2022年5月3日 星期二

波兰罗斯

 


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圣迈克尔教堂和利沃夫的伯纳丁修道院

波兰俄罗斯-波兰王国统治下的俄罗斯土地1569 年英联邦成立后 -波兰王国的王冠)。连同立陶宛罗斯和其他受邻国统治的俄罗斯土地(布科维纳和外喀尔巴阡),波兰罗斯通常被称为西罗斯在行政上,它隶属于小波兰,是小波兰省的一部分。

地域覆盖[编辑编辑代码]

波兰王国领土的扩张直到 1370 年

卡西米尔三世国王在 1340 年代开始了波兰对俄罗斯土地的占领。即使在最后一位加利西亚-沃伦王子尤里二世博莱斯拉夫在世时,卡西米尔三世也与他达成了一项协议,根据该协议,如果王子无子女死亡,他有权获得“俄罗斯国王”的称号。不久,尤里二世博莱斯拉夫成为神秘中毒的受害者。事件发生九天后,卡西米尔三世的军队占领了利沃夫正如历史学家莱昂蒂·沃伊托维奇( Leonty Voitovich )所写,当时需要几个月的时间来准备这样一场运动[1]波兰人被逐出利沃夫,但他们在 1345 年之前征服了普热梅希尔土地然后在加利西亚-沃伦公国的南部土地上组织了一场大规模的战役。在占领了利沃夫以及加利奇等城市后,卡西米尔参加了立陶宛大公国争夺加利西亚-沃伦继承权的战争波兰与弗拉基米尔-沃伦斯基一起占领了波多利亚沃伦的部分地区。由于战争,加利西亚的土地、西波多利亚和沃利尼亚的一部分(连同贝尔茨霍尔姆市)仍属于波兰。在这片领土上,创建了俄罗斯贝尔茨波多尔斯克省。尽管在波兰的统治下进行了过渡,但这些土地在一段时间内仍继续支付部落的产出因此,在 1357 年写给卡西米尔三世的公牛中,教皇英诺森六世指责他从“分裂”的土地上向“鞑靼国王”致敬[2]

波兰君主认为“俄罗斯国王”的头衔是他们的合法财产,包括在他们扩大的头衔中。15世纪,由于立陶宛大公国的压力,波迪利亚的一部分被割让给了波兰。由于1569 年卢布林联盟,立陶宛罗斯的广大领土归王室管辖。其中有PodlasieVolhynia、东波多利亚和中第聂伯河1611-1654年,波兰的势力扩展到切尔尼戈夫-谢维尔斯克地区

波兰王国(1635 年)王室的土地用红色描绘,2/3 由俄罗斯土地组成

由于赫梅利尼茨基起义、 1654-1667 年的俄波战争安德鲁索沃休战,波兰俄罗斯的领土开始减少,据此,整个左岸酋长国与基辅一起成为俄罗斯公民王国在俄波战争和被称为“废墟”的酋长国内战期间,曾有过投奔波兰国王一边的指挥官维霍夫斯基寻求建立俄罗斯大公国作为第三个组成部分的插曲然而,由于下议院的抵抗,英联邦和俄罗斯人口本身,这个项目注定无法实现。由于18 世纪末英联邦的分裂,波兰统治下的安德鲁索沃休战后剩余的大部分俄罗斯土地成为俄罗斯帝国的一部分。例外是加利西亚,它成为奥匈帝国的一部分。在现代,新成立的波兰保留了柯松线以西的一些历史罗斯土地(Podlasie、KholmshchynaPodkarpackie Voivodeship的土地),尽管由于一些驱逐行动,如维斯瓦河行动,他们身上几乎没有东斯拉夫人口。

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徽章省市教育Povets 数量领土,平方公里
POL województwo bełskie IRP COA.svg贝尔茨省贝尔兹146249000
POL województwo bracławskie IRP COA.svg布拉茨拉夫省布拉茨拉夫1569231 500
POL województwo wolyńskie IRP COA.svg沃伦省卢茨克1569338 000
基辅省 XVII.svg 的 COA基辅省基辅14713200 000
POL województwo podlaskie IRP COA.svg波德拉斯基省德罗吉钦15133
POL województwo podolskie IRP COA.svg波多利斯克省卡缅涅茨-波多利斯基1434317 750
POL województwo ruskie IRP COA.svg俄罗斯省利沃夫1434十三83 000
POL województwo czernihowskie COA IRP.svg切尔尼戈夫省切尔尼戈夫16352

