人物，最初在袁绍部下，但他认为袁绍“多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难”。后经荀彧推荐，成为曹操的重要谋臣，追随左右，策谋帷幄，协助曹操南征北战，擒吕布，破袁绍，北伐乌桓，功绩卓著。郭嘉中年夭折，曹操非常惋惜，称道他：“每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。”郭嘉足智多谋，而曹操能够问计于郭嘉等谋臣，听取他们的意见，果断作出决策，这说明他是一个知人善用、多谋善断的人物。
毛泽东同志介绍大家看郭嘉传，意思是希望各级领导干部做事要多谋。他说，多谋善断，这句话重点在“谋”字上。要多谋，少谋是不行的。要与各方面去商量，反对少谋武断。商量又少，又武断，那事情就办不好。谋是基础，只有多谋，才能善断。谋的目的就是为了断。他还说：要当机立断，不要优柔寡断。应当根据形势的变化来改变计划。反对党内一些不良倾向，也要当机立断。这在今天，对于我们指导各方面的工作，仍然有着深刻的启示。”
薄一波的叙述自当有其深意。毛泽东多次提到郭嘉，无论当时还是后来都是耐人寻味的事情。
世人熟知郭嘉，多数要归功于《三国演义》里的一个著名段子：
“曹操既脱华容之难。行至谷口，回顾所随军兵，止有二十七骑。比及天晚，已近南郡，火把齐明，一簇人马拦路。操大惊：“吾命休矣！”只见一群哨马冲到，方认得是曹仁军马。操才心安。曹仁接着，言：“虽知兵败，不敢远离，只得在附近迎接。”操曰：“几与汝不相见也！”于是引众入南郡安歇。随后张辽也到，说云长之德。操点将校，中伤者极多，操皆令将息。曹仁置酒与操解闷。众谋士俱在座。操忽仰天大恸。众谋士曰：“丞相于虎窟中逃难之时，全无惧怯；今到城中，人已得食，马已得料，正须整顿军马复仇，何反痛哭？”操曰：“吾哭郭奉孝耳！若奉孝在，决不使吾有此大失也！”遂捶胸大哭曰：“哀哉，奉孝！痛哉，奉孝！惜哉！奉孝！”众谋士皆默然自惭。（第五十回诸葛亮智算华容关云长义释曹操）”
这个段子给人留下深刻印象的不是郭嘉，而是曹操。曹操打了前所未有的大败仗，却自有办法维护自身威信。不但“于虎窟中逃难之时，全无惧怯”，而且有办法让“众谋士皆默然自惭。”不愧是当世奸雄，无人能比。熟读古书的毛泽东自然在这一点上比别人揣摩得更有心得。
薄文上来就说“正是由于违背正确的指导思想”，这风格还是当年林彪圆场的话。其实应该是“正是由于制定和贯彻错误的指导思想”，才有后来的三年“人相食”，一贯伟光正的领袖露了怯，得想个办法让大家“默然自惭”，不要窃窃私语，也不要议论纷纷。此时，搬出郭嘉来救驾解围，可谓恰当其时。“多谋善断、留有余地”，云云，那是鬼才信的话。那样的人，此前早被打成了“小脚女人”和“右倾”。也没见毛给他们平反。
中央委员哪个不是人精，一点就明，不用多说。最明白的，当属林彪。后来林在七千人大会上的讲话，就是“众谋士皆默然自惭”的集体检讨书。
庐山会议上，彭德怀仗义直言，自许为张飞，其实早已被视为魏延。一声令下，大家一顿乱拳打死魏延，难道这就是响应号召学习“郭嘉”的成果吗？
赤壁之战时，郭嘉已经死了。如果不死，还真不好说。也许曹操会听他的意见。但是，也许说了但曹操不听，还是要吃大亏。不知那时曹操又将哭谁？以曹操性格，大概不会说：孤错了。反正有人坚决不下“罪己诏”，认为下“罪己诏”的都要下台，没有好下场！
大跃进为祸端倪已现，败局已定。毛一而再、再而三地向大家推荐郭嘉。任谁都得琢磨琢磨。郭嘉曾蒙丞相大哭，关键不是郭嘉有言在先，而是他当时已经死了懂得闭口不言。可是，这种伎俩能堵住天下人的嘴吗？后人再编《天朝演义》，莫要落下此段。
半个世纪后，“郭嘉”再度成为热词。网络上，郭嘉、国家互用，郭嘉即国家，以避敏感词。回顾1959、1960年的历史，却惊讶于当年曹操哭得那么有先见：“哀哉，国家！痛哉，国家！惜哉！国家！”
刘小生，共识网 2013-05-29
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