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术语“希腊罗马世界”（也称为“希腊罗马文化” / ˌ ɡ r i k oʊ ˈ r oʊ m ən /或/ ˌ ɡ r ɛ k oʊ ˈ r oʊ m ən / ；在希腊罗马拼写根据现代学者和作家的理解，英联邦（ Commonwealth）是指在文化上——因此在历史上——直接和密切地受到该国语言、文化、政府和宗教影响的地理区域和国家。古希腊人和罗马人。一个更广为人知的术语是古典文明。确切地说，该地区指的是“地中海世界” ，以地中海和黑海盆地为中心的大片土地，希腊人和罗马人的“游泳池和水疗中心”，这些人的文化观念、思想, 敏感性 在古典 时代成为 主导.
这一过程得益于希腊语作为东地中海知识文化和商业语言的普遍采用，以及拉丁语作为公共行政和法医宣传的语言，特别是在西地中海地区。
希腊语和拉丁语从来不是许多或大多数农村农民的母语，他们占罗马帝国人口的绝大多数，但它们成为城市和世界 精英以及帝国通用语的语言，即使只是对于那些生活在马其顿定居点和罗马殖民地以外的大片领土和人口中的人来说，这是一种腐败或五花八门的方言。所有有名望和成就的罗马公民，无论其种族血统如何，都用希腊语或拉丁语说话和写作。例子包括罗马法学家和帝国大臣乌尔比安，他是腓尼基人起源; 数学家和地理学家克劳迪乌斯·托勒密，他是希腊-埃及血统；以及著名的后君士坦丁思想家约翰·金口和奥古斯丁，他们分别来自叙利亚和柏柏尔人。还要注意历史学家约瑟夫斯·弗拉维乌斯（ Josephus Flavius），他有犹太血统，但用希腊语说话和写作。
核心[编辑]
根据上述定义，希腊罗马世界的“核心”可以自信地说是意大利半岛、希腊、塞浦路斯、伊比利亚半岛、安纳托利亚半岛（现代土耳其）、高卢（现代法国）、叙利亚地区（现代黎凡特国家以色列、叙利亚中北部、黎巴嫩和巴勒斯坦）、埃及和罗马非洲（对应现代突尼斯），阿尔及利亚东部和利比亚西部）。占据那个世界边缘的是所谓的“罗马德国”（现代的奥地利和瑞士等阿尔卑斯山国家，以及位于美因河、莱茵河和多瑙河之间的Agri Decumates地区）、Illyricum（现代的北阿尔巴尼亚、黑山、波斯尼亚和黑塞哥维那以及克罗地亚海岸）、马其顿地区、色雷斯（相当于现代 保加利亚东南部、希腊东北部和土耳其的欧洲部分）、莫西亚（大致相当于现代中塞尔维亚、科索沃、北马其顿、保加利亚北部和罗马尼亚多布鲁贾）和潘诺尼亚（相当于现代匈牙利西部、奥地利各州）布尔根兰、斯洛文尼亚东部和塞尔维亚北部）。
还包括达契亚（大致现代的罗马尼亚和摩尔达维亚）、毛里塔尼亚（现代的摩洛哥、阿尔及利亚西部和毛里塔尼亚北部）、约旦、叙利亚南部和埃及的西奈半岛）和 Tauric Chersonesus（现代克里米亚和克里米亚海岸）乌克兰）。
希腊罗马世界在其东部有另一个“世界”或帝国，即波斯人，与它们经常互动：色诺芬、阿纳巴西斯、进军国家、希腊-波斯战争、著名的马拉松和萨拉米斯战役，埃斯库罗斯的希腊悲剧《波斯人》，亚历山大大帝击败波斯皇帝大流士三世并征服波斯帝国，或后来的罗马将军与波斯军队的困难，如庞培大帝和马库斯·利西尼乌斯·克拉苏（奴隶将军斯巴达克斯的征服者），他在战场上被波斯军队击败并被他们斩首。[1]
文化[编辑]
在艺术、哲学和修辞学派中，教育的基础传遍了希腊和罗马统治的土地。在其受过教育的阶层中，跨越所有“希腊罗马”时代，文学借用和影响的见证是相互了解的压倒性证据。例如，在赫库兰尼姆的一座罗马别墅中发现的数百卷纸莎草纸是希腊文的。西塞罗和朱利叶斯凯撒的生活是罗马人经常在希腊上学的例子。
奥古斯都纪念性悼词Res Gestae以希腊语和拉丁语安装，体现了官方对共同文化双重载体的认可。罗马传奇人物和普鲁塔克的平行生活中的历史人物的熟悉程度是“普遍历史”在多大程度上与著名的拉丁人和希腊人的成就同义的一个例子。大多数受过教育的罗马人可能会说希腊语和拉丁语双语。
建筑[编辑]
建筑是指设计和建造的艺术。罗马世界的希腊罗马建筑遵循古希腊确立的原则和风格。那个时代最具代表性的建筑就是寺庙。代表这种风格的其他著名建筑包括像罗马参议院这样的政府建筑。古典希腊寺庙中使用的三种主要柱式设计风格是多立克式、爱奥尼亚式和科林斯式。多立克式建筑的一些例子是雅典的帕台农神庙和赫菲斯托斯神庙，而靠近帕台农神庙 的厄瑞克提姆是爱奥尼亚式的。
政治[编辑]
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到公元 211 年，随着卡拉卡拉的法令被称为《安东尼宪法》，帝国的所有自由居民都成为了公民。结果，即使在西罗马帝国灭亡之后，留在帝国内的人仍继续称自己为罗马人，尤其是因为西欧最强大的教诲是罗马天主教堂。他们继续称自己为Rhomaioi。（直到第四次十字军东征之前，希腊人一直指的是异教徒或非基督教的希腊人。）随后的继承者分裂的诞生以及拜占庭希腊王国的决定性和不可逆转的缩小最终导致了希腊的前身希腊民族主义贯穿奥斯曼时代，甚至进入现代。
宗教[编辑]
希腊罗马神话，有时也称为古典神话，是罗马神话与希腊神话融合的结果，跨越了罗马异教末期的大希腊时期。与哲学和政治理论一样，神话是古典古代对西方社会的最大贡献之一。[2]
从历史的角度来看，早期基督教诞生于希腊罗马影响的世界，对基督教文化产生了巨大的影响。[3]
另见[编辑]
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参考文献[编辑]
- ^ 阿皮安，内战。
- ^ 古典传统中关于“神话”的条目，由Anthony Grafton、 Glenn W. Most和 Salvatore Settis 编辑（哈佛大学出版社，2010 年），p。614和passim。
- ^ Marvin Perry、Myrna Chase、James Jacob、Margaret Jacob、Theodore H. Von Laue（2012 年 1 月 1 日）。西方文明：自 1400 年以来。圣智学习。页。二十九。国际标准书号 978-1-111-83169-1.
来源[编辑]
- 威廉史密斯爵士（编）。希腊罗马地理词典。伦敦：Spottiswoode 公司，1873 年。
- 西蒙·霍恩布洛尔和安东尼·斯波福斯（编）。牛津古典词典。牛津大学出版社，2003 年。
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