同化压力[编辑编辑代码]

在波兰俄罗斯的土地上,从最初几年开始,一项有针对性的政策就开始传播国教-天主教天主教会结构的创建得到了他们分配大量土地的支持。大片土地也提供给了新来的波兰绅士,他们因此迅速在社会上取得了主导地位[3]有一项深思熟虑的政策来吸引德国和其他殖民者,旨在平衡传统的俄罗斯东正教大多数人口。

卡西米尔三世在被征服的利沃夫奠定了天主教大教堂的基础。Jan Matejko 的绘画(1888 年)

作为波兰王国的一部分,东正教鲁辛斯处于从属地位,处于不平等地位,在利沃夫等城市面临着诸多限制和禁令。他们无法在整个城市自由定居,他们成为市议会成员和担任城市职务的机会被关闭。在贸易和手工业领域存在歧视,Rusyns 不被带到一些作坊,也不被允许成为大师并占据“高级职位”。与亚美尼亚人和犹太人等其他少数民族不同,Rusyns 被剥夺了他们自己的自治机构和法院,受波兰-德国人在没有他们参与的情况下创建的机构的管辖[4]拒绝 Rusyns 的权利是因为他们是“分裂分子” [5]在这种情况下,社会和宗教对抗呈现出种族特征,并在俄罗斯环境中导致两国人民——“土生土长的”俄罗斯人和“外来的”波兰人之间的强烈对抗和斗争[5]

在城市之外,传统的俄罗斯法律,在延续旧俄罗斯传统的自治社区的框架内继续运作了一段时间,但波兰法律的制度逐渐被引入。在士绅财产的压力下,俄罗斯社会失去了自治。随着 1506 年在加利西亚引入波兰法院系统,俄罗斯公法被彻底废除。

波兰在不同时代在宗教问题上的强硬政策影响了立陶宛罗斯的法律现实,根据波兰模式或缓和政策,立陶宛经历了对东正教更严厉的歧视时期,具体取决于政治局势。

在波兰-立陶宛卢布林联盟成立和英联邦成立后,沃利尼亚波多利亚第聂伯河中部地区的广阔土地进入了王室的从属地位针对东正教人口的歧视性立法导致了大部分南俄罗斯贵族的逐步波兰化和天主教化。国王将新获得的土地上的大量财产分配给波兰绅士,后者反过来建立了严重的社会和宗教压迫[6]法国工程师博普兰在 17 世纪留下了对这些土地的描述,他写道,领主们“不仅对财产,而且对人民的生命享有无限的权力。波兰贵族的自由如此之大(他们仿佛生活在天堂,而农民则仿佛在炼狱中),以至于农民发现自己的处境比厨房里的囚犯还要糟糕这种事态以及布列斯特联盟的实施,导致大量人口流向扎波罗热哥萨克,并引发了一些反波兰和反封建的起义。

不接受布列斯特联盟的东正教被称为迪祖尼派(Dizunites) ,并且在王室土地上不受法律约束[8]他们的存在只是在新成立的俄罗斯联合教会的框架内设想的,所有主要的教堂和修道院都被转移到该教会。统一派和东正教之间持续了三年半的激烈斗争,导致后者在 1630 年代取得了暂时的胜利,当时,随着大都会彼得莫希拉基辅大都会的登基,东正教教堂再次合法化并获得拥有四位主教的权利。然而,这个时期并没有持续多久。

左岸酋长国和基辅转为俄罗斯帝国公民后,联邦保留了右岸酋长国和加利西亚的土地。17世纪末在右岸废除了酋长的装置,同时颁布了禁止在办公室工作中使用西方俄语的禁令。在宗教问题上,当局再次转向施压政策,千方百计劝说现有的东正教教区移至联合,并在 18 世纪初取得了成功。大多数西俄罗斯东正教兄弟会被关闭或转移到工会。血腥的民众起义仍在继续(gaidamaksKoliyivshchyna) 反对波兰绅士的统治,这阻碍了非波兰东斯拉夫人口通往社会顶层的道路。

