| Oprichnik Forces 俄语: Опричные войска ,罗马化: Oprichnie voyska | |
|---|---|
| 积极的 | 1565—1572； 从法律上到 1584 年 |
| 国家 | 俄罗斯沙皇 |
| 忠诚 | 全俄罗斯主权 |
| 尺寸 | 6000 |
| 昵称 | 奥普里尼纳 |
oprichnina （俄语：опри́чнина，国际音标： [ɐˈprʲitɕnʲɪnə]）是沙皇伊凡雷帝在1565 年至 1572 年间在俄罗斯实施的一项国家政策。该政策包括对博亚尔（俄罗斯贵族）的大规模镇压，包括公开处决和没收他们土地和财产。在这种情况下，它也可以指：[1] [2]
伊万为这项政策创造的术语oprichnina源自俄语单词oprich（俄语：опричь，除了，除了）。
原因[编辑]
1558年，沙皇伊凡四世发动了利沃尼亚战争。包括波兰、立陶宛和瑞典在内的广泛联盟卷入了对俄罗斯的战争。战争变得旷日持久（一直持续到 1583 年）而且代价高昂。克里米亚鞑靼人的袭击、波兰和立陶宛的入侵、饥荒、贸易封锁和不断升级的战争成本蹂躏了俄罗斯。
1564年，安德烈·库尔布斯基王子投奔立陶宛，指挥立陶宛军队对抗俄罗斯，毁灭了俄罗斯大卢基地区。
沙皇伊凡开始怀疑其他贵族准备背叛他。[5]
历史学家Vasily Klyuchevsky (1841-1911) 和Stepan Veselovsky (1876-1952) 根据 Ivan 的偏执狂解释了 oprichnina，并否认了 oprichnina 的更大社会目标。[6]然而，历史学家谢尔盖·普拉托诺夫（1860-1933 年）认为，伊凡四世打算将 oprichnina 作为对崛起的博雅尔贵族的压制。[7] Isabel de Madariaga 教授（1919-2014）扩展了这一想法，将 oprichnina 解释为 Ivan 试图将所有独立的社会阶级从属于专制制度。[8]
创作[编辑]
1564年12月3日，伊凡四世离开莫斯科朝圣。虽然这样的旅程对于王位来说是例行公事，但伊万却忽略了在他缺席的情况下制定常规的统治安排。而且，伴随着他的是一个异常庞大的贴身护卫，数量可观的伯亚尔，以及金库。[9]
经过一个月的沉寂，伊万终于在 1 月 3 日从他在亚历山德罗瓦斯洛博达的防御工事发出了两封信。第一封信是写给该市的精英，指控他们贪污和叛国。进一步的指控涉及神职人员及其对被谴责的博亚尔的保护。最后，伊万宣布退位。第二封信是针对莫斯科民众的，并声称“他对”其公民“没有愤怒”。在斯洛博达和莫斯科之间，博雅尔法院在伊万缺席的情况下无法进行裁决，并担心莫斯科公民的愤怒。一位波亚尔特使前往亚历山德罗娃·斯洛博达请求伊万重返王位。[10]
伊凡四世同意返回，条件是他可能会在法律限制之外以叛国罪起诉人们。他要求他可以处决和没收叛徒的土地，不受博雅尔议会或教会的干涉。为了继续他的调查，伊凡下令创建 oprichnina（最初是指留给贵族寡妇的土地，与她孩子的土地分开）。他还筹集了 100,000 卢布的税来支付 oprichnina。[11]
组织[编辑]
oprichnina 由俄罗斯境内的一个单独领土组成，主要位于北部的前诺夫哥罗德共和国境内。该地区包括该州的许多金融中心，包括Staraia Russa的盐区和著名的商业城镇。伊万拥有对 oprichnina 领土的专属权力。博雅尔委员会统治着国家的第二个部门zemshchina（“土地”）。直到 1568 年，政府都依赖于地方自治机关管辖下的许多行政机构。只有当地方自治机构和奥普里希纳之间的冲突达到顶峰时，伊万才在奥普里希纳内建立了独立的机构。[12]
