| عيد الفطر 開齋節(ʻĪd al-Fiṭr) Feast of Breaking the Fast | |
|---|---|
 開齋宴(塔吉克斯坦) | |
| 正式名稱 | 阿拉伯語：عيد الفطر ‘Īd al-Fiṭr |
| 參與者 | 穆斯林 |
| 類型 | 穆斯林節日 |
| 意義 | 標誌賴買丹月、齋戒結束 |
| 活動 | 家庭親友互相戶拜訪, 開齋節傳統點心, 宴會, 穿新衣擦香水, 送禮等 |
| 風俗 | Eid prayers, 天課 |
| 日期 | 1 閃瓦魯月 |
| 相關節日 | 齋戒月、古爾邦節 |
開齋節（阿拉伯語：عيد الفطر，拉丁化：ʿĪd al-Fiṭr，印尼語：Hari Raya Idul Fitri或者Lebaran，馬來語：Hari Raya Puasa或者Hari Raya Aidilfitri），也稱肉孜節（維吾爾語：روزا ھېيت）、爾代節 （哈薩克語：Ораза айт，وزارا ايت），是全球穆斯林慶祝齋月結束的節日，在伊斯蘭曆閃瓦魯月的第一天（10月1日）。
開齋節這天，穆斯林一般很早起床，早祈禱後就可以吃一些東西，象徵齋月結束。然後到清真寺去聆聽教長吟誦古蘭經，再集體朝著麥加的方向依禮敬拜。這一天穆斯林還會拜訪親友，互相擁抱問候，恢復朋友和親友之間的聯繫。穆斯林在這一天都穿節日衣服，喜氣洋洋。開齋節不僅是齋月的結束，而且是感謝阿拉（真主）使他們信仰更加堅定。是和平歡樂的節日。 從有伊斯蘭曆就有開齋節，第一次開齋節是先知穆罕默德和他的家人朋友親自慶祝的。
開齋節對穆斯林的重要性相當於華人的農曆新年節日。[1][2]
起源[編輯]
伊斯蘭教經典記載，先知穆罕默德在傳教前，每逢萊麥丹月都去麥加近鄰的希拉山澗沉思默禱。公元610年萊麥丹月，先知在沉思默禱時突然接到安拉的啟示，命他以「使者」的身份傳遞真主的教誨。後來，先知穆罕默德將這個月定為齋戒月，以示紀念。與此同時，教法學家解釋，「齋戒是為了讓富人品嘗饑渴滋味，以使他們不要窮奢極欲、揮霍無度；要節衣縮食，省出錢來周濟窮人」。 歷經1400餘年演變，開齋節已成為信仰伊斯蘭教各民族的傳統文化節日。這一天，穆斯林除沐浴淨身，到清真寺參加節日宗教聚禮活動外，還要穿上節日盛裝，走親訪友，互道「塞倆目」（祝你平安之意），祈求來年幸福。
文獻記載，爾德（Eid）這個阿拉伯詞語由「阿達」（Aada）這個詞演變而來，原意是「返回」，演變為「聚會」，所以，穆斯林將開齋節的禮拜稱為「會禮」。
「會禮」是先知穆罕默德生前確定的宗教節日禮儀。根據《聖訓》阿納薩的傳述，先知穆罕默德遷徙到麥地那後，發現那裡的人繼承蒙昧時代習慣，有兩個崇拜偶像的民間節會，其場面十分壯觀。穆罕默德說：「我來這裡時，真主啟示我，要我告訴你們，這兩個慶祝節會將用新的更好的日子代替：一個是奉獻犧牲的日子（宰牲節），一個是結束齋戒的日子（開齋節）。」 伊斯蘭學者謝赫·艾哈邁德·巴納解釋說：「這兩個日子之所以更好，是因為宰牲節和開齋節是真主降示的啟示所規定的合法節日，是真主為他的僕人選擇的吉慶日。穆斯林遵守這兩個節日，標誌着穆斯林五功中的兩項獲得圓滿成功。這兩個日子，真主給完成朝覲的人和完成一個月齋戒的人無限量恩賜，同時對所有被造物降下了仁慈的恩惠。蒙昧時代的兩個節日，人們祈求好天氣，好運氣。二者有着本質的不同。有理智的人應當思考其中的奧秘。」
從《古蘭經》教導中可以看到，穆斯林一年中的這兩個「爾德」（節日），的確與任何民族的節日習慣都很不相同。《古蘭經》說：「我為每個民族制定一種貢獻儀式，讓他們有所遵循，絕不是讓他們為這事與你爭論。你應當召喚眾人來崇拜你的主。你確是在正路上的。」
伊斯蘭另一《聖訓》記載，先知為穆斯林指定的節日一共有三個：每星期的主麻（聚禮）和兩個一年一度的爾德節（開齋節和宰牲節）。穆斯林在這三個節日裡定時「返回」清真寺參加集體禮拜集會，以叩拜和敬畏真主，從而獲得真主許多倍的回賜與恩典。穆斯林認為，從真主啟示和先知教導而來的任何指示都是完美的引導。兩個爾德節和每周主麻的定製遂成為穆斯林完美生活的一個重要組成部分。
中國大陸的開齋節[編輯]
中華人民共和國境內的回族、維吾爾族、哈薩克族、烏孜別克族、塔吉克族、塔塔爾族、柯爾克孜族、東鄉族、撒拉族、保安族[3][4]以開齋節為他們的共同節日之一。開齋節是寧夏回族自治區和新疆維吾爾自治區兩個省級行政單位的法定假日。該地區的人民不分民族或宗教信仰，全都享有一至三天的假期。其他地區的穆斯林一般也享有一天的假期[3][4]。在新疆，政府部門、公立學校以及企業會派發牛羊肉作為福利。在雲南省的部分回族穆斯林有祭奠賽典赤·贍思丁以及祭掃祖先的習俗，與漢族的清明節有幾分類似。
台灣地區的開齋節[編輯]
台灣地區的穆斯林大多數是來自東南亞的外籍穆斯林，在開齋節時集中在清真寺或公共場所與同鄉的穆斯林聚會與用餐，但也因為目前大多數在台灣的穆斯林為東南亞等外籍穆斯林，人數遠大於原本的台灣本地穆斯林，在清真寺等聚會場所不足時，常會在台北車站大廳等公共場所聚集，2022年台北市大安森林公園辦有台北開齋節活動。[5][6]
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