太平天国的第一桶金(2)

毛剑杰：太平天国的第一桶金(2)

发布时间:2012-05-06 08:29 作者:毛剑杰

　　但随着太平天国中后期纲纪废弛，人心渐渐驳杂，到1860年代时，"打先锋"已经不再局限于富户。富户"窖金地下，尽被掘获"的同时，往往也同时"搜括四乡"，连贫家也"无有免者"。如在浙江丽水，太平军"搬运粮食络绎不绝，富者仓廪皆罄，贫者亦升斗无余。"并且，这种行为不再是数日而止，而往往是"逐月"。

　　这种官方劫掠行为突破自行划定的底线时，执行者的公心和私心也便随之模糊，而这也正是"圣库"连同整个"人间天国"走向崩塌的开始。

凡人私心

　　早在金田起义时，曾有三合会首领8人愿率部加入太平军，洪秀全即派拜上帝会兄弟16人分往这8支部队传教。16人中有15人恪守会规，各将所受赠金悉数缴纳圣库，独有1人私藏赠金而不报。此人品行不端，早就屡犯会规，至此又被证明私匿赠金，洪秀全等决定按律严办，将其斩首以警效尤。

　　由此可见，太平军初兴时的严厉军纪，也不能完全阻止作为人情常理的私心，更何况中后期杨秀清死后朝政废弛、国势颓废。而直接以私心掘坏"人间天国"根基的，恰恰是当初颁布严律的太平天国领导层。

　　定都天京后，洪秀全便自视为天下万国之主，天京被称作"小天堂"，于是大建宫室，穷极壮丽，宫中王娘女官，鲜衣华服。天王与东王等仪卫舆从，至千数百人之多，服用也趋于豪奢，而这些都来自本属全体成员共有的"圣库"。

　　据《金陵杂记》记载："贼掳各处银钱货物，运回江宁城，向有专管各目主守，贼等以为归公，在逆首等自然取用不竭，分给群贼，殊有限制，名虽公而实不公也。"

　　洪、杨带头，讲究享受与排场、挥霍公共财物的奢靡之风，便如病疫一样滋长，金盆玉盂固不用说，连"净桶夜壶俱以金造，其伪丞相等碗箸亦用金打"。领袖人物如此，各级官员人等自然上行下效，竞相猎取圣库物资。张继庚探得的情报称：1853年前九个月，太平天国"圣库"尚存八百余万金银，到1854年春便只存百万不足。

　　此时，洪秀全设想中"人人平等"的天国，事实上已经蜕变、崩塌，而曾经食不果腹的洪、杨，出入前呼后拥，坐六十四抬大轿或三十二抬大轿，排场不逊大清帝王。更为致命的是，权倾朝野的杨秀清，渐渐连洪秀全都已经不放在眼里，更何况手下当差的韦昌辉。但事实上，韦昌辉一直是杨秀清最得力的辅佐。

　　于是，屡遭折辱的韦昌辉被洪秀全"策反"，杀死杨秀清后，又爆发出惊人的野心和权欲，诱杀杨秀清直属部下近三万人，东王府血流成河。而后洪秀全又借石达开之力，将韦昌辉剁成肉块，以平息众怒。

　　此后，天国军事形势一落千丈，不满情绪也在天京城中渐渐蔓延，直至出现层出不穷的逃亡。人们逃亡的一个重要原因，除了天国大势江河日下之外，更认为，名为公有的"圣库"，其实是"荡我家资，离我骨肉，财产为之一空"的大恶。

　　与此同时，镇守苏、浙，皖各郡县的诸王与佐将，则逐渐把所辖地区的军权、民政与财权，统统揽在了手中。于是，这些地区的"圣库"，便成了镇守诸王、佐将的私库。

　　1860年，李秀成离京西征前，曾邀集合朝文武会议，劝大家"凡有金银，概行要多买米粮，切勿存留银两，买粮为首"。事实上，李秀成自己主持苏福省，除了向天京"圣库"解运银粮外，手中也掌握着大笔资财。1863年，天王和朝臣迫他捐助饷银十万两，他缴出了七万两。

　　反之，在敌对的湘军方面，财务与军需却因胡林翼等人不断整饬吏治，剔除中饱侵渔，使湖广粮赋增收，源源解运军前。故湘军进围安庆两载，环攻金陵3年，军需依然充足，再没有发生当年江南大营闹饷哗溃的恶性事件。

　　1862年10月，李秀成率十三王、兵力十数万之众应援天京，大战四十余日，终以天寒衣单、兵又无粮而不能坚持战斗，被迫撤退。这是太平天国的最后一次绝地反击。

　　随后，天京城被团团包围，两年后，湘军攻入天京，城内燃起了熊熊大火，"圣库"的理想初衷，连同整个"人间天国"的美丽幻景，终归于尘土。

　　抽文：天王与东王等仪卫舆从，至千数百人之多，服用也趋于豪奢，而这些都来自本属全体成员共有的"圣库"。

来源: 《看历史》2012年5月刊 | 责任编辑：程仕才