伊万还规定设立一个名为 oprichniki 的私人警卫。本来就是一千强。贵族 oprichniki Aleksei Basmanov 和 Afanasy Viazemsky 负责监督招募工作。与地方自治政府或其政府无关的贵族和市民有资格成为伊万的新卫队。[13] Henri Troyat 强调了 oprichnina 新兵的卑微出身。[14]然而，历史学家弗拉基米尔·科布林（Vladimir Kobrin）争辩说，向下层阶级的转变构成了 oprichnina 时代的后期发展。许多早期的 oprichniki 与俄罗斯的王子和博雅尔氏族有着密切的联系。[15]
oprichnina 下的领土划分导致大规模重新安置。当 zemshchina 贵族的财产落入 oprichnina 领土时，oprichniki 夺取了他们的土地，并强迫所有者进入 zemshchina 土地。oprichnina 领土主要包括服务区。Alexander Zimin和 Stepan Veselovsky 认为，这种划分没有影响到遗传土地所有权。然而，普拉托诺夫和其他学者认为，重新安置旨在削弱有地贵族的权力。巴甫洛夫将地方自治军军人从 oprichnina 地区迁移到世袭庄园是对王侯阶级权力的重大打击。世袭等级的划分削弱了王侯精英在其本国省份的影响力。[16]受影响最严重的是苏兹达尔省，失去了 80% 的绅士。[17]
oprichniki 在 oprichnina 下享有社会和经济特权。虽然 zemshchina boyars 失去了遗传和服务土地，但 oprichniki 保留了 zemshchina 土地上的世袭财产。此外，伊万还把对 zemshchina 贵族征收的重税的战利品赠予了 oprichnina。崛起的 oprichniki 归功于他们对伊万的忠诚，而不是遗传或地方纽带。[18]
操作[编辑]
第一波迫害主要针对俄罗斯的王公氏族，尤其是苏兹达尔的有影响力的家族。伊万以可疑的阴谋指控处决、流放或折磨博雅尔氏族的重要成员。1566 年，oprichnina 扩展到八个中心区。那里的 12,000 名贵族中，有 570 人成为了贵族，其余的被驱逐出境。他们不得不在仲冬前往地方自治地方。帮助他们的农民被处决。[19]为了表示宽大，伊万召回了一些贵族到莫斯科。沙皇甚至呼吁 zemshchina 贵族为zemskii sobor关于利沃尼亚战争。伊万提出了一个问题，即俄罗斯是否应该将利沃尼亚领土交给最近取得胜利的立陶宛，或者继续努力征服该地区。该机构批准了战争措施并预付了紧急税，以支持不断枯竭的国库。
然而，zemskii sobor 也转发了一份请愿书，要求结束 oprichnina。沙皇的反应是更新oprichnina恐怖。他下令立即逮捕请愿者，并处决了据称是抗议活动的领导人。进一步的调查将地方自治杜马领导人伊万·费德罗夫与推翻伊万沙皇的阴谋联系在一起；费德罗夫被逐出法庭并在此后不久被处决。[20]
1568年瑞典国王埃里克十四世被推翻，1569年伊万的第二任妻子去世，加剧了伊万的猜疑。他的注意力转向了西北城市诺夫哥罗德。诺夫哥罗德是俄罗斯第二大城市，居住着大量的服务贵族，他们与莫斯科的一些被谴责的博雅尔家族有联系。尽管伊凡三世洗劫了这座城市，诺夫哥罗德仍然维持着一个从俄罗斯中央政府中移除的政治组织。此外，随着该市向立陶宛边境的军事推进，该市在东北部的影响力有所增加。边城伊兹博尔斯克向立陶宛叛国投降，也让伊万对边城的信仰产生了质疑。
伊凡四世和一个 oprichniki 支队在诺夫哥罗德实施了长达一个月的恐怖活动（诺夫哥罗德大屠杀）。oprichniki 袭击了该镇并在所有阶级中执行了处决。由于利沃尼亚战役严重消耗了国家资源，伊万特别热衷于瞄准教会和商人的财产。在诺夫哥罗德之后，oprichniki 公司转向邻近的商业城市普斯科夫。这座城市受到了相对仁慈的对待。oprichniki 限制了处决，主要集中在没收教会财富上。根据一个流行的杜撰说法，普斯科夫的尼古拉斯·萨洛斯是基督的傻瓜预言了伊凡的陨落，从而促使虔诚的沙皇饶恕这座城市。或者，伊万可能认为没有必要在普斯科夫制造恐怖，因为他在伊兹博尔斯克叛国罪之后曾洗劫这座城市。国家糟糕的财政状况和加强战争国库的需要可能激发了第二次突袭。[21]