使俄罗斯的权力概念合法化[编辑编辑代码]

在第一阶段,波兰方面将俄罗斯的权力合法化,拥有“俄罗斯国王”的“合法权利” ,据称是卡西米尔三世从加利西亚-沃伦王子尤里二世博莱斯拉夫那里继承的。未来,波兰作家和历史学家反映了波兰统治精英的外交政策目标和目标,创作了许多旨在历史上证实波兰国家及其盟国立陶宛在俄罗斯西部土地上的政治统治地位的作品,以及为了让欧洲人相信波兰在东欧的外交政策使命的重要性[9]因此,扬·德卢戈什特别试图通过波利安部落证明旧俄罗斯国家的波兰血统,并且还以各种可能的方式强调了俄罗斯王子无法治理国家,这证明了波兰向俄罗斯扩张的合理性。与此同时,俄罗斯诸侯被描绘成软弱的统治者,并被赋予了大多负面的特征。为了描绘波兰在旧俄罗斯时代的俄波关系中的主导地位,Dlugosh 倾向于选择有关发生的真实事件的报道,并将其与作者的小说相结合。马丁·克罗默根据拜占庭仪式对俄罗斯的洗礼进行了负面评价,对西方传教士对俄罗斯的“关注不足”表示遗憾。结果,俄罗斯的土地被“拉丁”教会所迷惑,据他说,它们处于“分裂”的东正教之中,需要加以纠正。

在波兰作家的作品中,一个特殊的地方是俄罗斯人口被划分为“俄罗斯人”和“莫斯科人”,而后者被剥夺了与旧俄罗斯国家传统的联系,任何继承权和统一俄罗斯土地的政策各种民族和民族起源的传说被用来强化这个概念。Kromer、Belsky​​Stryikovsky将 Rusyns 带出了古老的Roxolans萨尔马提亚人)部落,还有一个关于Lekh、Chekh 和 Rus兄弟的版本。民族名称“莫斯科人”源自古代的莫斯科人,或与旧约莫斯科人有关因此,“俄罗斯”和“莫斯科”民族被包括在不同的族谱中,这加强了他们彼此“异化”的政治动机论点[9],这在俄波战争时代是需要的,争取西部俄罗斯的土地,促进联盟和镇压起义东正教人口。

Dlugosh 及其追随者的全中心概念的功能性非常高。由于它们在 16 世纪历史学家著作中的普及,不仅在波兰,而且在欧洲精英的历史意识中,俄罗斯土地对波兰的征服不可逆转的刻板印象是固定的,这有助于波兰政治和文化价值观的优越性综合体的发展,这反过来又变成了对东斯拉夫人文明潜力作用的贬低。由于印刷术拉丁语的潜力,波兰历史学家的著作在欧洲国家广为流传。作为欧洲知识分子的国际交流语言。与波兰作家不同,欧洲科学家无法获得俄罗斯编年史,并且完全依赖对俄罗斯历史的全面解释,这一事实也发挥了重要作用。在某种程度上,这种趋势被一些“外国人的故事”所抵消- 前往俄罗斯的旅行者的作品,例如赫伯斯坦的论文,解释了俄罗斯国家与古代俄罗斯遗产的联系。总体而言,波兰人对俄罗斯历史的看法已成为欧洲现代史学中俄罗斯主要负面形象形成的原因之一[9]

俄罗斯人口的分化[编辑编辑代码]

在鲍里斯·弗洛里看来,卢布林联盟之后,鲁辛人种族分化为乌克兰人和白俄罗斯人,当时其俄罗斯土地只有一部分留在立陶宛大公国后面,另一部分归波兰王室[ 10]两个东斯拉夫民族的民族土地边界实际上与英联邦两个组成部分的边界一致。根据弗洛里的说法,其原因是波兰和立陶宛土地上的各种社会秩序。因此,在卢布林联盟之后,波兰罗斯成为了乌克兰人民的摇篮。

另见[编辑编辑代码]

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