伊凡四世在返回莫斯科时保持着高度的恐惧。在莫斯科的异教徒广场上发生了一系列特别残酷的露天处决。[需要引用]迫害开始针对 oprichnina 领导层本身。沙皇已经拒绝巴斯马诺夫和维亚泽姆斯基参加诺夫哥罗德战役。回来后，伊凡将两人判入狱，不久他们就死在那里。巴甫洛夫将伊万转而反对oprichniki的上层阶级与他们队伍中下层出身的人数不断增加有关。伊万可能对奥普里奇尼基王子对诺夫哥罗德的野蛮待遇的明显不满做出了反应。此外，阶级差异可能使较低级的新兵与王子oprichniki相对。正如伊万在诺夫哥罗德问题上已经怀疑年长的 oprichniki 一样，出身较低的新兵可能已经推进了新的迫害，以增加他们在 oprichnina 等级制度中的影响力。[22]
解散[编辑]
1572 年见证了 oprichnina 国家结构的垮台。zemshchina 和 oprichnina 领土重新统一并置于改革后的 Boyar 委员会的统治下，该委员会包括来自分裂机构双方的成员。[23]
学者们引用了多种因素来解释 oprichnina 的解散。当克里米亚鞑靼人于 1571 年在俄克里米亚战争期间烧毁莫斯科时，oprichniki 未能提供严重的抵抗。鞑靼人的成功可能动摇了沙皇对 oprichnina 有效性的信心。伊万可能发现，在战争时期及其巨大的社会和经济压力下，国家分裂是无效的。或者，Ivan 可能认为 oprichnina 是成功的。由于王公精英的削弱，沙皇可能觉得恐怖已经失去了它的用处。[24]
遗产[编辑]
学者 Robert O. Crummey 和 Platonov 强调了在 oprichnina 下大规模重新安置的社会影响。将大庄园划分为较小的 oprichnik 地块使农民受到更严格的地主统治。此外，新的流动人口作为国家恐怖出现，土地掠夺迫使许多农民离开他们的土地。流动人口的增加可能促使俄罗斯王位最终将农奴制制度化。[25]
历史学家伊莎贝尔·德·马达里亚加（Isabel de Madariaga）强调了贵族在巩固贵族权力中的作用。重新安置大大削弱了世袭贵族的权力。对王位忠诚的 Oprichniki 地主取代了可能已经发展出独立政治野心的贵族。[26] 另外，Crummey 将 oprichnina 的社会影响总结为失败。从这个角度来看，oprichnina 没有追求连贯的社会动机，而是追求一种基本上没有焦点的恐怖。[27]这样的解释源自 1960 年代鲁斯兰·斯克林尼科夫 ( Ruslan Skrynnikov ) 的作品，他将 Oprichnina 描述为旨在根除对专制制度的所有可能挑战的恐怖统治：
文化描写[编辑]
Ivan Lazhechnikov写了悲剧The Oprichniki（俄语：Опричники），柴可夫斯基以此为基础创作了歌剧The Oprichnik。反过来，柴可夫斯基的歌剧启发了Apollinary Vasnetsov 1911 年的一幅画，描绘了一条城市街道和人们在 oprichniki 到来时惊慌失措地逃离。
Oprichnina 的奇幻变体出现在日本轻小说系列Gate中。它保留了名称、用途、活动、狗头图案，甚至使用历史原版的扫帚。
弗拉基米尔·索罗金（Vladimir Sorokin） 2006 年的小说《奥普里希尼克之日》（ Day of the Oprichnik）设想了一个反乌托邦不久的将来，俄罗斯君主制和奥普里希尼娜已经重新建立。小说的主人公开着红色的汽车，头上装饰着几个狗头，强奸和杀害持不同政见的贵族，大量饮酒和吸食毒品，同时赞美君主制和俄罗斯东正教。
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